الثلاثاء، 14 مايو 2019


Siedemnaste hadisy (czułość zwierzęcia)

Chwała Bogu, a modlitwy i pokój niech będą z Wysłannikiem Allaha i jego rodziną oraz towarzyszami

· Hadisy:

Opowiadano, że Abu Yaali Shaddad ibn 'Aws (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: Wysłannik Allaha him powiedział: „Allah napisał na wszystko miłosierdzie. Jeśli je zabijesz, zabiją zabójców. Opowiadane przez Muzułmańską Księgę Myśliwską 4/622

* Znaczenie rozmowy

Al-Nawawi powiedział:

Ten hadis wskazuje na ogólność miłości we wszystkim i być może jest to na przykład miłość dobroczyńców i miłość ofiary, na przykład, lub potrzeba oświadczenia w tym względzie.

 

 

 

 

Wynik wyszukiwania dla animowanych obrazów                                                              

· Mówiące słownictwo.

Żądanie „książek” i nakazan

Dobroczynność” jest lepszym źródłem, jeśli jest dobre, i to jest ulepszone przez sharee'ah i jest dobrze zrobione.

Zabójcy” łamią S, ciało i kondycję.

Aby „zjednoczyć się” przez dodanie Z, jeden nóż jest mówiony sam i zjednoczony

Nóż „ostrza” i to, co zostało zabite, i granica ostrza (Wafi wyjaśnia czterdzieści jądrowy nr 117118)



 

                                                             

Wynik wyszukiwania dla animowanych obrazów

· Problemy w tym haadzie:

1) Dobroczynność:

Prorok him powiedział: „Allah napisał na wszystko miłosierdzie”.

Definicja dobroczynności.

Jest to źródło, które mówi, że najlepsze jest ulepszenie dobroczynności i przychodzi w tym sensie: dostarczenie korzyści innym w sensie: doskonałości i biegłości Shi (zasady i korzyści w 40 jądrach str. 154)



· Orzekanie o dobroczynności?

Od niego, jaki jest obowiązek miłosierdzia wobec rodziców i macicy, tak jak sprawiedliwość i właściwe połączenie.

A stamtąd nie ma delegata, takiego jak charytatywna organizacja charytatywna itd. (Zasady i świadczenia na 40 jądrach str. 154)

P / (Bóg napisał miłosierdzie) o tym, jakie jest słowo pisma?

Słowo pisma wskazuje na obowiązek większości prawników i fundamentalistów, jako że słowo Koranu użyte w Koranie jest obowiązkowe.

(إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا)النساء :103

(كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ) البقرة : 183

W tym hadisie jest powiedziane, że obowiązkowe jest czynienie miłości we wszystkim, co nakazał Allah

(وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) البقرة :195)

Przy wprowadzaniu obowiązkowych obowiązków i pozostawieniu tabu oraz w traktowaniu stworzenia i miłości w nim konieczne jest, aby przyszedł do niego w celu jego doskonałości i zachował poprawioną i uzupełniającą etykietę,

 


Wynik wyszukiwania dla animowanych obrazów                                    

· Pisanie charytatywne:

Powiedziawszy pokój, powiedział: (Bóg napisał miłosierdzie)

P / Co może napisać tutaj w tym haade?

Pisanie może być dwojakiego rodzaju

1 Pismem będzie Kadriya.

Oznacza to, że napisał coś, ponieważ rzeczy są dobroczynne, a Bóg Wszechmogący zainspirował jego dobroczynność.

2 Pismo jest uzasadnione.

Tak więc mówienie o pokoju niech będzie dobre we wszystkim, co ma znaczenie we wszystkich księgach miłosierdzia we wszystkim.

Drugi / pokazał

Prorok him powiedział: „Modlitwa jest w swoim czasie ...” Szejk)

                                  

                                  Wynik wyszukiwania dla animowanych obrazów

· Sekcje Al-Ahsan:

P / Jakie są sekcje charytatywne?

 

 

1 Miłość jest w kulcie.

Tj.: Działalność charytatywna ma uzupełniać filary, obowiązki i paski.

2 Miłość w duszy.

Aby poprawić sobie radzenie sobie z tym, że obowiązkiem jest położyć kres tabu, dla tych, którzy nie poprawili tej dobroczynności, był niesprawiedliwy wobec siebie.

* Oprawca dla siebie.

Kto popełnił część złudzeń lub nadmiernych obowiązków.

3 dobroczynność w radzeniu sobie ze stworzeniem.

To jest wykonanie praw, które mają, a nie niesprawiedliwość w nich, wierzący poprawia się w swoich słowach iw swojej pracy oraz w postępowaniu z Panem i jego stworzeniem. (Wyjaśnienie czterdziestu jądrowych Szejków Saleh al – Szejk

 

 

2) Dobroczynność w zabijaniu.

Prorok him powiedział: „Jeśli ich zabijesz, zabiją zabójców”.

P / Jakie są zabójcy?

Zabójcy i rzeź na złamanym ciele, tj. Ciało i znaczenie: lepsza rzeź ciała i ciała

Znaczenie: Ulepsz ciało rzeźne i zabij ciało ostrą maszyną.

P / Co wskazuje rozmowa?

Hadisy wskazują na przyspieszenie utraty dusz, które mogą być zadane na najłatwiejszych twarzach (zasady i korzyści dla 40 nuklearnych n. 155)

Wynik wyszukiwania dla animowanych obrazów

· Morderstwo jest dopuszczalne.

P / Co to jest dopuszczalne zabijanie?

Morderstwo może być dozwolone

1 Legalny dżihad.

2 Kara lub granica granic Boga.

1 Legalny dżihad.

Czy zabijanie wrogów w bojowym dżihadzie ze względu na Boga, najłatwiejsze twarze zabicia miecza ciosów niewierzących na szyi (Wafi wyjaśnia czterdzieści jądrowych N118)

Allah mówi

فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ)(محمد :4)

P / Jakie są przykłady?

Hadeeth: „Prorok him zabronił owych przykładów”. Sahih al-Bukhaari

Przecinają części ciała przed śmiercią lub po niej.

(فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ)البقرة:194

W przeciwnym razie nie jest dozwolone, aby w każdym razie zwrócili się w walce z nimi o tortury i zniekształcenie jako cel i cel, islam odrzuca je i wzywa do miłosierdzia we wszystkim, a zwłaszcza w człowieku (Wafi wyjaśnia czterdzieści jądrowy n. 119)

2) Morderstwo jest karą. Został zabity przez miecz

            P: Jeśli zabicie jest karą, czy dopuszczalne jest wykonanie go z odliczeniem?

            Niedopuszczalne jest działanie w sposób, który nie jest mu równy, ale raczej zabijanie mieczem.

P / osądzanie, czy zabicie skończyło się niedowierzaniem?

Najbardziej znający się na uczonych jest to, że kaafir jest taki sam jak jest, czy to z powodu pierwotnego niedowierzania, czy odstępstwa od islamu.

Wynik wyszukiwania dla animowanych obrazów

 

                                  

3) Palenie ogniem.

Jaka jest zasada spalania z ogniem?

W Sahee al-Bukhaari udowodniono, że Wysłannik Allaha him został upoważniony do strzelania ogniem, a następnie zabronił mu tego,

Hadisy („Nie męczyć męki Allaha” Sahee al-Bukhaari

Z hadisów Ibn Mas'ood powiedzieliśmy, że jesteśmy z Prorokiem (and pokój i błogosławieństwo Allaha and) i minęliśmy wioskę Naml, która została spalona. Prorok him był zły i powiedział: „Nikt nie powinien być ukarany karą Allaha”. Musnad Lamam Ahmed i Abi Dawad i kobiety.

Wynik wyszukiwania dla animowanych obrazów


4) Dobroczynność w uboju.

Prorok him powiedział: „Jeśli zabijesz, to zrób ofiarę, aby jeden z was odciął swoje ostrze i pozwolił swojej ofierze uciec”.

P / Jakie są warunki, obowiązki i pragnienia wymienione w sharee'ah podczas uboju?

Warunki:

1 Że maszyna zostanie ubita ostrą krwią

 Hadeet „Jaka jest krew krwi, a imię Allaha jest wspomniane? Wszystko, nie wiek i gwóźdź.” Opowiadane przez al-Bukhaari, 6/227. Opowiadane przez muzułmanina 4/639

A Prorok him powiedział: „A jeden z was ma odcięte ostrze.” Opowiadane przez muzułmanina, 4/622

2 kawałki gardła i śluzu

Miałem dżina w jednym.

3 Etykieta:

(Interpretacja znaczenia):

 وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ...} المائدة :[121

Hadeet: „Jaka jest krew krwi, a na niej jest wymienione imię Allaha?” (Al-Bukhaari, 6/226, muzułmanin 4/639)

4. Kwalifikowalność wymienionej osoby

 Być muzułmaninem, mądrym dorosłym lub wyróżniającym się chłopcem lub książką

Wszechmogący powiedział:

(وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ)المائدة :5

5 Nie ograniczaj kodu przed ofiarą

Opowiadano, że Ibn Abbas powiedział, że mężczyzna padający na owcę chce go poświęcić, kiedy tnie ostrze. Prorok him powiedział do niego: „Chcę ją zabić. Klasyfikowany jako saheeh przez al-Albaaniego w łańcuchu

Szejk Saleh Al-Sheikh powiedział:

Nóż jest przed nim ukryty, a nóż nie pojawia się, chyba że podczas uboju. Nie wolno też składać ofiary z inną obecnością i kierować ofiary do qiblah i nazywać ją podczas uboju.

       6) nie tnij niczego, aż poczujesz spryt

I ofiara nie umrze, ani rzeź nie będzie zawyżona. (Zasady i korzyści dotyczące 40 broni jądrowych, str. 157)

Dobrze jest pójść na towarzysza uboju powiedział: Pokój Proroka niech będzie z nim mężczyzną ciągnącym owcę za ucho, powiedział: „Pozwól jej uszy i zabierz swojego poprzednika” Poprzedni: Wprowadzenie do szyi… (Wyjaśnienie czterdziestu jądrowych Szejków Saleh al - Szejk)



Niech Bóg błogosławi naszego Proroka Mahometa i jego rodzinę i towarzyszy

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق