Piętnasty hadis (Ikram the Guest)

Chwała Bogu, a modlitwy i pokój niech będą z Wysłannikiem Allaha i jego rodziną oraz towarzyszami

Hadisy:

Opowiadano, że Abu Hurayrah (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział, że Wysłannik Allaha him powiedział: „Kto wierzy w Boga i w Dzień Ostateczny, niech mówi dobrze lub milczy. Wiara

Znaczenie rozmowy.

Al-Haafiz powiedział: Jest to jeden z meczetów tego słowa: hadis zawierał trzy rzeczy, które łączą aktualną i rzeczywistą etykę

Hadisy wspierają dobro innych, a dobra koordynacja prowadzi do szerzenia miłości wśród ludzi, a miłość prowadzi do harmonii i współzależności.

                                    

· Mówiące słownictwo.

„Wiara w całkowitą wiarę, wolną od męki Boga i dyrygenta ku jego zadowoleniu, i początek ratyfikacji wiary i posłuszeństwa.

„Drugi dzień” w Dniu Zmartwychwstania.

„Niech szanuje swojego gościa”, aby dać mu wioski, jedzenie gości i tym podobne, i ulepszyć je. (Wafi wyjaśnia czterdzieści jądrowych N104)

 

 

                                               

· Pytania na ten temat.

Prorok him powiedział: „Kto wierzy w Boga i w Dzień Ostateczny”

1) Literatura

Wskazuje, że literatura ta pochodzi od ludzi wiary i aktów wiary

1) W tym prawa Boga Wszechmogącego, takie jak: Wykonuj obowiązki i zostawiaj tabu

2) w tym prawa niewolników, takie jak: zaprzestanie krzywdy i honorowanie gościa oraz powiązanie macicy. (Zasady i korzyści w Czterdziestu jądrowych p

                                          

2) Mowa.

Prorok him powiedział: „Pozwól mu mówić dobrze lub nie pościć”.

P / Jakie jest znaczenie ciszy?

Kiedy ludzie języka: Mówi się, że milczenie obejmuje milczenie Maimów i głuchotę, które milczą.

P / Co oznacza rozmowa?

Imam al-Shafei powiedział:

Znaczenie hadisów: Jeśli chce mówić, to powinien pomyśleć, jeśli wydaje się, że nie ma nic złego, powinien mówić, a jeśli okaże się, że ma krzywdę lub wątpliwość, będzie go trzymał.

I musi przestrzegać milczenia we wszystkim, co mogłoby wyrządzić krzywdę lub przynieść zepsucie, wymaga gniewu Pana Wszechmogącego i jego gniewu

Hadeeth: „Wiara niewolnika nie jest ważna, dopóki jego serce nie będzie wyprostowane, a jego serce nie będzie wyprostowane, dopóki jego język nie będzie wyprostowany” (Al-Wafi, Wyjaśnienie czterdziestu hadisów, str. 104)

                             

· Idź na mowę.

Jeśli muzułmanin chce mówić, powinien pomyśleć, zanim przemówi. Jeśli pojawi się u niego osoba, będzie rozmawiał z dobrym uczonym, a on będzie mógł z nim rozmawiać. Jeśli dowie się, że jest zły, podnosi go lub unieważnia.

Ponieważ jest księgowym za każde wypowiedziane przez siebie słowo, niezależnie od tego, czy jest ukarany, czy ukarany. ((Reguły i świadczenia na czterdziestu jądrach str. 105)

Hadis niewolnika, aby wypowiedzieć słowo zadowolenia Allaha, nie obciąża jej, Bóg podnosi go z pewnymi stopniami, i że niewolnik, aby wypowiedzieć słowo gniewu Bożego, nie rzuca jej przez piekło w piekle

 

. Etykieta mowy.

W islamie istnieje wiele tradycji.

1) Muzułmanin chce rozmawiać z dobrymi rzeczami i trzymać się zakazanych rzeczy

(( وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ) المؤمنون:3

Argument jest:

Fałszywa mowa, taka jak negacja, plotkowanie i dźganie w symptomy ludzi i tym podobnych.

       Powiedział: Wysłannik Allaha him powiedział: „Nie mów za dużo bez wspominania Allaha. Mnogość słów bez wspominania Allaha jest okrutna dla serca. Okrucieństwo!) Opowiedziane przez al-Tirmidhi

3) Obowiązek mówienia, gdy jest to konieczne, zwłaszcza w celu ukazania prawdy, oraz nakazania cnoty i zakazywania zła, ponieważ milczenie prawego demona milczy (Wafi wyjaśnia czterdzieści jądrowych N105106)

 

3) Honorowanie sąsiada:

Prorok him powiedział: „Kto wierzy w Boga i Dzień Ostateczny, będzie czczony przez swojego bliźniego”.

P / Jakie jest znaczenie kremu?

W języku: jego seks przekroczył cechy doskonałości

Szariat: To zaszczyt, że staramy się osiągnąć doskonałość lub je osiągnąć.

P / Co wskazuje rozmowa?

Hadeet wskazuje, że sąsiad jest zaszczycony i zabroniony mu krzywdzić.

 

               

· Przykazanie sąsiada:

Allah mówi (interpretacja znaczenia):

P / Jakie jest znaczenie sąsiada, który jest blisko sąsiada i sąsiada?

Zinterpretowałem dwa znaczenia:

1) Sąsiad, który jest blisko, jest sąsiadem, który ma swojego sąsiada.

2 Sąsiad to sąsiad, który nie ma sąsiada.

B) Sąsiadujący sąsiad jest najbliższym sąsiadem.

2 Sąsiadujący sąsiad jest odległym sąsiadem, ponieważ słowo przyjemności w języku oznacza odległy (Wyjaśnienie czterdziestu jądrowych Szejków Saleh al - Szejk)

Hadeeth: „Jibril nadal poleca mnie bliźniemu, dopóki myślę, że go nie odziedziczy” (al-Bukhaari, al-Adab, 7/78)

P / Co to znaczy?

Co sprawia, że ​​bierze udział w pieniądzach w celu dzielenia się z krewnymi (zasady i korzyści z czterdziestu nuklearnych str. 140)

                                                                          

Granica sąsiedztwa.

Niektóre z nich to siedem, a niektóre z nich to 40 domów z prawej, północy, Imama i z tyłu, wszystkie z nich nie są ważne, ponieważ nie ma w nich prawdy od Proroka (saw). Różni się to zróżnicowaniem kraju i zwyczajami. (Wyjaśnienie czterdziestu jądrowych szejków Saleha Al-Szejka)

                                                       

· Nietykalność krzywdy sąsiada

To haraam dla muzułmanina, by skrzywdzić kogoś bez prawa, ale krzywda sąsiada jest ostrzejsza.

Wysłannik Allaha him powiedział: „Ponieważ człowiek powinien poślubić mnie z dziesięcioma żonami, lepiej dla niego poślubić mnie z żoną bliźniego i dlatego, że człowiek kradnie z dziesięciu rzeczy, które łatwiej mu ukraść z domu sąsiada”. [Hadisy nr 5043 całej całości].

Opowiadano, że Abu Sharih powiedział, że Prorok him powiedział: „Allah nie wierzy, a Allah nie wierzy. [Bukhari].

· Bariery kolekcji są przyzwoite. To spryt i haniebny Shi i wielka rzecz, która nagle zaspokaja.

 

                          

· Miłość dla bliźniego

Środki sprawiedliwości i miłości do bliźniego wielu z nich:

1) komfort w razie potrzeby.

Z upoważnienia Abu Dharr powiedział: „Prorok him rozkazał mi, gdybym ugotował makrele i więcej wody, a potem zobaczył ludzi z domu od twoich sąsiadów.

2) Pomóż mu i odbierz jego korzyść.

: Wysłannik Allaha him powiedział: „Nie przeszkadzaj, by któryś z was sąsiadów zszył swoje drewno w murze”. Opowiadane przez al-Bukhaari i muzułmanina

3) dać mu, szczególnie przy okazjach.

Wysłannik Allaha him powiedział: „Muzułmańskie kobiety nie gardzą sąsiadem za swego bliźniego, nawet jeśli jest owcą”.

To znaczy, nie lekceważ tego, że trochę jej dajesz, nawet jeśli Mahdi był owcą, kością o małym ciele i znaczeniu

: Rankingi sąsiedzkie:

1 Muzułmański sąsiad łona:

To jest prawo sąsiedztwa, islamu i pokrewieństwa.

Muzułmański sąsiad.

Ma to prawo sąsiedztwa i islamu

Nie-muzułmański sąsiad.

Ma to prawo sąsiedztwa

(Na rzeź owiec niech spoczywa w pokoju, aby poprowadzić ich do swego żydowskiego sąsiada) (zasady i korzyści w czterdziestu jądrach p141)

                           

4) Czcij gościa.

Prorok him powiedział: „Kto wierzy w Boga i Dzień Ostateczny będzie czczony”.

Oznacza to, że zaszczyt gościa jest jedną z cech wiary i aktów kultu, które niewolnik zbliża do swego Pana.

      Rządząc honorowaniem gościa i czasu gościnności:

Szejk Saleh Al-Sheikh powiedział:

Gość musi dodać jedzenie w dzień iw nocy, a trójka jest mile widziana.

· Uczeni powiedzieli:

Jest tak w przypadku mieszkańców wsi, którzy nie mają miejsca, które może wynająć gość, ale w dużych miastach, w których znajduje się wynajęty dom, gościnność nie jest obowiązkowa, ale jeśli potrzebuje miejsca, by ją przyjąć, Szejk)

Hadeeth him powiedział: „Gościnność to trzy dni, a jego nagroda jest dzień i noc. To, co za tym stoi, to dla niego miłość.” Opowiadane przez muzułmanów.

P / Co to jest dla gościa?

Ofiarowanie mu tego, czego nie może nakarmić go i jego rodziny, i nie powinno go kosztować (wyjaśnienie czterdziestu jądrowych szejków Saleha al-Szejka)

 

 

Etykieta gościnności.

1 Luka w twarzy gościa.

2 Ok, porozmawiaj z nim.

3 Inicjatywa wniesienia jedzenia i picia.

Niech Bóg błogosławi i błogosławi naszego Proroka Mahometa i jego rodzinę i towarzyszy

Czternasty hadis (kiedy krew muzułmanina jest zmarnowana)

Chwała Bogu, a modlitwy i pokój niech będą z Wysłannikiem Allaha i jego rodziną oraz towarzyszami

Hadisy:

Opowiadano, że Ibn Mas'ood (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: Wysłannik Allaha him powiedział: „Krew muzułmanina nie jest dozwolona. Świadczy, że nie ma boga oprócz Allaha i że jestem Wysłannikiem Allaha, z wyjątkiem jednego z trzech: cudzołożnego złodzieja i duszy. Book of Faith 6484 i Muslim Book al-Qasamah 1676)

· Znaczenie rozmowy.

Ibn Hajar al-Haythami powiedział:

Jedną z najniebezpieczniejszych zasad odnoszących się do najniebezpieczniejszych rzeczy jest krew i stwierdzenie tego, co jest dopuszczalne, a co niedopuszczalne, oraz pochodzenie nieomylności.                                                             

Wynik wyszukiwania dla ruchomych obrazów

· Mówiące słownictwo.

„Żadna krew nie jest dozwolona”, tj. Nie rozwiązuje palenia i ma na celu: morderstwo

„Z jednym z trzech” zabijanie muzułmanina z powodu jego działania jest cechą charakterystyczną trzech cech.

„Self self” zabija jaźń, która celowo zabiła duszę bez spotkania z zamordowaną duszą.

 

„Dziesięcina cudzołożnika”

Tunika nie jest wczesna, zwana męską i żeńską.

Cudzołożnik to imię bałwochwalcy

W języku: rozpusta, Shari'ah: Mężczyzna jest kobietą, która mieszka w nikimab.

„Opuszczając swoją religię” opuszczając wyjście.

Dla religii w religii: islam

Taka jest różnica religii lub odstępstwa.

„Separacje grupy” opuszczające apostazję społeczności muzułmańskiej. (Wafi wyjaśnia czterdzieści jądrowych N98)

Szejk Saleh Al-Sheikh powiedział:

Może to być przedstawione nam przez słowa Proroka (niech pokój i błogosławieństwa Allaha him) (nakazałem, abym walczył z ludźmi, dopóki nie zaświadczą, że nie ma boga oprócz Allaha)

Jeśli osiąga monoteizm, ustanawia modlitwę i daje zakaa, jest nieomylny krwią i pieniędzmi

Ten hadis był opowiadany przez Ibn Mas'ooda, w którym warunki są dozwolone przez krew zjednoczonego muzułmanina (Sharaf al-Nawawi, Shaykh Salih al-Shaykh)

 

Wynik wyszukiwania dla ruchomych obrazów                                     

· Problemy w tym hadisie.

Wysłannik Allaha him powiedział: „Krew muzułmanina nie jest dozwolona ...”

P / Jakie jest znaczenie (niedopuszczalne)?

Oznacza to, że zabijanie jest haraamem, a wielkim grzechem jest dopuszczenie krwi muzułmanina bez prawa, jak powiedział Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha):

Zmusił muzułmanina do pokonania brata i zabił go bez właściwych cech ludu niewiary ((Wyjaśnienie czterdziestu jądrowych Szejków Saleh Al - Szejk)

Jakie jest znaczenie „krwi muzułmanina”?

Co oznacza muzułmanin, który osiągnął islam, pochodzi z zjednoczenia i dwóch świadectw,

P / Co wskazuje rozmowa?

Wskazuje, że krew muzułmanina, który wykonuje prawa islamu, jest nieomylna i nie jest dozwolona dla nikogo, i nie wolno mu przelać krwi ani się zabić. Ta nieomylność pozostaje kłamstwem dla muzułmanów i nie okrada go ani nie wykorzystuje, chyba że popełni jedno z trzech zbrodni każdego z nich, które podniesie immunitet od aktora i zmusi go do marnowania krwi.

Te przestępstwa to:

1 - celowe zabicie osoby bezprawnie

2 cudzołóstwo po spisie.

3 Odstępstwo (wyjaśnienie czterdziestu nuklearnych N99)                                                                    

Wynik wyszukiwania dla ruchomych obrazów

2) cudzołóstwo po spisie powszechnym.

Wysłannik Allaha him powiedział: „Krew muzułmanina nie jest dozwolona. Świadczy, że nie ma boga oprócz Allaha i że jestem Wysłannikiem Allaha, z wyjątkiem jednego z trzech:

Jakie jest znaczenie cudzołóstwa?

Język: rozpusta, Shari'ah: powolność mężczyzny kobiety żyjącej przed nią bez małżeństwa.

P / Jakie jest znaczenie tego ubioru?

Samiec nazywa się kobietą, która wyszła za mąż, a nie jest pierworodnym.

Mówi się, że skosztował aasilah przez wszystkich: że poślubił ważną umowę prawną, która spełnia warunki, mówi się, że jest to tayeb, i jest to dowód na czterech świadków lub uznanie tego za jasne wyznanie.

P / Jaki jest limit cudzołożnika?

Muzułmańscy uczeni jednogłośnie zgodzili się, że cudzołożnik musi zostać ukamienowany, dopóki nie umrze, a Prorok (saw) ukamienował Maazah i al-Jamamidiyyę (zasady i korzyści w latach 40., s. 130)

Wątek /

Uczeni różnili się w kwestii ziny tayebu: czy dopuszczalne jest łączenie skóry i ukamienowania, czy też wystarcza do ukamienowania?

Uczeni różnili się, ale najbardziej poprawni w tej kwestii

Wielu uczonych ma na myśli to, że poprawne jest powstrzymanie się od ukamienowania w wielu wypadkach, takich jak ukamienowanie Proroka (saw), Maazah i al-Jamamidiyyah. Muzułmańska książka Borders 1698)

                          Wynik wyszukiwania dla ruchomych obrazów

 

3) Zabij burmistrzów.

Wysłannik Allaha him powiedział: „Krew muzułmanina nie jest dozwolona. Świadczy, że nie ma boga oprócz Allaha i że jestem Wysłannikiem Allaha, z wyjątkiem jednego z trzech:

P / Co muzułmanin celowo zabił swojego muzułmańskiego brata?

Jego zasada zasługiwała na morderstwo

Wszechmogący powiedział

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ)المائدة :45

Allah mówi

(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الألْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتّقُونَ } [ البقرة : الآيةُ 179 ] (

· Morderca burmistrzów, czy morderca czy ofiara, zostaje zabity lub zabity.

P / Kiedy spada kara?

Kara jest karana, jeśli rodzice ofiary zostaną ułaskawieni

P / Jakie są przypadki kar wyjątkowych?

Przypadki są:

1 Rodzic, jeśli jego syn zostanie zabity

Hadeet: „Ojciec jego syna nie został zabity” (Sahih al-Jaami 'al-Albani, 7626)

2 Muzułmanin, jeśli kaafir zostanie zabity

P / Orzeczenie, czy kaafir jest watażką?

Jeśli kaafir jest watażką, muzułmanin nie zostaje zabity.

P / Władca, jeśli kaafir jest dhimmi lub uczonym?

Jest różnica zdań: opinia publiczna powiedziała, że ​​go nie zabił

(Pokój i błogosławieństwo Allaha him) powiedział: „Muzułmanin nie powinien być zabijany kaafirem”.         

Wynik wyszukiwania dla ruchomych obrazów                                      

3) Jeśli ktoś zostanie zabity, nie zostanie zabity, ponieważ Allah mówi

” :( الْحُرّ بِالْحُرِّ)البقرة :178

Powiedział, że to pierwsze: To wyrażenie jest przydatne dla ekwipunku, a więc oznacza (to nie zabija wolnego bez ciepła)

Jeśli go nie zabije, musi zapłacić swoją nagrodę.

Hadis Proroka (saw) miał sto batów i nie dał mu go przez rok, a on otarł swoją część muzułmanów i nie dał mu go, a on kazał mu pozbyć się szyi.

                       Wynik wyszukiwania dla ruchomych obrazów

4) odstępstwo

Wysłannik Allaha him powiedział: „Krew muzułmanina nie jest dozwolona. Świadczy, że nie ma boga oprócz Allaha i że jestem Wysłannikiem Allaha, z wyjątkiem jednego z trzech: cudzołożnika, jaźni i religii.

P / Co religia wyjaśnia w mówieniu (i porzucaniu religii)?

Pozostawienie religii zinterpretowane:

1 Zwolnienie z jego religii oznacza odstępstwo: kto opuścił całą swoją religię i swoją krew.

2 - Że osoba, która porzuca swoją religię, to ktoś, kto opuścił część swojej religii, co jest paradoksem grupy.

Przykład: Jak powiedział Ibn Rajab:

Tak jakby nie docenił Koranu i dostarczył go w kazaroacie, albo nie wiedział, jaka religia jest konieczna. (Wyjaśnienie czterdziestu jądrowych szejków Saleha al-Szejka)

P / Jaka jest różnica między grupą?

Ma dwa znaczenia:

1 / Społeczność: Opuść grupę, która spotkała się z właściwą religią.

2 / Mafraq dla grupy oznacza wyjście na Imama lub prostytutkę (Wyjaśnienie czterdziestu jądrowych Szejków Saleh Al-Sheikh)

P / Jakie jest orzeczenie o noszeniu islamu?

Uczeni jednogłośnie zgodzili się, że ktokolwiek wyrzeknie się islamu i będzie nalegał na jego kufr po tym, jak został ochrzczony, zostanie zabity (zasady i świadczenia na 40. nuklearnej)

* Hadeet (z jego religii, więc zabij go) Opowiadane przez al-Bukhaari i al-Sunan.

P / Czy kobiety są zaangażowane w granice mężczyzn?

Tak, kobiety dzielą mężczyzn na granicy

W hadisach Maaza Prorok him powiedział do niego: „Każdy człowiek, który odwrócił się od islamu, wróci, w przeciwnym razie uderzy w szyję, a jeśli kobieta recytuje z islamu, odda ją, w przeciwnym razie wydmuchnie szyję”. Rok 2/456

Wynik wyszukiwania dla ruchomych obrazów

5) Kto dokonuje kary i ograniczeń.

Szejk Saleh Al-Sheikh powiedział:

1, że ustanowienie tych rzeczy z powrotem lub jego zastępcy.

2 że w kraju, w którym nie ma nikogo, kto spełnia postanowienia Boga.

P: Jeśli w kraju nie ma imama lub opiekuna, który wykonuje wyroki, czy muzułmanin może udowodnić, że musi coś zrobić?

Odpowiedź:

Nie tak, jak jest to w ogólnym ujęciu uczonych, jeśli są oni zobowiązani do wykonywania orzeczeń, w których krew lub pieniądze są konfiskowane, to jest to dla imama.

(3) Oprócz zabijania, tak jak w oczyszczaniu skóry, takiej jak niechronione cudzołóstwo, picie wina lub rzucanie wszystkiego, co pochodzi ze skóry.

Jeśli muzułmanin wybiera uczonego, który ma wiedzę i jest prawy i mówi, że oczyścił mnie skórą, jest to dopuszczalne.

* Naukowcy powiedzieli: Wymagają ucha imama lub strażnika materii (wyjaśnienie czterdziestu jądrowych szejków Saleha Al-Szejka)

Bóg i pokój niech będą z naszym Prorokiem Mahometem i jego rodziną i towarzyszami