* Z prac z dziesięciu dni Dhul Hijjah.
* Poświęcenie.
Bóg złożył ofiarę
(فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) Kawthar: 2
Hadisy: W Sahih i innych, z upoważnienia
Anasa, niech Bóg będzie z niego zadowolony, powiedział:
„Prorok, niech Boże modlitwy i pokój niech będą z nim, złożył w ofierze dwa brodate barany, więc widziałem, jak kładzie nogi na ich prześcieradłach, nadawał im imię i starzał się, i zabijał ich ręką”.
Warunki ofiary:
Bezpieczeństwo przed awariami.
(Cztery są niepodzielne w ofiarach: nagość między jego nagością i chorym mężczyzną, który pokazuje swoją chorobę, i chromy między jego żebrami i niewiarygodnie złamanymi)
• Początek czasu uboju bezpośrednio po modlitwie Eid
Hadis) Wysłannik Boży, niech Boże modlitwy i pokój będą z nim, powiedział:
„Kto jest zabijany przed modlitwą, ale jest zabijany dla siebie, a kto jest zabijany po modlitwie, wtedy jego rytuały się wypełniają i Sunna Sunna zostaje uderzona.
• Ofiara może jeść od swojej ofiary, prowadzić krewnych i sąsiadów oraz udzielać dobroczynności ubogim i potrzebującym
• Allah mówi:
(فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) Hadżdż: (28)
A kto chce się poświęcić, niech trzyma swoje włosy, paznokcie i skórę, co oznacza, że nie odbiera jej niczego, widząc półksiężyc Dhu al-Hijjah, dopóki nie poświęci swojej ofiary.
Hadis (z upoważnienia Umm Salama): Wysłannik Boży, niech modlitwy Boga i pokój będą z nim, powiedział:
„Kiedy wszedł dziesiąty i jeden z was chciał zostać złożony w ofierze, wtedy nie dotknął swoich włosów ani swoich ludzi”. Opowiadane przez muzułmanina.
Fadl Hadith:
To jest niedopuszczalne dla kogoś, kto chce poświęcić się, biorąc z tych trzech rzeczy - włosów, paznokci i skóry - dopóki nie poświęci swojej ofiary.
I Imam Ahmad poszedł i obowiązkowe jest powstrzymanie się od tych spraw
A publiczność poszła: tylko nienawidzić
Pierwszy pogląd jest taki, że jest bardziej prawdopodobne, jeśli istnieją dowody na to, że Posłaniec tego zabronił, a podstawową zasadą jest to, że jest to zabronione
• Osoba, która chce złożyć ofiarę, musi powstrzymać się od głosu, ale jeśli dzieli z nim dom, nie musi się powstrzymywać.
• Podobnie, jeśli poświęci to ktoś inny, agent nie musi powstrzymywać się od zabrania tych rzeczy, ponieważ jest pełnomocnikiem, ale osobą, która jest i która musi się powstrzymać.
• A kto chce się poświęcić, by czesać i dotykać dobra, ale powstrzymuje się to od tych trzech rzeczy.
• Powszechnym błędem jest to, że niektórzy składają ofiary z martwych i opuszczają żywych, wiedząc, że są bardziej pewni praw żywych niż zmarłych, chyba że jest to wola.
* Poświęcenie.
Bóg złożył ofiarę
(فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) Kawthar: 2
Hadisy: W Sahih i innych, z upoważnienia
Anasa, niech Bóg będzie z niego zadowolony, powiedział:
„Prorok, niech Boże modlitwy i pokój niech będą z nim, złożył w ofierze dwa brodate barany, więc widziałem, jak kładzie nogi na ich prześcieradłach, nadawał im imię i starzał się, i zabijał ich ręką”.
Warunki ofiary:
Bezpieczeństwo przed awariami.
(Cztery są niepodzielne w ofiarach: nagość między jego nagością i chorym mężczyzną, który pokazuje swoją chorobę, i chromy między jego żebrami i niewiarygodnie złamanymi)
• Początek czasu uboju bezpośrednio po modlitwie Eid
Hadis) Wysłannik Boży, niech Boże modlitwy i pokój będą z nim, powiedział:
„Kto jest zabijany przed modlitwą, ale jest zabijany dla siebie, a kto jest zabijany po modlitwie, wtedy jego rytuały się wypełniają i Sunna Sunna zostaje uderzona.
• Ofiara może jeść od swojej ofiary, prowadzić krewnych i sąsiadów oraz udzielać dobroczynności ubogim i potrzebującym
• Allah mówi:
(فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) Hadżdż: (28)
A kto chce się poświęcić, niech trzyma swoje włosy, paznokcie i skórę, co oznacza, że nie odbiera jej niczego, widząc półksiężyc Dhu al-Hijjah, dopóki nie poświęci swojej ofiary.
Hadis (z upoważnienia Umm Salama): Wysłannik Boży, niech modlitwy Boga i pokój będą z nim, powiedział:
„Kiedy wszedł dziesiąty i jeden z was chciał zostać złożony w ofierze, wtedy nie dotknął swoich włosów ani swoich ludzi”. Opowiadane przez muzułmanina.
Fadl Hadith:
To jest niedopuszczalne dla kogoś, kto chce poświęcić się, biorąc z tych trzech rzeczy - włosów, paznokci i skóry - dopóki nie poświęci swojej ofiary.
I Imam Ahmad poszedł i obowiązkowe jest powstrzymanie się od tych spraw
A publiczność poszła: tylko nienawidzić
Pierwszy pogląd jest taki, że jest bardziej prawdopodobne, jeśli istnieją dowody na to, że Posłaniec tego zabronił, a podstawową zasadą jest to, że jest to zabronione
• Osoba, która chce złożyć ofiarę, musi powstrzymać się od głosu, ale jeśli dzieli z nim dom, nie musi się powstrzymywać.
• Podobnie, jeśli poświęci to ktoś inny, agent nie musi powstrzymywać się od zabrania tych rzeczy, ponieważ jest pełnomocnikiem, ale osobą, która jest i która musi się powstrzymać.
• A kto chce się poświęcić, by czesać i dotykać dobra, ale powstrzymuje się to od tych trzech rzeczy.
• Powszechnym błędem jest to, że niektórzy składają ofiary z martwych i opuszczają żywych, wiedząc, że są bardziej pewni praw żywych niż zmarłych, chyba że jest to wola.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق