الجمعة، 29 مايو 2020

Najmiłosierniejszy, najbardziej współczujący, najbardziej miłosierny.
Ich znaczenie:
Te dwa imiona pochodzą od (współczucia) w obliczu przesady, czyli: życzliwości i współczucia, a jeśli imię (Rahman) jest bardziej wyolbrzymione niż imię (współczujący)

Koran:...
Jak powiedział Bóg Wszechmogący:
„(الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى) (سورة طه:5))
((ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا)(سورة الفرقان: 59))

Rok:
(Z hadisów Abu Hurairah powiedział, że Wysłannik Boży powiedział: „Kiedy Bóg ogłosił stworzenie, napisał książki w książce i ma je ponad tronem: Moje miłosierdzie zwyciężyło moją chwałę” (41).
W słowie „On jest na tronie”, opowiadane przez Al-Bukhari (3194).




Rodzaje Bożego miłosierdzia:
1 / Miłosierdzie ogólne:
Przeznaczony jest dla wszystkich stworzeń poprzez ich znalezienie, podniesienie, podtrzymanie, zapewnienie im błogosławieństw i darów oraz wykorzystanie stworzeń dla nich ... i innych błogosławieństw.
Wszechmogący powiedział:
„ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا)غافر:7

...
2 / Miłosierdzie specjalne:
I to miłosierdzie jest tylko dla wierzących, niech Bóg zlituje się nad nimi na tym świecie, godząc ich z przewodnictwem i prostą ścieżką i nagradzając ich, broniąc ich i pokonując ich na niewiernych, odpuszczając im grzechy i litując się w życiu ostatecznym, wybaczając ich złe uczynki i zadowolenie z nich.

Wiara Archeologia w moim imieniu, chwała niech będzie Mu (najbardziej łaskawy -
najbardziej miłosierny)




Wśród efektów wiary:
1) Boża miłość.
Wielka miłość, kiedy sługa myśli i rozważa wpływ Bożego miłosierdzia na horyzonty i na duszę ... które są niezliczone...

I przedstawienie Jego miłości Wszechmogącego duszy, rodzinie, pieniądzom i wszystkim ludziom ... i spieszyć się ku jego satysfakcjom, wzywać do jego zjednoczenia i dżihadu na jego drodze oraz robić wszystko, co kocha i sprawia mu przyjemność.
Wszechmogący powiedział:
( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)آل عمران:31

2) Proszę o niewolnictwo.
Służba nadziei i przywiązanie do miłosierdzia Bożego i rozpacz miłosierdzia Bożego, ponieważ Bóg rozszerzył swoje miłosierdzie na



miłosierdzia Bożego, ponieważ Bóg rozszerzył swoje miłosierdzie na wszystko
Bóg Wszechmogący powiedział:
„( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم)الزمر:53

3) Sługa pojednaj się z miłosierdziem i uczyń sługom Boga Wszechmogącego:
Bóg wezwał swoich sług do ich stworzenia i chwalił najbardziej szanowanych posłańców
Powiedział:
„ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)التوبة:128

Wśród jego imion niech spoczywa w pokoju, że on (Prorok miłosierdzia) opowiada muzułmaninowi (2355)
Chwała Towarzyszy, niech Bóg będzie z nich zadowolony, mówiąc
(رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) الفتح:29

Pokój niech będzie z nim, aby miłosierdzie osiągnęło Jego miłosiernych sług, a on powiedział: ((... ale Bóg zlituje się nad Swoimi miłosiernymi sługami)) (Bukhari, Pogrzeby, (1204) Opowiadane przez Muzułmanina (2355)
* Największym miłosierdziem ludzi jest ich prowadzenie do monoteizmu i wyprowadzenie ich z ciemności do światła za zgodą ich Pana, a następnie miłosierdzie wobec nich samych i ich symptomów, umysłów i pieniędzy.




I pierwsi ludzie z tym miłosierdziem:
A / Rodzice i krewni
Wszechmogący powiedział :
( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا.)الاسراء:23ـ 24

...
B / Miłosierdzie dzieci i żon.
Oto Posłaniec Boży, niech spoczywa w pokoju. Al-Aqraa ibn Habis powiedział do niego: „Mam dziesięciu, którzy nigdy nie spotkali żadnego z nich ... Tak więc, kiedy ich przyjmiemy, Prorok, niech będą przy nim modlitwy i pokój Boży,„ albo powiedział ci, że krew Boga ” 2317)

C / Miłosierdzie wszystkich pokoleń, muzułmanów i niewierzących.


* Powody miłosierdzia Bożego:
1) Dobroczynność
Wszechmogący powiedział:
„ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ) الأعراف:56

...
Abdul Rahman Al-Saadi powiedział:
Dobroczyńcy są dla sług Bożych, więc im bardziej życzliwy jest sługa, tym bliżej miłosierdzia swego Pana, a jego Pan jest blisko niego dzięki swojemu miłosierdziu, a to jest pobudzanie miłości)
Największą życzliwością jest wiara i monoteizm oraz oddawanie czci Bogu, tak jakby widział go jako pełnego czci, nieśmiałego i kochającego, ponieważ jest to miejsce miłości.
Hadis: „Jeśli wielbicie Boga tak, jakbyście Go widzieli, jeśli Go nie zobaczycie, On was ujrzy”. Opowiadane przez Al-Bukhari (50) i Muzułmanina (9).

2) Postępuj zgodnie z Koranem z wiedzą i działaniem.
Wszechmogący powiedzوَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)الانعام:155
Wielki Koran, największe miłosierdzie, w którym Miłosierny lituje się nad swymi sługami, największy sposób na uzyskanie miłosierdzia Bożego, polega na naśladowaniu tej książki z wiedzą i działaniem

3) Ustanawianie modlitwy, dawanie jałmużny i posłuszeństwo Wysłannikowi.
Wszechmogący powiedział:
((وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) النور:56

4) szukając przebaczenia.
Wszechmogący powiedział:
( لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)النمل:46

5) Suplikacja
Jest to silna przyczyna Bożego miłosierdzia
Wszechmogący powiedział: „
وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ)المؤمنين:118
A ktokolwiek się nad nim lituje, ma wszystko, co najlepsze na tym świecie iw życiu ostatecznym.

6) Pobożność
Wszechmogący powiedział:
( وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)الحجرات:10
Bóg zawiesił miłosierdzie od pobożności.

7) Nieszczęście Miłosierdzia:
Na autorytet Anasa - Proroka, niech Bóg go błogosławi i udzieli mu pokoju, powiedział: Jeśli mu przeszkodzi, powiedział: „Och, żyjcie, ludu waszego miłosierdzia, szukam pomocy”. Opowiadany przez Al-Tirmidhi (3524), a Al-Albani recytował to w Sahih Al-Imam Al-Tirmidhi, 3/448.

8) Miłosierdzie sługi dla stworzenia.
Jest to najpotężniejszy powód do uzyskania miłosierdzia Boga, dlatego postrzegasz go jako miłosierne, delikatne serce, młode i stare
Hadis: „Niech Bóg zlituje się nad swoimi sługami, Miłosiernymi” (Bukhari,
Pogrzeby, H (1204) i Muzułmanin (923)).

Islamskie tweety
Islam jest prawdziwą religią, która odpowiada na wszystkie pytania zgodne z rozumem i zdrowym rozsądkiem !!






Islam jest naprawdę jedyną religią, która popycha cię do kreatywności i otwiera ci osiągnięcia we wszystkich aspektach życia






Czy kiedykolwiek szukałeś islamu z precyzją, wiarygodnością i obiektywizmem, aby poznać prawdę? !!






Nie jest logiczne, aby zawsze być ofiarą tych, którzy szerzą propagandę zniekształcającą islam?






Wartości sprawiedliwości i wiarygodności nie mogą dominować na świecie bez religii islamu






Islam jest ostatnią z prawdziwych religii z nieba, a Koran jest ostatnim objawionym słowami Boga Wszechmogącego






Ilekroć czytam Koran, czułem, że moja dusza trzęsie się w ciele. ”Niemiecki poeta (Goethe)






Zostałeś stworzony do najwyższego celu i nie zostałeś stworzony na próżno ... Pomyśl o tym, a zrozumiesz, że zostałeś stworzony, aby być muzułmaninem






Jedyną religią, która wierzy we wszystkich proroków i nigdy ich nie dzieli ... jest religia islamu






Islam jest religią łatwości i łatwości, a nie trudności i trudności ... religii sprawiedliwości i braterstwa, miłości i lojalności






Prorok Mahomet, niech spoczywa w pokoju, jest ostatnim z proroków.
* Mahomet osiągnął to, czego nikt inny nie może osiągnąć we wszystkich obszarach myśli i zachowania.
* Nikt nie mógł się zmienić w tym wszechświecie, ponieważ niepiśmienny prorok Mahomet zmienił go w ciągu 23 lat!
* „Świat w myślach Mahometa najbardziej potrzebuje człowieka”, angielski filozof Bernard Shaw.
„W historii szukałem ideału ludzkiego i znalazłem go u Proroka Mahometa”, niemiecki poeta (Goethe)....

* „I kocham Mahometa za niewinność jego postaci, popisywanie się i tworzenie” angielskiego filozofa (Thomas Carel).
* Michael Hart mówi: „Mahomet jest jedyną osobą w historii, która osiągnęła sukces zarówno w sferze religijnej, jak i świeckiej.
* „Jestem jednym z zafascynowanych prorokiem Mahometem, który został wybrany przez Boga na ostatniego z proroków.” Międzynarodowy pisarz (Tołstoj)







Jaki jest sekret ustawiania muzułmanów w modlitwie, takich jak Al-Bunyan Al-Marsous !! Bogaty i biedny !! I biały i czarny !!






Na zebraniach muzułmanów kryje się tajemnica, aby codziennie się tak modlić?! Czy to czysta wiara z hipokryzji i grzeczności?




Naukowcy nie rozpoznali żadnej religii z cudownymi cudami i niesamowitymi faktami innymi niż religia islamu !!






Islam jest ostatnią z prawdziwych religii z nieba, a Koran jest ostatnim objawionym słowami Boga Wszechmogącego






Zostałeś stworzony do najwyższego celu i nie zostałeś stworzony na próżno ... Pomyśl o tym, a zrozumiesz, że zostałeś stworzony, aby być muzułmaninem!




Prawo Mahometa świat zwycięży w harmonii z rozumem i mądrością” (Tołstoj)!




Przesłanie Mahometa jest najlepszym z proroków, które prorocy przynieśli”.









الخميس، 28 مايو 2020


Błędy popełnione podczas hadżdż

Chwała niech będzie Bogu i niech będzie błogosławieństwo i pokój Wysłannikowi Boga, jego rodzinie i wszystkim jego towarzyszom

Musimy znać błędy, które popełniają pielgrzymi podczas pielgrzymki, więc uczy się tych błędów i identyfikuje je, aby ich nie popełnić.

Od tych błędów jego rządzenie różni się w zależności od natury, z których niektóre są przeciwne pielgrzymce, a niektóre nie unieważniają hadżdżu, ale zmniejszają nagrodę.

Prosimy Boga o wskazówki i wskazówki dotyczące tego, co kocha i co mu się podoba.

 

 

 

* Błędy w Ihram.

1 - Opuścił ihram od meekat. Kto opuścił ihram od meekat i wszedł do ihraama bez niego, byłby grzesznikiem i nałożył na niego obowiązek z krwią (okup, który zabija w Mekce lub rozdaje tam biednym).

2- Niektórzy pielgrzymi uważają, że zmiana szaty ihramu jest niedopuszczalna i że jest to błąd - i to nie jest poprawne. Pielgrzym ma prawo zmieniać swój ihram, kiedy tylko chce i nie ma różnicy między kobietami i mężczyznami.
3 Niektórzy pielgrzymi uważają, że konieczne jest wejście do ihramu z dwoma butami i że nie wolno nosić tylko butów, które były noszone podczas ihramu. To jest złe, ponieważ ihram w butach nie jest warunkiem ani obowiązkiem, jak to ma miejsce w godzinie i innych.

4- Niektórzy pielgrzymi uważają, że w czasie ihraamu należy modlić się dwa rak'ah i jest to błąd, ponieważ w Ihram w roku nie ma specjalnej rytualnej modlitwy, jak sugeruje szejk Al-Islam Ibn Taymiyyah.

5 Niektórzy pielgrzymi uważają, że zakaz szycia w ihraamie obejmuje nawet pasy, buty i wskazówkę godzinową. Jest to błąd, ponieważ to, co rozumie się przez zszywanie, polega na tym, że wszystko jest oddzielone na rękach lub na jednym z członków.

6- Niektórzy pielgrzymi mylą noszenie ihraamu z zamiarem wejścia do ihramu, a gdy tylko je nosi w ihramie, myśli, że nie przestrzega żadnego z jego zakazów, i to jest błąd.

  Prawidłowy pogląd jest taki, że nie wykonuje żadnego z zakazów po tym, jak zamiar wejścia do ihramu zostanie wprowadzony do pustelnika, a nie tylko poprzez noszenie ihramu.

7- Niektórzy ludzie - kiedy mówi, że jest zabroniony dla Umrah lub Hadżdż (O Boże, chcę Umrah lub Hadżdż) i to jest złe
To prawda: powiedzieć, czy chce wykonać Umrah: (zrobić Umrah), a jeśli chce wykonać Hadżdż, powiedział: (wykonać Hadżdż), a jeśli jest zastępcą w imieniu innych, powiedział wam, aby wykonać Umrah z upoważnienia tak zwanego Hadżdż, więc to samo dzieje się w Sunnie.

8- Niektórzy pielgrzymi uważają, że zakazy hadżdż są specyficzne dla osób starszych bez małego dziecka. To błąd:

Opiekun małoletniego musi unikać zszywania i wszelkich innych zakazów hadżdż.

9 Niektórzy pielgrzymi myślą, że mycie w czasie ihramu jest obowiązkiem, który nie jest zakazany inaczej niż przez to i jest to błędne, a prawidłowy pogląd jest taki, że jest to mustahab.

10 - Niektóre kobiety noszą rękawiczki podczas ihramu lub mogą nosić welony. Jest to ostatni błąd (kobiety nie decydują się na noszenie rękawiczek, ale opowiadają o nich Ahmad).

11 - Niektóre kobiety uważają, że noszenie złotej bransoletki jest jednym z zakazów Ihramu, i jest to błąd, ponieważ dozwolone jest wejście do ihramu podczas noszenia złotej bransoletki, godziny lub pierścionków.

 

 
* Błędy w spotkaniu.

1- Niektórzy pielgrzymi spotykają się z prośbami, o których nie wspominano w Sunny, i to jest błąd, i nie jest dozwolone odpowiadać na nic innego niż to, co zostało dowiedzione od Wysłannika, niech spoczywa w pokoju.

2 - Niektóre kobiety podnoszą głos podczas spotkania i jest to błąd, ponieważ podniesienie głosu na prośbę jest skierowane do mężczyzn, a nie do kobiet, ale do kobiet, one słyszą siebie i nie podnoszą głosu.

3 aby nie podnosić głosu Talbiyah dla ludzi, co jest ukrywaniem przejawów hadżdż.

Niektórzy pielgrzymi są zajęci rozmową, aby porozmawiać, być może leniwą rozmową, a to błąd

Prorok, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju, wciąż się wypełniał, dopóki nie rzucił wąglika Akaby.

4 - Niektórzy pielgrzymi noszą zgromadzenie jednym głosem, a to błąd, i ani Prorok, ani jego towarzysze nie odpowiedzieli jednym głosem: „Kto mówi nam o tej sprawie, nie jest to konieczne od niego, to jest odpowiedź
5- Niektórzy ludzie są usatysfakcjonowani i nie odwołują się do znaczenia modlitwy, a jest to słuchanie i posłuszeństwo Bogu, uznanie jego błogosławieństw, lojalności i własności, a on jest tym, który jest niedzielą.

 

 

                           
* Błędy we wchodzeniu do kampusu.

1) Niektórzy pielgrzymi, wchodząc do świątyni, zapraszają na modlitwy, o których Prorok nie donosił, niech spoczywa w pokoju.

Stabilny w Sunnie (w imię Boga i modlitwy i pokój niech będzie z Wysłannikiem Boga, wybacz mi moje grzechy i otwórz mi drzwi swojego miłosierdzia)

 2) Niektórzy pielgrzymi uważają, że konieczne jest wejście przez konkretne drzwi w Świętym Meczecie, a to nie ma podstaw.

3) Niektórzy uważają, że pozdrowieniem Świętego Meczetu jest okrążenie, a nie dwa rak'ahy, podobnie jak reszta meczetów, i to jest błąd, a Wielki Meczet, podobnie jak reszta meczetów, zostaje powitany przez dwa rak'ahy, ale jeśli następny pielgrzym wykonuje hadżdż lub Umrah, wystarczy, że podzieli dwa rak'ah pozdrowienia.

 

 

 

 

 

* Błędy w krążeniu.

1 - Błędem jest przestrzeganie specjalnych modlitw podczas tawaaf, ponieważ Prorok, niech Bóg go błogosławi i da mu pokój, nie odpowiedział na specjalną modlitwę.

2- Niektóre powtarzają zbiorowe modlitwy, które otrzymują od czytelnika, który ich uczy, i to jest błąd

Sprawiedliwość: każda osoba nazywa siebie niskim głosem.

3- Niektórzy ludzie są zatłoczeni tłumami na Czarnym Kamieniu - lub w prawym rogu, a to jest tak źle, że boli pielgrzymów.

Właściwe jest, aby odnieść się do kamienia i nie zaakceptować go.

5 Niektórzy uważają, że całowanie Czarnego Kamienia jest warunkiem okrążenia, które jest ważne tylko z nim, i to jest złe.

Prawidłowy pogląd jest taki, że całowanie czarnego kamienia to rok, a nie warunek.

6 - Niektórzy akceptują filar jemeński, i to jest pomyłka. Nie zostało to udowodnione przez Proroka, niech spoczywa w pokoju, a raczej nieustannie ociera go prawą ręką.

7 Niektórzy są błogosławieni kamieniem, czernią i jemeńskim rogiem, a to w przeciwieństwie do Sunny.

Co należy rozumieć przez otrzymanie kamienia:

Jest to uwielbienie Boga Wszechmogącego, dlatego Wysłannik Boży, jeśli otrzymał kamień, mówi: Bóg jest wielki.

8- Niektórzy uważają, że wykonanie tawaaf jest konieczne po dotarciu do Mekki. To pomyłka: jeśli pielgrzym jest zmęczony podróżowaniem, może odpocząć od odpoczynku, a następnie rozpocząć okrążanie i nie ma w tym nic złego.

9 Niektóre wycieranie podczas okrążania murów Kaaba, i to jest błąd.

Wysłannik Boży odpowiedział tylko na otrzymanie Czarnego Kamienia i Jemeńskiego Kącika.

10 Niektórzy przyklejają się do piasku we wszystkich biegach

Projekt piasku w pierwszych trzech seriach jest przeznaczony dla mężczyzn.

11 - Niektórzy uważają, że okrążenie jest u drzwi Kaaba, i to jest pomyłka: Prorok zaczął od Czarnego Kamienia.

12 Niektórzy pielgrzymi stoją w świątyni Abrahama i wzywają długie błaganie, i być może było to w grupie, i to jest błąd, ponieważ błaganie w tym miejscu nie zostało pierwotnie odebrane.

Błędy popełnione podczas wykonywania dwóch tratw.
1- Niektórzy uważają, że dwie okrążające tratwy są ważne tylko po świątyni, a to jest złe
Powód: Modlić się w dowolnym miejscu w meczecie.
2 - Niektórzy ludzie przedłużają czytanie, kłanianie się, pokłony, stanie i zwolnienie ,,,, a to jest sprzeczne z Sunną, ponieważ Prorok, niech spoczywa w pokoju, zmniejszał te dwa rak'ah i odchodził od chwili, gdy został powitany.
3- Niektórzy pielgrzymi siedzą po dwóch rak'ah i modlą się przez długi czas, a Wysłannik Boży nie odpowiedział, niech spoczywa w pokoju i nie będzie prowadzony do niego.
 
* Błędy w pościgu.
Wypowiadając intencję, gdy wola szukania jej jest niewłaściwa, ponieważ Wysłannik, niech spoczywa w pokoju, tego nie zrobił.
2- Niektórzy pielgrzymi zaczynają od marwy, a to jest złe.
Powód: zaczyna się w Al-Safa, a kończy w Al-Marwa.
 3 Niektórzy uważają, że wyprawa nie miała miejsca, chyba że wspięła się na górę Al-Safa i Jabal Al-Marwa. Jest to błąd .
Właściwa rzecz: powstać gdziekolwiek w spokoju lub Marwie, nawet jeśli nie dotarł do ostatniego z nich.
4 - Niektórzy ludzie podnoszą ręce i odnoszą się do nich, gdy robią to, aby powiększyć modlitwę. Jeśli wstąpi do Al-Safy i otrzyma qiblah, a to źle.
Sprawiedliwość: aby Prorok, niech spoczywa w pokoju, powiedział, że podniósł ręce i wezwał, więc podniósł ręce i podniósł prośbę.
5 Niektórzy pielgrzymi rozpoczynają misję od Al-Safa i kończą w Al-Safa w jedną stronę, myśląc, że jeden ruch z Al-Safa do Al-Safa, i to jest błąd.
Racja: Bieg prowadzi z Safy do Marwy.
6- Niektórzy pielgrzymi szlifują na wszystkich etapach, a to pomyłka
Piasek - odcinek oznaczony dwiema zielonymi flagami w przedsięwzięciu.
7 Niektóre kobiety szukają wiedzy między mężczyznami jak mężczyźni, i to jest błąd
Kobieta nie szuka ani nie jest wdową, ponieważ Ibn Omar powiedział: (Kobiety nie mają piasku w domu ani między Safą a Marwah).
8- Niektórzy uważają, że aby się szukać, obowiązkowe jest oczyszczenie się, a to błąd.
9 Niektórzy zaniedbują silną pogoń między dwiema zielonymi flagami, a to jest sprzeczne z Sunną.
10 - Niektórzy pielgrzymi recytują słowa Boga Wszechmogącego:
(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا (البقرة:158
 Pod każdym względem i to jest błąd
Prawo: Projekt polega na recytowaniu, jeśli pielgrzym i pielgrzym zbliżają się z Safy, aby rozpocząć misję.
11 - Niektórzy pielgrzymi poświęcają każdy krok w dążeniu do konkretnego błagania, a to błąd, na który Prorok nie odpowiedział, niech spoczywa w pokoju.
12 Niektórzy ludzie nadal się starają, nawet jeśli modlitwa jest odprawiana i to jest błąd.
Sprawiedliwość: musi przerwać pogoń za modlitwą, a następnie wznowić po niej.
13- Niektórzy uważają, że należy szukać natychmiast po zakończeniu okrążenia, a to jest błąd, ponieważ możliwe jest, aby odpoczął, jeśli jest zmęczony w okrążeniu, a następnie zaczyna dążyć do zgromadzenia swojej siły i aktywności.
14 Niektórzy uważają, że szukanie kultu innego niż Hadżdż lub Umrah jest złe,
Pogoń między Safą i Marwah odbywa się wyłącznie w pustelniku.
 
 * Błędy w gardle i domyślne.
1- Niektórzy golą się lub skracają głowę i zostawiają innych, gdy jest to źle.
Obowiązek: Gardło powinno rozprzestrzeniać się po całej głowie.
2 - Niektórzy ludzie, jeśli dokończyli swojej misji, poszli do jego domu i przeanalizowali go, a nie jego ubrania, a potem ogolili się lub skrócili, a to jest złe.
Ponieważ dana osoba nie ma pozwolenia na Umrah, z wyjątkiem golenia lub skracania (pozwól mu skrócić, a następnie przeanalizować).

3- Niektóre osoby zaczynają golić głowę lewą szczeliną, co jest sporem
 
 
Pierwszym jest rozpoczęcie od prawej strony.
Błędy w dniu perfuzji.
1- Niektórzy pielgrzymi udają się w dzień al-Tarwiyah bezpośrednio do Arafata, nie siedząc w Mina, dopóki słońce nie wstanie dziewiątego dnia, a to jest sprzeczne z Sunny.
Prorok, niech Bóg mu błogosławi i obdarzy pokojem, przebywał w Minie rankiem ósmego dnia aż do wschodu słońca dziewiątego dnia.
2- Niektórzy pielgrzymi nie wypowiadają się zgodnie z Talbiyah, a to różni się od Sunny.
3- Niektórzy pielgrzymi łączą modlitwę Dhuhr z Asrem, a Maghrib z obiadem, myśląc, że zbiór i pałac są dozwolone w Mina, a to jest sprzeczne z Sunną.
Projekt w Mina to pałac bez połączenia.
4- Niektórzy pielgrzymi schodzą w pobliżu Mony i nie weryfikują swoich granic, a to błąd. 
Co jest zalecane w dzień Al-Tarwiyah:
W Minie jest noc i pielgrzym musi zapytać, czy jest ignorantem.
Błędy popełnione w dniu Arafy.
1- Niektórzy pielgrzymi nie przemawiają otwarcie w Talbiyah podczas marszu do Arafat, a to jest sprzeczne z Sunny.
2- Niektórzy pielgrzymi schodzą, zanim dotrą do Arafata i pozostaną w swoich domach, aż słońce zniknie, i są tam reprezentowani aż do zachodu słońca, a następnie udają się do Muzdalifah. Ci ludzie nie mają Hadżdż, ponieważ Prorok, niech spoczywa w pokoju, powiedział (Hadżdż Arafa).
3 Niektórzy pielgrzymi wierzą, że góra, na której Prorok, niech spoczywa w pokoju, stała ze szczególną świętością i błogosławią jego kamienie, ziemię i herezje.
Nie zaleca się wspinania się na górę ani modlenia się w niej.
4- Niektórzy uważają, że modlitwę Dhuhr i Asr należy odprawiać z imamem w meczecie Namra - i to jest błąd
Właściwa rzecz: jeśli pielgrzym modli się w swoim namiocie, modli się w nim bez żadnej krzywdy, która byłaby dla niego i dla niego pierwsza
Gdzie: (Stała tutaj i Arafa wszyscy stali).
5- Niektórzy pielgrzymi zwracają się z prośbą do góry, mimo że qiblah stoi za ich plecami, wiarą lub zasługami, i to jest błąd.
Prawidłowy pogląd: przyjmowanie pielgrzyma, gdy nazywa się go qiblah.
6- Niektórzy opuszczają Arafat przed zachodem słońca.
To prawda: płatność jest możliwa tylko po zachodzie słońca i jest to błąd.
7 - Niektórzy pielgrzymi nie znają wartości dnia „Arafah”, więc okazuje się, że błąka się po nim i wydaje się, że w tej sytuacji nie okazuje znaku pokory.
Prawidłowy pogląd: że pielgrzym stara się modlić i prosić o przebaczenie i pamięć, dopóki słońce nie zachodzi.
 
 * Błędy popełniane podczas nocy w Muzdalifah.
1- Niektórzy pielgrzymi schodzą do tygrysicy, którą uważają za muzdalifah, i to jest błąd.
Prawość.
Proszą o upewnienie się o miejscu Muzdalifah i jego granicach przed snem, a ktokolwiek to robi, ma okup, a hadżdż jest ważny.
2- Niektórzy spieszą się, by przeprowadzić się do Muzdalifah, i to jest pomyłka. Płacenie Muzdalifah powinno być spokojne i spokojne. Wysłannik, niech spoczywa w pokoju, popycha: (O ludzie, spokojni mieszkańcy)
3- Niektórzy pielgrzymi modlą się po drodze Maghrib i kolację, zanim dotrą do Muzdalifah, która różni się od Sunny.
Słuszność:

Prorok, niech spoczywa w pokoju, nie przybył, dopóki nie dotarł do Muzdalifah.

4 - Niektórzy z nich odmawiają Maghrib i kolację w Muzdalifah, ale po upływie wieczornego czasu modlitwy jest to błąd. Modlitwa nie powinna być w żaden sposób opóźniana ().
(إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا)سورة البقرة.
5- Niektórzy pielgrzymi żyją tej nocy przez modlitwę, dhikr lub w inny sposób, i to jest złe.

Prawość:

Leży do świtu, tak jak to uczynił Wysłannik Boży, niech spoczywa w pokoju.

6- Niektórzy przechodzą obok Muzdalifah i nie zostają na noc, a to wielki błąd.

Sunna polega na tym, że pielgrzym trwa w niej, dopóki nie modli się o świcie, a następnie staje przy zakazanym owłosionym i woła Boga Wszechmogącego, a następnie idzie do Miny.

7 Niektórzy zostają w Muzdalifah, aż słońce wstanie, a to pomyłka.

Prorok, niech Bóg mu błogosławi i obdarzy pokojem, zepchnięty z Muzdalifa przed wschodem słońca.

8- Niektórzy z nich opuszczają Talbiyah, płacąc Muzdalifah, i to jest błąd.

Pielgrzym nie przeszkadza Talbiyah, dopóki nie dotrze do wąglika Akaby.

 
Błędy popełniane podczas rzucania kamieniami.

1- Niektórzy pielgrzymi wyjeżdżają z Muzdalifah do Jamaratu gwałtownie i poważnie, i to jest błąd, ponieważ onieśmiela i onieśmiela pielgrzymów.

Pielgrzymi powinni płacić w ciszy i spokoju.

2 Niektórzy uważają, że rzucanie nie jest ważne, chyba że kamienie pochodzą z Muzdalifah, a to błąd.

Żwir jest pobierany z dowolnego miejsca, czy to z Muzdalifah, z Miny, czy z dowolnego miejsca, ponieważ Prorok, niech spoczywa w pokoju, nie chciał zbierać żwiru z Muzdalifah.

3- Niektórzy pielgrzymi myślą, że pokoje są miejscem, w którym przebywają demony, więc obrażasz ich, obrażasz i ukamieniujesz diabła - to pomyłka.

Rzucanie kamieniami ma jedynie na celu wspomnienie Boga Wszechmogącego.

4- Niektórzy pielgrzymi myślą, że musi trafić w kamień żółciowy, to znaczy w kolumnę, i to jest złe. Uderzenie nie jest wymagane, aby zdrowie strzału trafiło w kolumnę.

5- Niektórzy ludzie myją żwir, wierząc, że pochodzi on od Sunny, a to błąd, ponieważ Wysłannik Boga nie zgłosił tego, niech Bóg go błogosławi i da mu pokój.
6- Niektórzy pielgrzymi są przydzielani do kogo jest rzucany, a ich umiejętność rzucania jest błędem.

Jeśli pielgrzym jest w stanie rzucać kamieniami, niedozwolone jest wyznaczanie kogoś innego do rzucania.

 (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ )البقرة:196

7- Niektórzy pielgrzymi rzucają więcej niż siedem kamieni lub każdego dnia rzucają dwa, trzy lub więcej, a to źle.

Obowiązek: zostać rzuconym jako Wysłannik Boga, niech spoczywa w pokoju, nie powiększając ani nie zmniejszając.

8- Niektórzy pielgrzymi odchodzą stojąc po rzuceniu pierwszego i środkowego wąglika, a to nie jest pierwsze.

Ponieważ od Proroka zostało udowodnione, niech spoczywa w pokoju, że jeśli rzuci pierwszy wąglik, otrzyma pocałunek i podniesie ręce, nazywając Boga długim błaganiem.

9 Niektórzy pielgrzymi nie weryfikują rzucania kamieniami i wiadomo, że rzucanie musi obejmować żwir w basenie, a jeśli wpadnie do basenu, prześwit zostanie oczyszczony, czy pozostanie, czy też zostanie przewrócony.

* Błędy popełnione z dnia na dzień w dniach Tashreeq.

* Niektórzy pielgrzymi nie śpią w Mina za dni Tashreeq, i to jest błąd.

Ponieważ spanie w nocy jest obowiązkowe, a ktokolwiek je opuszcza bez wymówki, musi mieć krew, jeśli nie może pościć przez dziesięć dni.



 * Błędy popełniane podczas obrzezania.

1- Niektórzy pielgrzymi zwiedzają pożegnalny tawaaf przed rzuceniem kamieni rytualnych, a ty znajdziesz go po powrocie tratwy do Miny i rzuca kamieniami rytualnymi, a następnie ten błąd się pojawia.

Tawaf al-Wada’i jest ostatnim ze swoich czynów przed podróżą (hadis, który nikogo nie zrazi do czasu, aż jego ostatnia kadencja znajdzie się w domu) Opowiadany przez muzułmanina.

2- Niektórzy pielgrzymi grasują na pożegnalnym tawaafie, a potem zostają długo w Mekce, a to błąd.

Rejs powinien zostać zwrócony podczas podróży.

3- Niektórzy pielgrzymi rozumieją z powiedzenia Wszechmogącego: „Kto pędzi za dwa dni, nie ma grzechu na nim”.

Że drugi dzień jest jedenasty, a pierwszy dzień to dzień Eid, a to źle.

Dwa dni to jedenasty i dwunasty.

Po tym zakończył lekcje hadżdż, prosimy Boga, aby pomógł nam w tym, czego się nauczyliśmy, i uczynił to czystym dla honorowego oblicza.
I niech modlitwy i pokój Boga będą skierowane do naszego Proroka Mahometa, jego rodziny i towarzyszy.