Hadith trzydziesty piąty :( Muzułmański brat Muzułmanin)

Chwała niech będzie Bogu, a modlitwy i pokój niech będą posłańcowi Boga, jego rodzinie i towarzyszom.

Talk.

Abu Hurayrah, niech Allah był z niego zadowolony, powiedział: Wysłannik Allaha niech spoczywa w pokoju: {nie Thasdoa, ani Tnaghoa, ani nienawidzić siebie, ani Tdabroa i sprzedać siebie sprzedać część, a być sługami braci Boże, muzułmański brat nie uciskają go ani nie opuści go, ani Ahakrh . Jest tutaj pobożny i według niegodziwca trzy razy odnosi się do swojej piersi, aby gardzić swoim bratem, muzułmaninem i całym muzułmaninem.

· Znaczenie rozmowy.

Hadis jest wielką korzyścią i wieloma korzyściami, jest zakonem braci i położył fundamenty i ostrzegł przed eliminacją zazdrości i podstępu oraz nienawistnej i pogardy dla innych i innych szkodników. (Zasady i korzyści z nuklearnego Forty str. 296)

· Słownictwo Hadis.

Nie zazdroszczcie: jego pochodzenie nie powoduje Thashadoa, pominąłem jedno złagodzenie Taina, które nie życzy wam jakiejś śmierci z powodu błogosławieństwa niektórych.

 

 

Nie kłóc się: plaga.

 W języku: brak równowagi, który jest oszustwem lub wzrostem i wzrostem.

W Shara: zwiększenie ceny towaru wywoływanego na rynku i tak dalej, i nie ma chęci kupowania, ale ma na celu wyrządzenie szkody innym.

„Nie nienawidzę”: nie zajmuj się przyczynami nienawiści.

„Nie zarządzaj” Nie Taddabroa i Taddaber: porzucenie, zabrane człowiekowi, aby dać swojemu pracodawcy i pokazać mu skrzyżowanie.

„Nie zawiedź go” nie pozostawia zwycięstwa, gdy czyni przysługę, zabrania zła lub domaga się prawa, ale wspiera go, pomaga i szkodzi, jak tylko może.

„Nie kłam” nie mówi mu czegoś sprzecznego z rzeczywistością.

„Nie pogardzajcie nim” nie umniejsza znaczenia i stawia swoje przeznaczenie.

„Według złego człowieka” wystarczy zła, by gardzić jego bratem, oznacza to, że jest to wystarczająco wielkie zło, aby wykonać karę za ten grzech

Prezentacja jest przedmiotem uwielbienia i oczerniania przez człowieka.

 

 

· Problemy w tej rozmowie.

1 / Zazdroszczę.

Mówiąc (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): (Nie bądź zazdrosny)

A) Znaczenie zazdrości?

Pragnie śmierci łaski, takiej jak / ujrzenie człowieka dla jego łaski lub cnoty brata, chce umrzeć i być nim bez brata.

B) zasada zazdrości.

Jego panowaniem jest haraam, a to za powiedzenie (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha):

P / Jaka jest mądrość zakazu?

Mądrość w zakazie, ponieważ jest to sprzeciw wobec Boga Wszechmogącego, mówi zazdrosny język

Jak cieszyć się Panem takim a tym, skoro pieniądze lub błogosławieństwo nie cieszyły się?

(Zasady i korzyści dotyczące nuklearnego Forty str. 297)

C) Strajk zazdrości.

1 Zazdrości tym, którzy szukają zaniku łaski od godnego pozazdroszczenia, i należy to powiedzieć lub uczynić, a następnie starać się przekazać to sobie.

2 Jest godne pozazdroszczenia, aby szukać pozazdroszczenia łaski od pozazdroszczenia, mówiąc i czyniąc bez przekazywania się sobie, co jest złośliwe.

3 i niektórzy z nich, jeśli znajdzie się w zazdrości, usiłowali go usunąć i lepiej dla Mehsuda, pokazując swoje cnoty przed innymi i wzywając go na tyłach niewidzialnego, jest to akt Mahmuda, znak wiary.

D) zazdrość stworzyła ludzi z książki.

Wszechmogący powiedział

((وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِما) (لبقرة: 109

Ludzie książki, Żydzi i chrześcijanie, chcą wyrzec się naszego islamu, wiedząc, że jest to prawdziwa religia. Podnoszą fałszywe podejrzenia, by odeprzeć ludzi od Bożego podejścia

Wszechmogący powiedział

((أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ)(النساء:54

To, co mieli na myśli, Żydzi zazdroszczą Posłańcowi Allaha, niech spoczywa na nim za to, co wynika z listu i innych, i zazdrościli jego towarzyszom, aby w to wierzyli.

Ibn Abbas, Mujahid i inni powiedzieli.

Zazdroszczę mu proroctw i towarzyszom, by w niego wierzyli (Interpretacja Al-Qurtubi 5/251)

E) zazdrości Mahmoudowi.

Czy muzułmańskie życzenia Boga przez brata błogosławieństwa nie chcą go zgładzić, a to jest znane podniecenie i być może wpada pod konkurencję

Wszechmogący powiedział:

 (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ.)(المطففين :26)

Ten rodzaj zazdrości jest projektem, który niech spoczywa w pokoju

(Nie zazdroszczę wyjątkiem dwóch: człowiek, któremu Bóg Koranu, robi noc i garnki garnki dnia, a człowiek Boży Attah pieniądze spędza noc i garnki garnki na dzień) (Bukhari książka unifikacji 8/209)

2) Upierzenie.

Mówiąc (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): (i nie zaprzeczajcie)

A) Definicja napisu.

Jest to więcej niż cena towaru wywoływanego na rynku i tak dalej, i nie chce ich kupować, ale ma na celu wyrządzenie szkody innym.

B) Jego mądrość.

Haraam jest jednomyślny, ponieważ jest wyzywający i zwodniczy

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zabronił najsh (opowiadane przez al-Bukhaari i muzułmanina)

          C) szersza interpretacja napisu.

Prawidłowe jest wyjaśnienie Najsza, który jest bardziej ogólny niż powyższy, ponieważ znaczenia w języku wywołują coś przebiegłości, zaradności i oszustwa, a następnie znaczenia: Nie tchaddua i nie traktujcie siebie przebiegłości i oszustwa

Wszechmogący powiedział

((وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ)(فاطر:43))

Wejdź z zakończonym Altnajh tutaj wszelkiego rodzaju oszukiwanymi transakcjami i tak dalej, takimi jak wady i inne wady, i dobrze wymieszaj Baldr.

P / Kiedy jest to dopuszczalne przebiegłość?

Dozwolone jest oszukiwanie tych, którzy go krzywdzą, czyli wojny (od Jabir ibn 'Abd-Allaah - niech Allah będzie z nich zadowolony) - Powiedział: Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Wojna jest podstępem” (opowiadane przez al-Bukhaari, nr 3030) i muzułmaninem (4637).

 

3 / sprzeczność.

Mówiąc (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) (i nie nienawidzę)

A) Definicja.

Obrzydliwość to nienormalność znaczenia, w której jest otwarta i synonimem nienawiści.

B) Jego mądrość.

Prorok

(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ)(الحجرات :10)

) zakazał wszelkich sprzeczności między nimi innymi niż Allah. Muzułmanie są kochającymi braćmi.

Hadis (który jest w moich rękach, nie wchodź do Raju, dopóki nie uwierzysz i nie wierz, dopóki nie pokochasz) (Sahih Muslim Book of Faith 54)

 

4) Zarządzanie.

Mówienie (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) (i nie mierzcie)

A) Znaczenie środków.

Miary to porzucenie, zaczerpnięte z założenia człowieka i jego orkiestrowanej twarzy, która jest przecięciem.

B) Jego mądrość.

1 / Haram, jeśli chodzi o rzeczy doczesne

To ma być mowy (od Abu Ayyub al-Ansari-ra z niego, że Wysłannik Allaha, pokój z nim, powiedział: „To nie jest dopuszczalna dla muzułmanina porzucić swojego brata na trzy noce spotkać prezenty Stwarza to ..) opowiadane przez al-Buchari (5727) i muzułmanina (2560)

2 / Porzucenie Boga, może trwać dłużej niż trzy dni, jeśli dotyczy to porządku religijnego, a zainteresowanie jest szacowane przez uczonych.

Przewodnik:

Opowieść o trzech, którzy odnieśli sukces w bitwie pod Tabukiem i nakazała Prorokowi pokój, aby porzucił ich przez pięćdziesiąt dni, dyscyplinę za ich zacofanie, strach przed hipokryzją i leżało w ich interesie.

P / Czy dozwolone jest pozostawienie ojca syna i męża żonie?

Jest to dopuszczalne, jeśli jest to dyscyplina i może trwać dłużej niż trzy dni, ponieważ Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) porzucił swe kobiety na jeden miesiąc.

 

 

5) Sprzedaż na sprzedaż.

Mówiąc (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): (I nie sprzedawajcie niektórych z was, abyście się sprzedawali)

A) Jego wizerunek.

To, co mężczyzna mówi do tych, którzy kupili towar w czasie opcji Rady lub opcji warunku: Uchylenie, aby sprzedać cię lepiej niż cena, lub jak niższość.

I tak: Kupuj po zakupie, jakbyś powiedział sprzedawcy: Odwołaj sprzedaż, aby kupić od ciebie więcej.

B) Jego mądrość.

Uczeni jednogłośnie zgodzili się, że sprzedaż przy zakupie i sprzedaż przy zakupie to haraam.

Hadis „Nie sprzedaje wierzącemu sprzedaży swego brata” (Al-Bukhari i muzułmanin)

P / Czy zabrania się zakazu lub przebierania się? Jaka jest tego mądrość?

Zabrania się tutaj prawidłowego zabraniania, a nie braku szacunku.

              Mądrość w zakazie:

           Z powodu istnienia krzywdy i krzywdy i prowadzą do szerzenia nienawiści i henny wśród muzułmanów. (Zasady i korzyści z atomowych Forty str. 305)

6) Bracia.

            Mówiąc (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): (i bądźcie sługami Allaha, bracia)

       Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) poucza nas, abyśmy byli kochającymi braćmi i przestrzegali rozkazów, które nakazaliśmy z powodów, które dokumentują więzi braterstwa i miłości.

      Ten hadis został podany przez al-Bukhaari w pojedynczej literaturze, a przez Malika, sklasyfikowanego jako al-Albaani jako saheeh.

  I zawarcia pokoju i wzajemnego wykonywania swoich praw. (Zasady i korzyści z atomowych Forty str. 305)

 

7) Prawa braterstwa islamu.

Mówiąc (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): (Muzułmanin, brat muzułmanina, nie uciska go, nie zawodzi, nie gardzi nim).

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) pokazuje nam najważniejsze prawa braci islamu.

1) Zakaz niesprawiedliwości.

Nie ma żadnej szkody w sobie ani w jego religii, ofercie ani pieniądzach bez zgody hadisów Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), gdy opowiadał Allaha, błogosławiony i wywyższony, powiedział: O, moi słudzy, zabroniłem ucisku przeciwko wszelkim złym czynom.

2) Zakaz zawierania.

* Znaczenie rozczarowania: odejmij dotację i zwycięstwo

Upadek muzułmańskiego Muharrama jest bardzo zabroniony potrzebą i przymusem powiedział Wszechmocny

) (وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ) الأنفال :72

· Wywiad: (. Nikt nie zawieść za pewnik w domu do nienaruszalne i odwracać uwagi od przedstawienia tylko Bóg Wszechmogący niech w domu, w którym zwycięstwo miłości) Tirmidhi i klasyfikowany jako Abu Dardaa '

Opowiadany przez Imama Ahmada.

(Ten, który został upokorzony wierzącym, nie wspierał go i jest w stanie go wesprzeć.

· Zabroniona zdrada.

A) Albo światowy

B) Albo bądź religijny.

Odp .: Jeśli jest doczesny, tak jakby był w stanie wspierać uciskanych i płacić swoim ciemiężcom, nie czyni tego

B) Jeśli jest religijny, jeśli jest w stanie doradzić mu o swoim nauczaniu, nie uczyni tego.

(Odpowiednie wyjaśnienie czterdzieści nuklearne str. 292)

3) Zakaz kłamstwa.

Kłamstwo nie jest jedną z cech wierzących: kiedy zapytano Proroka (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha) (Czy wierzący?) On powiedział: Tak, powiedziano mu: Czy wierzący kradnie?

Ponieważ kłamstwo jest cechą, która zakorzenia się w swoim właścicielu i trwa wraz z nim, tak że ma cechy cechy hipokryzji, a jeśli trwa dalej u właściciela, prowadzi do niemoralności.

4) Zakaz pogardy.

Haraam jest dla muzułmanina mniej szanowanym w stosunku do jego muzułmańskiego brata i oddać swoje przeznaczenie, ponieważ Bóg go nie gardził, ale jego hojność, wywyższenie, koszty i koszty, a jego pogarda przekroczyła granicę dumy Boga, co jest wielkim grzechem.

Hadis (Abu Hurayrah) powiedział: Wysłannik Allaha (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Według jednego człowieka nienawidzić jego muzułmańskiego brata”.

P / Co rodzi pogardę?

Pogarda rodzi się z hadisów arogancji (najstarszy z jego prawości i pogardy dla ludzi) i kierowana przez Imama Ahmada

I największą z największych cech zła, ponieważ wchodzi ono do właściciela ognia i z dala od Raju.

Wywiad ((nie wchodzi do Raju, w którego sercu odrobina arogancji, mężczyzna powiedział: Człowiek lubi być jego ubiór Cóż, jego buty dobrze, powiedział: Allah jest piękny i kocha piękno, środki arogancja odrzucając prawdę i patrząc w dół na ludzi)) Sahih Muslim.

 

 

8) pobożność.

Pobożność polega na: unikaniu Bożego gniewu i kary poprzez przestrzeganie Jego przykazań i unikanie Jego zamiarów.

Wszechmogący powiedział

„Jestem z tobą zaszczycony przez Allaha i cię spotkam” (Al-Hujurat 13)

P / Gdzie jest siedziba pobożności?

Serce

وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ)الحج:32 (

Jeśli siedziba pobożnego serca nie widzi prawdy, to tylko oznaki nieobecności

((هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ)(النجم :32))

 

9) Świętość muzułmanina.

Islam sprawił, że krew muzułmanów, ich symptomy i pieniądze są nienaruszalne, dlatego często powtarza kazanie o świętości krwi, pieniędzy i publicznego pokazu, ze względu na jego znaczenie, kazania w dniu Arafa i dnia poświęcenia oraz w drugi dzień Tashreeq (zasady i korzyści dotyczące nuklearnego Forty)

 

Niech Allah pobłogosławi go i naszego Proroka Mahometa, jego rodzinę i towarzyszy