السبت، 23 مارس 2019


Wielkie zmartwychwstanie (ciąg dalszy)

Chwała niech będzie Allahowi, Panu światów, a modlitwy i pokój niech będą z Wysłannikiem Allaha i jego rodziną i towarzyszami

· Konto.

P: Czy konto jest zdefiniowane jako język i szariat?

O: Język: Numer

        (Pokój z nim i błogosławieństwa Allaha) powiedział:

* Odpowiedzialność za wierzącego i niewiernych i hipokrytów:

P: Jak może być relacja wierzącego, niewiernego i hipokrytów?

O: Atrybut rachunku dla wierzącego: że Bóg jest od niego wolny i decyduje o swoich grzechach, nawet jeśli widzi, że zginął, Bóg powiedział do niego

 ((إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ)( سورة الغاشية (25-26)

Podobnie jak w hadisie al-Bukhaari, opowiadane przez al-Bukhaari (4685). , I w słowie muzułmańskim (podaje gazetę Hasnatah)

* Co do niewiernych i obłudników:

 (﴿ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ﴾ [هود: 18).

 Ci, którzy okłamali swego Pana, ale przekleństwo Boga na ciemiężcach ([Ks.

P: Czy konto jest publiczne dla wszystkich ludzi?

Odp .: Rachunek jest ogólny dla wszystkich ludzi, z wyjątkiem tych, którzy zostali wykluczeni przez Proroka (him). Oni (siedemdziesiąt tysięcy tego narodu - w tym Akasha bin Mahun - wkraczają do raju bez konta i kary).

P: Czy konto zawiera dżiny? I dlaczego?

O: Tak, ponieważ są oskarżeni, i dlatego kaafir wchodzi w ogień z tekstem i konsensusem

(ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِي النَّارِ) سورة الاعراف :38 ().

Wierzący wchodzi do Raju zgodnie z grupą uczonych, którzy mają rację, ponieważ Allah mówi

) لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ). (سورة الرحمن (74

P: Czy rachunkowość obejmuje zwierzęta?

Odp .: Rachunkowość zwierząt jest tylko rozliczeniem nagrody, ale nie jest to dla niej nagroda ani kara, ponieważ nie ma żadnej nagrody ani kary, ale jej rozliczenie jest karą, o czym świadczy Prorok (saw):

P: Jaka jest pierwsza odpowiedzialność w Dniu Zmartwychwstania?

O: Pierwszą rzeczą, za którą niewolnik będzie odpowiedzialny w Dniu Zmartwychwstania, jest modlitwa.

P: Jaka jest pierwsza rzecz, którą ludzie spędzają w Dniu Sądu?

Odpowiedź: Pierwszą rzeczą wśród ludzi w Dniu Sądu jest krew Proroka (saw): „Pierwszą rzeczą, która zostanie wydana wśród ludzi w Dniu Sądu, jest krew”.

Blood The Greatest

P: Kto jest pierwszym, który zostanie pociągnięty do odpowiedzialności przez narody? Z przewodnikiem?

Odp .: Pierwsi, którzy zostaną pociągnięci do odpowiedzialności przez narody narodu Mahometa, niech będą z nim rozmawiać: („My jesteśmy ludźmi ludu tego świata i pierwszy dzień sądu skazał ich przed stworzeniami

Równowaga.

           Język libra i szariat:

     Język: szacunkowa lekkość i waga

     - Szariat: to, co Bóg stawia w Dniu Zmartwychwstania, aby zważyć dzieła czcicieli 0, jest prawdziwą równowagą tego, co jest fatanami

(فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ.)سورة الاعراف:8/9

 (Ciężkie wagi): waga wag ważonych zalet do złych czynów

(Zmniejszone salda): zamierzony niekorzystny wpływ na dobre uczynki lub utratę przysług w college'u

P: Dlaczego Mu'tazilis zaprzeczają równowadze i jaki jest ich argument? Jak na nie reagujemy?

Odp .: Mu'tazili zaprzeczyli prawdziwej równowadze i twierdzili, że równowaga to sprawiedliwość0)

(وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا) الكهف (49))

 Unieważnili wyraźne teksty, w których wspomniano o równowadze, zaprzeczyli równowadze zmysłów i powiedzieli, że równowaga moralna to sprawiedliwość.

- Odpowiedz im

 1 / Shaykh Muhammad ibn Saalih al-'Uthaymeen) powiedział

(Pokój i błogosławieństwo Allaha him) powiedział: „Jest to nieważne, ponieważ jest sprzeczne z prostym znaczeniem tego słowa, ponieważ jeśli mówimy, że chodzi o równowagę sprawiedliwości, nie ma potrzeby przekraczania równowagi,

(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ)سورة النحل :90

 2 / wbrew czwartej regule.

P / Czy saldo jest jedno czy wielokrotne?

P / Co ważone jest praca lub karty biznesowe lub ten sam czynnik?

(C) Uczeni różnili się w tej kwestii: Szejk Muhammad ibn Saalih al-'Uthaymeen (niech Allah zmiłuje się nad nim) powiedział:

 (Ale kiedy medytujemy, okazuje się, że większość tekstów wskazuje, że ciężar jest pracą, a niektórzy ludzie ważą arkusze swojej pracy, takie jak rozmowa o karcie: mężczyzna przyniósł go i poddał jego pracy w zapisach dziewięćdziesięciu dziewięciu zapisów, każdy zapis wzroku, Przepraszam albo dobrze, i mówię nie: O Panie: Bóg mówi: Tak, masz dobro

Składam świadectwo, że nie ma Boga oprócz Allaha, że ​​Muhammad jest Wysłannikiem Allaha. Mówi, Panie, ta karta jest z tymi zapisami. Mówi: Nie jesteś niesprawiedliwy, więc zapisy są umieszczane w ręce, a karta w jego ręce.

Tak więc zapisy są niszczone, a karta jest ciężka. ”Opowiadane przez Ahmada (213) i al-Tirmidhi (2639)

 Albo to jest to samo, co hadis Ibn Mas'ooda, może to być coś, co Bóg ma wspólnego z tym, czego chce od swoich niewolników (Sharh al-Aqeedah al-Wasatiyya 2/143)

Prorok him powiedział: „O Proroku Boży, z dokładności nóg, powiedział:„ A moja ręka jest cięższa w równowadze ”. Od jednego) Hassan al-Albani w wyjaśnieniu Tahawiyah nr 571 str. 418)

P / Czy praca niewiernych jest ważona?

C / Ali powiedział ludziom nauki:

     1 / że niewierni ważą swoje działania

      2 - że kuffaar nie ważą swojej pracy

) فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا)الكهف (105)

Szejk al-Islam Ibn Taymah powiedział: Kiedy zapytano go, czy niewierni zostaną pociągnięci do odpowiedzialności w Dniu Zmartwychwstania, czy nie?

 : (Ta kwestia jest kwestionowana przez późnych, niektórzy z nich twierdzą, że ich nie trzymają, a ci, którzy powiedzieli, że są odpowiedzialni -

I oddzielenie listu -: że rachunek ma na celu pokazanie ich pracy i upomnienie ich, chcę rozliczyć, bez wątpienia są oni odpowiedzialni za to rozważanie i mówi się, że obliczenie równowagi biednych, 305

 



· Diwan.

P: Jakie są języki i języki?

Odp .: - Aldawainowa kolekcja Diwan i języka: książka liczy żołnierzy i innych

      - Szaria: prześcieradła, w których liczyłem prace napisane przez aniołów na robotniku

Publikacja Diwanien: pokazywanie kart biznesowych w Dniu Zmartwychwstania Vtayr na wiarę i zasługi, a to jest zapisane w książce i Sunnie i konsensusie postępu

P / Jaki jest przepis na zabranie książki z przewodnikiem?

C) Wierzący bierze swoją księgę i raduje się, a on się modli (

{ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ }( سورة الحاقة (19)

Kaafir bierze swoją książkę na północ lub za plecami i nazywa ją żałosną i gorzką. -

(وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيهْ }( سورة الحاقة (25) 

 

 



* Akwarium:

- Basin: Język: liczba mnoga, zwana społecznością wodną

Orzecznictwo: Zbiornik wodny schodzący z Al Kawthar w Zmartwychwstaniu Proroka (as).

Prorok him powiedział: „Wyleję was na basenie.” Opowiadane przez al-Bukhaari (6212) i muzułmanina (2290)

P / Kiedy jest czas basenu?

C - czas basenu przed przekroczeniem ścieżki, ponieważ miejsce tego wymaga, ponieważ ludzie muszą pić w żyłach Dnia Zmartwychwstania przed przejściem przez ulicę. To uczeni mówią: Basen po przejściu na ścieżce. Problem jest inny

P: Czy każdy prorok ma basen?

(C) Każdy prorok ma basen, ale basen Proroka (saw) jest największy i największy, a większość z nich. (Al-Tirmidhi, 2443) i al-Tabarani (7/212) ... A al-Tirmidhi powiedział: „To dziwne i jest w tym słabość, ale niektórzy z nich to poprawili”. Na różne sposoby i sklasyfikowane jako saheeh przez al-Albaaniego we właściwym łańcuchu



Niech Bóg błogosławi naszego Proroka Mahometa i jego rodzinę i towarzyszy


Wielkie Zmartwychwstanie:
Chwała niech będzie Allahowi, Panu światów, a modlitwy i pokój niech będą z Wysłannikiem Allaha i jego rodziną i towarzyszami
     To ludzie z grobów do Pana Świata.
1 - Pierwsze polecenie: co jest w zmartwychwstaniu. (Życie wraca do ciał)
Szejk Saleh Al-Sheikh powiedział:
      Po zaciągnięciu się szoku - ludzie drżą, zmieniają ziemię i cechy ziemi, ubijając góry
(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبّي نَسْفاً)( سورة طه : 105) 
  (يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ)  سورة إبراهيم :48 
 (﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ * وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ﴾ سورة التكوير :2_1
     Te rzeczy rozgrywają się pomiędzy dwoma ciosami, a następnie Bóg nakazuje, aby niebo niosło deszcz, a ziemia będzie padać o czterdziestej rano, a ciała ludzi wykiełkują z niej, tak jak drzewa przełamią ziemię. Następnie nakazuje dmuchanie obrazów na obrazy, tchnienie zmartwychwstania, a dusze zostają rozdzielone na ciała, a ciała wstrząsają duchami. A potem lud do ich Pana. (Wyjaśnienie Aqeedah Szejka Saleha Al-Szejka)
2 - drugie polecenie: lud z grobów do swego Pana: -
    Bóg Wszechmogący powiedział:
أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ)( سورة المطففين : (4-6)    
    Są ludźmi z grobów. * Są boso (nie mają kapci ani kapci) * Nagie (nie muszą nosić ciała) * Garla (nie obrzezane). (Wyjaśnienie Aqeedah Szejka Muhammada bin Saleha Al-Othaimeena, str.
 
  
  3 - Trzecie polecenie: (słońce zstępuje od nich):
     Słońce zbliża się do stworzeń o milę
P / Teraz wiadomo, że słońce, jeśli włosy są niższe niż poziom jego linii, aby spalić ziemię, jak może być w tym dniu tego wymiaru, a potem nie spalić stworzenia? ;
    Odpowiedź:
        Że ludzie są zgromadzeni w Dniu Zmartwychwstania, a nie w sile, którą są teraz, ale silniejsi i silniejsi
Gdyby ludzie stali przez pięćdziesiąt dni w słońcu, bez cienia, bez jedzenia, bez napoju, nie mogliby / umarliby;
Lecz w Dniu Zmartwychwstania pozostają pięćdziesiąt tysięcy lat, nie jedzą, nie piją ani nie cieniują, z wyjątkiem cienia Boga i widzą wielkie okropności, i noszą. (Wyjaśnienie średniej wiary Szejka Muhammada bin Saleha Al-Othaimeena p 496)
(P) Czy jest ktoś, kto zapewnia słońce?
Tak, są ludzie, którzy trzymają ich w cieniu Boga w cieniu bez cienia, ale cienia
Kiedy Prorok him powiedział: „Od Abu Hurayrah od Proroka Muhammada powiedział: A człowiek powołany przez kobietę z pozycją i pięknem powiedział: Boję się Boga i człowieka, który wierzy w miłość i Vkvhę, dopóki nie poznasz północy tego, co wydaje mu się prawe, a mąż Boży jest pusty i stracił oczy ”(Saheeh Bukhari,
 
 · Obrazy
 P / Jakie jest znaczenie języka obrazów i legitymacji?
O: Zdjęcia z języka Koranu
         - Szaria: wielki wiek wniebowstąpienia Israfil czeka, gdy zostanie mu rozkazać cios
U / ile wisi na zdjęciach puffa?
Odp .: To prawda, że ​​są trzy wybuchy: pyk paniki, tyrada tyrady i rozedma Baatha. Niektórzy uczeni zinterpretowali dwa wybuchy: wybuch paniki i dmuchawę Baatha.
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah
) وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ۚ)
 powiedział:
  وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ)الزمر 68
A w dniu, w którym oddycha obrazami, potrząsa tym, który jest w niebie i tym na ziemi, z wyjątkiem Allaha. Mówiąc: (I dmuchając na zdjęcia Vsqq z niebios iz ziemi tylko Bóg chce, a potem tchnął w innych, jeśli wyglądają) Al-Zomor 68 Fatawi Ibn Taymiyah (4/260
 
 

 · Piąta kolejność: Baath i Hasr
P: Czy Baath znał język i legitymację?
O: - Język: Transmisja i publikacja 0 Szaria: Ożywienie zmarłych w Dniu Sądu.
P: Czy znasz język i gramatykę?
O: Język: kombinacja
 
 
        - Orzecznictwo: zbieranie stworzeń w dniu sądu za ich konto i eliminacja wśród nich
P: Jak ludzie zbierają się w Dniu Sądu? Z przewodnikiem?
Odp .: Ludzie są stłoczeni w Dniu Sądu boso: nie mają pantofli, są nadzy: nie mają ubrania, nie są obrzezani, są: powiedziano im, że są czarni od słońca, i powiedzieli, że nie mówią: nie mogą mówić.
- Przewodnik: - Prorok - niech spoczywa w pokoju - powiedział: (Jesteś nadzy boso nagi Garla), a następnie przeczytaj:
{ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } [الأنبياء: 104 (
 
Niech Bóg błogosławi naszego Proroka Mahometa i jego rodzinę i towarzyszy

Fitnah of the grave:
Chwała Bogu, a modlitwy i pokój niech będą z Wysłannikiem Allaha i jego rodziną i towarzyszami.
       Język: Test i bunt poważnego pytania zmarłego o jego Pana i jego religii i jego Proroka (Wyjaśnij jasne przekonanie Pacyfiku na ścieżce Rashada Saleha Al - Szejka)
* Fitnah of the Great Grave:
     Ponieważ osoba otrzymuje pytanie, na które nie można odpowiedzieć tylko na solidnych podstawach wiary i dobrej pracy (wyjaśnij doktrynę umiarkowanego szejka Ibn al-Uthaymeena p 4807)
Jest to ustalone w Koranie i Sunnie:
Prorok him powiedział: „Jeśli w grobie zostanie zapytany muzułmanin, będzie on świadczył, że nie ma boga oprócz Allaha i że Muhammad jest Wysłannikiem Allaha.
  * Pytania to: -
   1 - Kim jest twój Pan? Który z waszego Pana stworzył was i czcił i wielbił?
   2 - Jaka jest twoja religia? Jaka jest twoja praca, którą zawdzięczasz Bogu Wszechmogącemu i zbliżasz się do niego?
   3 - Kim jest twój prorok? Kim jest prorok, w którego wierzysz i za nim podążasz?
 
 P / Czy pytanie dotyczy podatników, czy nie?
      Ogólne pytanie dotyczy tych, którym powierzono wierzących, niewierzących i tego narodu i innych narodów, które poprzedziły właściwe powiedzenie
I w nieprzypisujących kursach 0
Nie obejmuje:
1 / Prorocy: Ponieważ prorocy są lepsi od męczenników, a także dlatego, że o nich pytają: kto jest twoim prorokiem?
2 / Sad Aqqun: ponieważ ich ranga jest wyższa niż męczenników
3 / Męczennik: Aby mówić: (że człowiek powiedział: Wysłanniku Allaha, co wierzący wierzą w ich groby, ale męczennik powiedział wystarczającą ilość miecza Sura na jego usposobienie) (prawdziwy hadis opowiadany przez kobiety / 279)
4 - Ten, który umarł na drodze Allaha, powiedział: Lepiej jest pościć dzień i noc niż pościć miesiąc i pościć, a jeśli umrze, praca, którą zwykł robić, jest wykonywana,
5 / Al-Mabtoun: Hadeeth („Kto zabija jego żołądek, nie jest torturowany w grobie”) (Saheeh al-Jaami 'al-Saghir (6461) 2/24
 
* Dwaj królowie, którzy pytają zmarłych:
   Niektóre efekty przypisuje się temu, że ma na imię Munkar, a druga to Nuker.
* Uczeni różnili się imionami Munkara i Nukera w dwóch punktach:
1 - Niektórzy uczeni zaprzeczyli tym imionom i powiedzieli:
        Jak nazywani są aniołowie i są opisywani przez Boga w opisach uwielbienia i słabych słów w nim zawartych.
2 - Inni mówili, że ten hadis jest argumentem.
 „Jeśli grób zmarłego lub jednego z was powiedział, dwie niebieskie czarne królowe, z których jedna mówi się, że jest zła, a druga jest odrażająca.” (Al-Albaani, w łańcuchu ofiar Sai, 1391)
     To oznaczenie nie wynika z tego, że same w sobie są zaprzeczeniami, ale są zaprzeczeniem umarłych, którzy ich nie znają.
 
 
 * Słysząc martwe warunki swojej rodziny:
    Czy umarli wiedzą o wiadomościach biologicznych, które usłyszałem od uczonych, którzy tak twierdzą, i innych zaprzeczeń - powiedzcie, nie pytajcie o to, ponieważ jest to wiedza o tym, co niewidzialne?
Odpowiedź: Ta kwestia jest ważna, a opinie uczonych różniły się w trzech punktach:
1. Absolutnie zaprzecza:
          I cytowany - dla Wszechmogącego: (a ty jesteś w uszach tych, którzy są w grobach) Al - Fater: 22. Nie ma dowodów na to, że w ogóle to słyszy i nie ma dowodów na to, że aniołowie znają prawdę i wieści.
2 - Absolutnie udowodnienie:
    Istnieją dowody wskazujące na płeć słyszenia martwej rozmowy (i słychać, że pompuje się buty) Sahih Bukhari

- Przytaczają słabe oceny, w których aniołowie mówią zmarłemu o wieściach o jego rodzinie, jeśli dobrze jest to zrobić.
Prorok (saw) cytował go prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha), mówiąc: „Znalazłeś to, co Pan naprawdę obiecał. (Sahee al-Bukhaari - Pogrzeby - Co przyszło w męce grobu - Liczba Hadisów: (1281)
3- Szczegół:
      Że umarli słyszą pewne rzeczy, które przewodnik mówi, że słyszy ((i że słyszy tykwę ich butów)
       (وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ)سورة فاطر:22
      To, co wychodzi z oryginału, wymaga przewodnika. Zgłaszanie wiadomości różni się od oryginału.
To najbardziej uderzające i najbliższe powiedzenie.
* Ogranicza się do usłyszenia zmarłych, o czym świadczą dowody:
       1 - jako dynia połykająca kapcie swoich przyjaciół .........
       2 - Korajsz Qurajsz, gdy usłyszeli od proroka pokój z nim. (Szar Aqeedah Tahaawiyah Szejk Saleh Al-Szejk)
 


 * Odmowa ateistycznej męki grobu: -
     Ateista zaprzeczył męce grobu, mówiąc:
1) że jeśli ekshumujemy grób, znajdziemy go takim, jaki jest.
2) Patrz ukrzyżowany.
3) Jak ziemia się zwęziła i rozszerzyła się nierozsądnie.
Odpowiedz im na dwie rzeczy:
1- Znaczenie Koranu i Sunny i konsensus salaf na ten temat.
2 - Warunki życia ostatecznego nie są mierzone warunkami świata, więc kara i błogość w grobie nie są takie same jak na świecie.
 
 

 * Niektóre problemy:
P / Jaka jest mądrość w niesłyszaniu ludzkich krzyków dręczyciela w grobie ?!
Mądrość jest następująca:
1 - O czym mówił Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha): „Gdyby nie ty nie zostałeś wezwany do modlitwy do Allaha, aby usłyszał od męki grobu”. Opowiadane przez muzułmanów,
2 - Pokrywa dla zmarłych.
3 Nie przeszkadzać jego rodzinie, ponieważ jego rodzina, jeśli usłyszała, że ​​umarli i krzyczeli, nie zadowalała się decyzją
4 Gdyby ludzie usłyszeli wołanie udręczonych, wiara w mękę grobu byłaby częścią wiary w świadectwo, a nie w wiarę w niewidzialne (Wyjaśnienie centralnej wiary Szejka Muhammada ibn Saaliha al-'thaymeena,
P / Czy udręka lub błogość w grobie jest trwała lub przerwana?
- Męka niewiernych jest trwała.
Jeśli chodzi o grzech wierzących, którym Allah ich ukarze, mogą znosić ich udręki i nie mogą trwać, i mogą być przedłużone i nie mogą trwać, zgodnie z grzechami, i zgodnie z przebaczeniem Allaha Wszechmogącego.
P / Czy męka grobu jest gorsza niż męka Dnia Sądu?
    Tak - ponieważ męki w grobie nie są wstydem i wstydem, ale w hańbie i hańbie. Ponieważ prawda jest tam. (Wyjaśnienie środkowego credo Szejka Muhammada bin Saleha Al-Othaimeena, str. 483)
 
Niech Bóg błogosławi naszego Proroka Mahometa i jego rodzinę i towarzyszy