Dwudziesty pierwszy hadis (prostota w islamie)

Chwała Bogu, a modlitwy i pokój niech będą z Wysłannikiem Allaha i jego rodziną oraz towarzyszami

Nowoczesny.

(Pokój i błogosławieństwo Allaha said) powiedział: „O Wysłanniku Allaha, powiedz mi w islamie, że nie pytam nikogo poza tobą.” Powiedział: „Powiedz: wierzyłem w Allaha, a następnie wstąpiłem”. Opowiedziany przez muzułmanina w Księdze Wiary Str. 38)

· Znaczenie rozmowy:

Ten hadis jest wielki, ponieważ łączy znaczenia dwóch terminów z regułami religii, nakazał mu przez wiarę i sprawiedliwość zgodnie z podejściem Boga Wszechmogącego.

                      

     

 · Mówiące słownictwo.

„W islamie”, tj. W jego doktrynie i prawie.

„Mówienie” jest syntezą znaczeń religii, jasnych i nie wymaga wyjaśnień.

„Uwierz w Boga”, odnów swoją wiarę w Boga, pamiętając o swoim sercu, mówiąc w swoim języku, aby wydobyć wszystkie szczegóły filarów wiary.

„A potem ustalił„ w każdej chwili i udowodnił dzieło uwielbienia oraz dopełnienie wszystkich nieprawidłowości, a instalacja nie pochodzi z niczego od Rogana i osnowy. (Wafi wyjaśnia czterdzieści jądrowych str. 156)

                                                     

· Problemy w tym hadisie.

1) testament.

Mówiąc (powiedz mi w islamie, mówiąc, że nie pytam nikogo oprócz ciebie)

P / Między przykazaniem w tym hadisie?

Ten człowiek poprosił Proroka (niech pokój i błogosławieństwo Allaha him) powie: „Powiedzcie mi:„ Powiedzcie mi przykazanie dotyczące islamu, przykazanie, które nie zobowiązuje mnie do proszenia kogokolwiek o cokolwiek innego.

(Pokój z nim i błogosławieństwa Allaha)

﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ) فصلت:(30

I tak jest w wersecie::

To przykazanie obejmowało:

1 przekonanie.

2 rzeczy pozorne i wzniosłe.

3 Praca jeźdźców i dzieła serc (Wyjaśnienie czterdziestu jądrowych Szejków Saleh al - Szejk)

                                           

2) Wiara w Boga.

Mówiąc o nim: (Powiedz: „Wierzę w Boga”)

P / Co oznacza powiedzenie Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha)?

Włączenie unifikacji Boga i zjednoczenia boskości oraz unifikacji imion i atrybutów oraz obejmuje wiarę i słowa, dzieło i wiarę oraz obejmuje filary i obejmuje wszystkie religie (Wyjaśnienie czterdziestu jądrowych Szejków Saleh al-Szejk)

3) Integralność:

Mówiąc o nim: (wstąpił).

P / Jakie jest znaczenie uczciwości?

Prostota i umiar (z języka Arabów 12/498)

Jego znaczenie: Ibn Abbas powiedział: Przygotuj się na chorobę swoich ustaw.

Szejk Saleh Al-Sheikh powiedział:

Nie chcieli prosić o coś, ale to oznacza, że ​​jest to dla niego zbyt wiele.

I integralność słowa zgodnie z interpretacją uczonych:

Mówi się, że opiera się na religii (akt kultu i tabu)

Uczciwość na dżihadzie wszelkiego rodzaju

Konieczność Sunny i oddania Bogu i taka jest prawda religii (Wyjaśnienie czterdziestu jądrowych Szejków Saleha Al-Szejka)

B) Znaczenie integralności.

Co wskazuje na znaczenie, jakie ma dla niego pokój Proroka, nakazany przez Wszechmogącego (Vstqm, jak nakazał), Hood: 112)

· Ibn Abbas powiedział:

Co zostało objawione Wysłannikowi Allaha pokój na nim w całym Koranie było bardziej surowe i nie trudniejsze niż ten werset?

· Wysłannik Allaha him powiedział do swoich towarzyszy, gdy powiedzieli do niego: „Szary człowiek pościał do ciebie”.

· Al-Qusheiri wspomniał o niektórych z nich:

Widział Proroka (saw) we śnie i powiedział do niego: Wysłanniku Allaha, powiedziałem

„Shibteni Hood i jej siostry,” Jaka jest ich część? Powiedział (Fastkm jak zamówił) Hood: 112) (Wafi wyjaśnia czterdzieści jądrowych str. 158)

                                                           

3) Cnota uczciwości.

· Preferowane na świecie iw życiu przyszłym.

A) Na świecie:

Powód rozprzestrzeniania się środków do życia i ekspansja na świecie

Wszechmogący powiedział

 وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا)الجن :16

Al-Qurtubi powiedział.

To znaczy, jeśli ci niewierzący są bezpieczni, jeśli szukamy ich na tym świecie, i rozszerzymy ich na żywych. ”(Tafseer al-Qurtubi 19/17)

B) W zaświatach.

(Interpretacja znaczenia

. إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ  نُزُلا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ )فصلت :30ـ 32

Werset ten wskazuje na zstąpienie aniołów na odbytnicy w chwili śmierci i w grobie, aw czasie ba'ath będą bezpieczni przed strachem po śmierci i zostaną pokonani przez żal z powodu rozdzielenia dzieci.

(Zasady i świadczenia na czterdziestu jądrach) str. 187)

                                     

4) Domyślna prostoliniowość:

Wtedy osoba nie zostanie poinformowana o słuszności prawości, ale konieczne jest, aby osiągnąć cel i uzyskać dowód wersetu

(فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ)(فصلت :6

Nakazem szukania przebaczenia jest pokuta, pokuta i powrót do sprawiedliwości

Hadeeth „Pozostańcie w pozycji pionowej, a nie będziecie zbawieni.” Opowiedziane przez Imama Ahmada i muzułmanina

Hadeet: „Płać i idź i nauczaj, bo nikt nie wejdzie do Raju”. Opowiadane przez al-Bukhaari i muzułmanina

A zapłata jest prawdą sprawiedliwości, która jest urazem we wszystkich słowach i czynach i celach, takich jak ci, którzy dążą do celu szkody (Reguły i korzyści z czterdziestu nuklearnych str. 157)

                                                                     

5) Prostowanie serca:

P / Jakie jest źródło integralności?

Źródłem prawości jest integralność serca w monoteizmie.

A kiedy serce jest mocno oparte na wiedzy o Bogu, jego strachu i chwale, jego miłości i miłości, jego nadziei i poparciu, zaufaniu do Niego i objawom tego, co inni, wszyscy ustalili na Jego posłuszeństwo.

Ponieważ serce jest królem członków i jego żołnierzy ”Jeśli król jest uczciwymi i niezłomnymi żołnierzami i jego poddanymi.

Hadis (z wyjątkiem ciała, jeśli jest poprawne, jeśli całe ciało jest pojednane, a jeśli całe ciało jest zepsute, to jest serce). [Opowiadane przez al-Bukhaari we właściwym słowie].

                                                               

 6) Prostowanie języka.

A największy, który bierze pod uwagę prostotę po sercu przekłucia języka, przekłada serce i wyraża, potwierdza to w powieści Tirmidhi

(Powiedziałem: „Wysłanniku Allaha, czego się boję tego, co się mnie boi?” On powiedział: „Wziął sam język” (opowiadany przez Tirmidhi: prawdziwa rozmowa prawdziwa).

 

Pokój niech będzie z naszym prorokiem Mahometem i jego rodziną i towarzyszami

Dwadzieścia hadisów (skromność wiary)

Chwała Bogu, a modlitwy i pokój niech będą z Wysłannikiem Allaha i jego rodziną oraz towarzyszami

Nowoczesny.

Opowiadano, że Abu Mas'ud ibn 'Umar powiedział, że al-Ansari al-Badri (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: Wysłannik Allaha him powiedział: „To, co ludzie rozumieją, pochodzi ze słów pierwszego proroctwa. Opowiadane przez al-Bukhaari. Księga literatury 7/100

· Znaczenie rozmowy.

Znaczenie hadisów przez wzywanie do tworzenia skromności i skromność przychodzi tylko dobrze, a skromność wzywa autora do tworzenia zalet i odległości od wad

I skromność stworzyła proroków Boga (Prorok - niech spoczywa w pokoju - bardziej nieśmiała niż Dziewica w odrętwieniu)

Skromność stworzyła aniołów Boga, powiedział, niech pokój będzie z nim: „„ Nie wstydzę się człowieka, który wstydzi się aniołów ”” (Meshkat Albanians 3/835)

 

· Słownictwo mówiące:

„To, co ludzie zrozumieli”, to znaczy, co dotarło do ludzi ze słów proroków przed nami.

„Ze słów proroctwa” uzgodnionych przez proroków.

P / Dlaczego słowa dodały się do proroctwa

Dodanie mowy do proroctw uczy, że skromność jest jedną z kwestii przepowiedni zbiorowej.

„Jeśli nie zawahasz się” w celu umieszczenia H i udowodnienia złamanego J

Formuła polecenia „Zrób co chcesz” tutaj i na tematy:

1 Albo dotyczy znaczenia zagrożenia, i obietnicy i znaczenia: jeśli usuniesz skromność, a następnie zrobisz to, co stworzyłeś, zostaniesz za to nagrodzony.

2 Albo chodzi o znaczenie dopuszczalności i znaczenia: jeśli chcesz zrobić coś, czego Shi nie wstydził się robić przed Bogiem i ludźmi.

· W innej narracji al-Bukhari „rób to, co zostało stworzone” (al-Wafi, al-Arba'een al-Nawawi, str. 150)

· Pytania na ten temat:

1 spuścizny proroków Boga.

Prorok him powiedział:

P / Co oznacza świadomość ”w tym haade?

Percepcja: Jest zafascynowana ludźmi i jest przekazywana od proroków, aby ją zastąpić

Bądź: Niektórzy zdają sobie sprawę z słów pierwszego proroctwa.

* Wymaga, aby ludzie zrozumieli słowa proroków (wyjaśnienie czterdziestu jądrowych szejków Saleha al-Szejka)

P / Co oznacza „pierwsza przepowiednia”?

Pierwsze proroctwo znaczone przez zaawansowane proroctwa oznacza wczesnych apostołów i proroków, takich jak Noe i Abraham, niech spoczywa w pokoju, tak więc Noe, niech spoczywa w pokoju, nie ma nic do powiedzenia w swoich naśladowcach po nim. Ibrahim, niech spoczywa w pokoju, w jego słowach, jak również w tym, co dał mu Bóg - Chwała - i natchnął go w swoich gazetach.

Istnieją późne proroctwa i to prawda

Mojżesz, niech spoczywa w pokoju, a Jezus niech będzie z nim w pokoju, a więc prorocy Izraelitów Duaad niech będą z nim i inne proroctwa późno (wyjaśnij czterdziestu jądrowych Szejków Saleh al - Szejk)

P / Co oznacza (to, co ludzie zrozumieli ze słów pierwszego proroctwa)?

Oznacza to, że ta wielka prorocza mądrość, która wymaga umiaru od tego, co ludzie odziedziczyli po swoich prorokach pokolenia po pokoleniu, aż dotarła do pierwszego z tego narodu Muhammadiyah.

P / Znaczenie polecenia w hadisie :?

Dla uczonych w koncepcji dowodzenia mu niech spoczywa w pokoju (jeśli nie wahasz się robić tego, co chcesz), powiedz, że najbardziej prawdopodobne i najbardziej poprawne jest:

Jest to kwestia zagrożenia i zastraszania: sens polega na tym, że jeśli nie masz skromności, rób to, co chcesz, zostaniesz ukarany metaforycznie za swoją pracę, a może to być na świecie lub w przyszłości, lub w obu

 

  

. 2) skromność.

Prorok him powiedział: „Jeśli nie odpoczniesz, rób co chcesz”.

P / Jakie są skromności?

1 Niezarobiona skromność.

To był grzyb i pokuta, którą Allah dał każdemu, kogo chce, od swoich niewolników

· Prawidłowo:

(Pokój i błogosławieństwo Allaha said) powiedział: Wysłannik Allaha him minął go z człowiekiem z Ansaru, gdy głosił skromnie swego brata. Faith).) Sahih Bukhari

· Opowiadano, że „Umar (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział:

(W skromności Hnata kolory różu zniknęły i znikły zniknęły, a czystość i siła) .Objaśnienie czterdziestu jądrowych N151)

            

2) Nabyta otyłość.

Który został uzyskany ze znajomości Boga i znajomości jego wielkości, a także jego bliskości z niewolnikami i informowania ich

· Muzułmanin, który stara się zarabiać i zbierać tę skromność, ale osiąga najwyższe cechy wiary i najwyższych stopni miłości.

(Pokój i błogosławieństwo Allaha said) powiedział: Wysłannik Allaha him powiedział: „Oni wstydzą się Bożego prawa do wstydu.” Powiedział: „Powiedzieliśmy:„ Wysłanniku Allaha, (Pokój i błogosławieństwo Allaha him) powiedział: „To jest prawo do skromności Allaha, prawo do skromności,

Jeśli ta sama osoba jest pozbawiona nabytej nieśmiałości, a jej serce pozbawione jest wrodzonej skromności, nie pozostaje już nic, co mogłoby powstrzymać go przed popełnieniem brzydkiego i staje się jak ktoś, kto nie wierzy w niego z diabłów ludzkości i przysięgi.

 

                                                                         

· Skromność skromności.

Ayyadh i inni powiedzieli: „Nieśmiałość, która prowadzi do łamania praw, nie jest nieśmiałością prawną, ale raczej niepełnosprawnością i upokorzeniem, ale nazywa się nieśmiałością za podobieństwo do prawowitej skromności. , A prawa rzetelnych i praw muzułmanów ta skromność jest nieomylna, ponieważ jest słabością i strumieniem.

Nie ma skromności w nauczaniu przepisów religijnych, ani nieśmiałości w poszukiwaniu prawdy

Allah mówi

 (وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ۚ)(الأحزاب :53)

                                                                        

· Owoce skromności:

P / Jakie są owoce skromności?

1) Czystość.

Ten, który był tak skromny, że pokonał wszystkie swoje działania, oczywiście nie był wyborem.

2) spotkaj się

Al-Hanaf Ibn Qais powiedział: Dwa nie spotykają się wcale u ludzi: kłamstwo i marwa

.

Pokój niech będzie z naszym prorokiem Mahometem i jego rodziną i towarzyszami