Fitnah of the grave:

Chwała Bogu, a modlitwy i pokój niech będą z Wysłannikiem Allaha i jego rodziną i towarzyszami.

       Język: Test i bunt poważnego pytania zmarłego o jego Pana i jego religii i jego Proroka (Wyjaśnij jasne przekonanie Pacyfiku na ścieżce Rashada Saleha Al - Szejka)

* Fitnah of the Great Grave:

     Ponieważ osoba otrzymuje pytanie, na które nie można odpowiedzieć tylko na solidnych podstawach wiary i dobrej pracy (wyjaśnij doktrynę umiarkowanego szejka Ibn al-Uthaymeena p 4807)

Jest to ustalone w Koranie i Sunnie:

Prorok him powiedział: „Jeśli w grobie zostanie zapytany muzułmanin, będzie on świadczył, że nie ma boga oprócz Allaha i że Muhammad jest Wysłannikiem Allaha.

  * Pytania to: -

   1 - Kim jest twój Pan? Który z waszego Pana stworzył was i czcił i wielbił?

   2 - Jaka jest twoja religia? Jaka jest twoja praca, którą zawdzięczasz Bogu Wszechmogącemu i zbliżasz się do niego?

   3 - Kim jest twój prorok? Kim jest prorok, w którego wierzysz i za nim podążasz?

 

 P / Czy pytanie dotyczy podatników, czy nie?

      Ogólne pytanie dotyczy tych, którym powierzono wierzących, niewierzących i tego narodu i innych narodów, które poprzedziły właściwe powiedzenie

I w nieprzypisujących kursach 0

Nie obejmuje:

1 / Prorocy: Ponieważ prorocy są lepsi od męczenników, a także dlatego, że o nich pytają: kto jest twoim prorokiem?

2 / Sad Aqqun: ponieważ ich ranga jest wyższa niż męczenników

3 / Męczennik: Aby mówić: (że człowiek powiedział: Wysłanniku Allaha, co wierzący wierzą w ich groby, ale męczennik powiedział wystarczającą ilość miecza Sura na jego usposobienie) (prawdziwy hadis opowiadany przez kobiety / 279)

4 - Ten, który umarł na drodze Allaha, powiedział: Lepiej jest pościć dzień i noc niż pościć miesiąc i pościć, a jeśli umrze, praca, którą zwykł robić, jest wykonywana,

5 / Al-Mabtoun: Hadeeth („Kto zabija jego żołądek, nie jest torturowany w grobie”) (Saheeh al-Jaami 'al-Saghir (6461) 2/24

 

* Dwaj królowie, którzy pytają zmarłych:

   Niektóre efekty przypisuje się temu, że ma na imię Munkar, a druga to Nuker.

* Uczeni różnili się imionami Munkara i Nukera w dwóch punktach:

1 - Niektórzy uczeni zaprzeczyli tym imionom i powiedzieli:

        Jak nazywani są aniołowie i są opisywani przez Boga w opisach uwielbienia i słabych słów w nim zawartych.

2 - Inni mówili, że ten hadis jest argumentem.

 „Jeśli grób zmarłego lub jednego z was powiedział, dwie niebieskie czarne królowe, z których jedna mówi się, że jest zła, a druga jest odrażająca.” (Al-Albaani, w łańcuchu ofiar Sai, 1391)

     To oznaczenie nie wynika z tego, że same w sobie są zaprzeczeniami, ale są zaprzeczeniem umarłych, którzy ich nie znają.

 

 

 * Słysząc martwe warunki swojej rodziny:

    Czy umarli wiedzą o wiadomościach biologicznych, które usłyszałem od uczonych, którzy tak twierdzą, i innych zaprzeczeń - powiedzcie, nie pytajcie o to, ponieważ jest to wiedza o tym, co niewidzialne?

Odpowiedź: Ta kwestia jest ważna, a opinie uczonych różniły się w trzech punktach:

1. Absolutnie zaprzecza:

          I cytowany - dla Wszechmogącego: (a ty jesteś w uszach tych, którzy są w grobach) Al - Fater: 22. Nie ma dowodów na to, że w ogóle to słyszy i nie ma dowodów na to, że aniołowie znają prawdę i wieści.

2 - Absolutnie udowodnienie:

    Istnieją dowody wskazujące na płeć słyszenia martwej rozmowy (i słychać, że pompuje się buty) Sahih Bukhari

- Przytaczają słabe oceny, w których aniołowie mówią zmarłemu o wieściach o jego rodzinie, jeśli dobrze jest to zrobić.

Prorok (saw) cytował go prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha), mówiąc: „Znalazłeś to, co Pan naprawdę obiecał. (Sahee al-Bukhaari - Pogrzeby - Co przyszło w męce grobu - Liczba Hadisów: (1281)

3- Szczegół:

      Że umarli słyszą pewne rzeczy, które przewodnik mówi, że słyszy ((i że słyszy tykwę ich butów)

       (وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ)سورة فاطر:22

      To, co wychodzi z oryginału, wymaga przewodnika. Zgłaszanie wiadomości różni się od oryginału.

To najbardziej uderzające i najbliższe powiedzenie.

* Ogranicza się do usłyszenia zmarłych, o czym świadczą dowody:

       1 - jako dynia połykająca kapcie swoich przyjaciół .........

       2 - Korajsz Qurajsz, gdy usłyszeli od proroka pokój z nim. (Szar Aqeedah Tahaawiyah Szejk Saleh Al-Szejk)

 

 * Odmowa ateistycznej męki grobu: -

     Ateista zaprzeczył męce grobu, mówiąc:

1) że jeśli ekshumujemy grób, znajdziemy go takim, jaki jest.

2) Patrz ukrzyżowany.

3) Jak ziemia się zwęziła i rozszerzyła się nierozsądnie.

Odpowiedz im na dwie rzeczy:

1- Znaczenie Koranu i Sunny i konsensus salaf na ten temat.

2 - Warunki życia ostatecznego nie są mierzone warunkami świata, więc kara i błogość w grobie nie są takie same jak na świecie.

 

 

 * Niektóre problemy:

P / Jaka jest mądrość w niesłyszaniu ludzkich krzyków dręczyciela w grobie ?!

Mądrość jest następująca:

1 - O czym mówił Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha): „Gdyby nie ty nie zostałeś wezwany do modlitwy do Allaha, aby usłyszał od męki grobu”. Opowiadane przez muzułmanów,

2 - Pokrywa dla zmarłych.

3 Nie przeszkadzać jego rodzinie, ponieważ jego rodzina, jeśli usłyszała, że ​​umarli i krzyczeli, nie zadowalała się decyzją

4 Gdyby ludzie usłyszeli wołanie udręczonych, wiara w mękę grobu byłaby częścią wiary w świadectwo, a nie w wiarę w niewidzialne (Wyjaśnienie centralnej wiary Szejka Muhammada ibn Saaliha al-'thaymeena,

P / Czy udręka lub błogość w grobie jest trwała lub przerwana?

- Męka niewiernych jest trwała.

Jeśli chodzi o grzech wierzących, którym Allah ich ukarze, mogą znosić ich udręki i nie mogą trwać, i mogą być przedłużone i nie mogą trwać, zgodnie z grzechami, i zgodnie z przebaczeniem Allaha Wszechmogącego.

P / Czy męka grobu jest gorsza niż męka Dnia Sądu?

    Tak - ponieważ męki w grobie nie są wstydem i wstydem, ale w hańbie i hańbie. Ponieważ prawda jest tam. (Wyjaśnienie środkowego credo Szejka Muhammada bin Saleha Al-Othaimeena, str. 483)

 

Niech Bóg błogosławi naszego Proroka Mahometa i jego rodzinę i towarzyszy