Siedemnaste hadisy (czułość zwierzęcia)
Chwała Bogu, a modlitwy i pokój niech będą z Wysłannikiem
Allaha i jego rodziną oraz towarzyszami
· Hadisy:
Opowiadano, że Abu Yaali Shaddad ibn 'Aws (niech Allah będzie z niego
zadowolony) powiedział: Wysłannik Allaha him powiedział: „Allah napisał na
wszystko miłosierdzie. Jeśli je zabijesz, zabiją zabójców. Opowiadane przez
Muzułmańską Księgę Myśliwską 4/622
* Znaczenie rozmowy.
Al-Nawawi powiedział:
Ten hadis wskazuje na ogólność miłości we wszystkim i być może jest to na
przykład miłość dobroczyńców i miłość ofiary, na przykład, lub potrzeba
oświadczenia w tym względzie.
· Mówiące słownictwo.
Żądanie „książek” i nakazano
„Dobroczynność” jest lepszym źródłem, jeśli jest dobre, i to jest
ulepszone przez sharee'ah i jest dobrze zrobione.
„Zabójcy” łamią S, ciało i kondycję.
Aby „zjednoczyć się” przez dodanie Z, jeden nóż jest mówiony sam i
zjednoczony
Nóż „ostrza” i to, co zostało zabite, i granica ostrza (Wafi wyjaśnia
czterdzieści jądrowy nr 117118)
· Problemy w tym haadzie:
1) Dobroczynność:
Prorok him powiedział: „Allah napisał na wszystko
miłosierdzie”.
Definicja dobroczynności.
Jest to źródło, które mówi, że najlepsze jest ulepszenie dobroczynności i
przychodzi w tym sensie: dostarczenie korzyści innym w sensie: doskonałości i
biegłości Shi (zasady i korzyści w 40 jądrach str. 154)
· Orzekanie o dobroczynności?
Od niego, jaki jest obowiązek miłosierdzia wobec rodziców i macicy, tak
jak sprawiedliwość i właściwe połączenie.
A stamtąd nie ma delegata, takiego jak charytatywna organizacja
charytatywna itd. (Zasady i świadczenia na 40 jądrach str. 154)
P / (Bóg napisał miłosierdzie) o tym, jakie jest słowo
pisma?
Słowo pisma wskazuje na obowiązek większości prawników i
fundamentalistów, jako że słowo Koranu użyte w Koranie jest obowiązkowe.
((إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا)النساء
:103
(كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ) البقرة : 183
W tym hadisie jest powiedziane, że obowiązkowe jest czynienie miłości we
wszystkim, co nakazał Allah
(وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) البقرة :195)
Przy wprowadzaniu obowiązkowych obowiązków i pozostawieniu tabu oraz w
traktowaniu stworzenia i miłości w nim konieczne jest, aby przyszedł do niego w
celu jego doskonałości i zachował poprawioną i uzupełniającą etykietę,
Pisanie charytatywne:
Powiedziawszy pokój, powiedział: (Bóg napisał miłosierdzie)
P / Co może napisać tutaj w tym haade?
Pisanie może być dwojakiego rodzaju
1 Pismem będzie Kadriya.
Oznacza to, że napisał coś, ponieważ rzeczy są dobroczynne, a Bóg
Wszechmogący zainspirował jego dobroczynność.
2 Pismo jest uzasadnione.
Tak więc mówienie o pokoju niech będzie dobre we wszystkim, co ma
znaczenie we wszystkich księgach miłosierdzia we wszystkim.
Drugi / pokazał
Prorok him powiedział: „Modlitwa jest w swoim czasie ...” Szejk)
Wynik wyszukiwania dla
animowanych obrazów
· Sekcje Al-Ahsan:
P / Jakie są sekcje charytatywne?
1 Miłość jest w kulcie.
Tj.: Działalność charytatywna ma uzupełniać filary, obowiązki i paski.
2 Miłość w duszy.
Aby poprawić sobie radzenie sobie z tym, że obowiązkiem jest położyć kres
tabu, dla tych, którzy nie poprawili tej dobroczynności, był niesprawiedliwy
wobec siebie.
* Oprawca dla siebie.
3 dobroczynność w kontaktach ze stworzeniem.
To jest wykonanie praw, które mają, a nie niesprawiedliwość w nich,
wierzący poprawia się w swoich słowach iw swojej pracy oraz w postępowaniu z
Panem i jego stworzeniem (Wyjaśnienie czterdziestu jądrowych Szejków Saleh al -
Szejk
Wynik wyszukiwania dla
animowanych obrazów
2) Dobroczynność w zabijaniu.
Prorok him powiedział: „Jeśli ich zabijesz, zabiją zabójców”.
P / Jakie są zabójcy?
Zabójcy i rzeź na złamanym ciele, tj. Ciało i znaczenie: lepsza rzeź
ciała i ciała
Znaczenie: Ulepsz ciało rzeźne i zabij ciało ostrą maszyną.
P / Co wskazuje rozmowa?
Hadisy wskazują na przyspieszenie utraty dusz, które mogą być zadane na
najłatwiejszych twarzach (zasady i korzyści dla 40 nuklearnych n. 155)
· Morderstwo jest dopuszczalne.
P / Co to jest dopuszczalne zabijanie?
Morderstwo może być dozwolone
1 Legalny dżihad.
2 Kara lub granica granic Boga.
1 Legalny dżihad.
Czy zabijanie wrogów w bojowym dżihadzie ze względu na Boga,
najłatwiejsze twarze zabicia miecza ciosów niewierzących na szyi (Wafi wyjaśnia
czterdzieści jądrowych N118)
Allah mówi
, فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ
الرِّقَابِ)(محمد :4)
P / Jakie są przykłady?
Hadeeth: „Prorok him zabronił owych przykładów”. Sahih al-Bukhaari
Przecinają części ciała przed śmiercią lub po niej.
(فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى
عَلَيْكُمْ)البقرة:194
W przeciwnym razie nie jest dozwolone, aby w każdym razie zwrócili się w
walce z nimi o tortury i zniekształcenie jako cel i cel, islam odrzuca je i
wzywa do miłosierdzia we wszystkim, a zwłaszcza w człowieku.
2) Morderstwo jest karą. Został zabity
przez miecz
P: Jeśli
zabicie jest karą, czy dopuszczalne jest wykonanie go z odliczeniem?
Niedopuszczalne jest
działanie w sposób, który nie jest mu równy, ale raczej zabijanie mieczem.
P / osądzanie, czy zabicie skończyło się niedowierzaniem?
Najbardziej znający się na uczonych jest to, że kaafir jest taki sam jak
jest, czy to z powodu pierwotnego niedowierzania, czy odstępstwa od islamu.
3) Palenie ogniem.
Jaka jest zasada spalania z ogniem?
W Sahee al-Bukhaari udowodniono, że Wysłannik Allaha him został
upoważniony do strzelania ogniem, a następnie zabronił mu tego,
Hadisy („Nie męczyć męki Allaha” Sahee al-Bukhaari
Z hadisów Ibn Mas'ood powiedzieliśmy, że jesteśmy z Prorokiem (and pokój
i błogosławieństwo Allaha and) i minęliśmy wioskę Naml, która została spalona.
Prorok him był zły i powiedział: „Nikt nie powinien być ukarany karą Allaha”.
Musnad Lamam Ahmed i Abi Dawad i kobiety.
4) Dobroczynność w uboju.
Prorok him powiedział: „Jeśli zabijesz, to zrób ofiarę, aby
jeden z was odciął swoje ostrze i pozwolił swojej ofierze uciec”.
P / Jakie są warunki, obowiązki i pragnienia wymienione w
sharee'ah podczas uboju?
Warunki:
1 Że maszyna zostanie ubita ostrą krwią
Hadeet „Jaka jest krew krwi, a imię Allaha jest wspomniane?
Wszystko, nie wiek i gwóźdź.” Opowiadane przez al-Bukhaari, 6/227. Opowiadane
przez muzułmanina 4/639
A Prorok him powiedział: „A jeden z was ma odcięte ostrze.” Opowiadane
przez muzułmanina, 4/622
2 kawałki gardła i śluzu
Miałem dżina w jednym.
3 Etykieta:
(Interpretacja znaczenia):
„ وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ
ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ...} المائدة :[121
Hadeet: „Jaka jest krew krwi,
a na niej jest wymienione imię Allaha?” (Al-Bukhaari, 6/226, muzułmanin 4/639)
4. Kwalifikowalność wymienionej osoby
Być muzułmaninem, mądrym dorosłym lub wyróżniającym się
chłopcem lub książką
Wszechmogący powiedział:
(وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ
حِلٌّ لَّكُمْ)المائدة :5
5 Nie ograniczaj kodu przed ofiarą
Opowiadano, że Ibn Abbas powiedział, że mężczyzna padający
na owcę chce go poświęcić, kiedy tnie ostrze. Prorok him powiedział do niego:
„Chcę ją zabić. Klasyfikowany jako saheeh przez al - Albaani w łańcuchu
Szejk Saleh Al-Sheikh powiedział:
Nóż jest przed nim ukryty, a nóż nie pojawia się, chyba że podczas uboju.
Nie wolno też składać ofiary z inną obecnością i kierować ofiary do qiblah i
nazywać ją podczas uboju.
6)
nie tnij niczego, aż poczujesz spryt
I ofiara nie umrze, ani rzeź nie będzie zawyżona. (Zasady i
korzyści dotyczące 40 broni jądrowych, str. 157)
Dobrze jest pójść na towarzysza uboju powiedział: Pokój Proroka niech
będzie z nim mężczyzną ciągnącym owcę za ucho, powiedział: „Pozwól jej uszy i
zabierz swojego poprzednika” Poprzedni: Wprowadzenie do szyi… (Wyjaśnienie
czterdziestu jądrowych Szejków Saleh al - Szejk)
Niech Bóg
błogosławi naszego Proroka Mahometa i jego rodzinę i towarzyszy
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق