Trzydziesty szósty hadis: (Eliminując potrzeby muzułmanów)

Chwała niech będzie Bogu, a modlitwa i pokój niech będzie Wysłannikowi Allaha, jego rodzinie i towarzyszom.

Talk.

Abu Hurajra oby Allah był z niego zadowolony, pokój Prorok się na niego, powiedział: {tego samego ubezpieczonego losem świata utrapienia tego samego Boga jest o trudnej sytuacji udręki w Dniu Zmartwychwstania, i ma przyjemność szczypanie Bóg jest zadowolony z niego w tym świecie iw życiu ostatecznym, i ukrywa kurtkę muzułmański Bóg Świat i życie ostateczne, i Bóg z pomocą sługi, czym był sługa z pomocą swego brata i tego, który poszedł drogą, by szukał wiedzy o Allahu. Społeczność ludowej w domu Bożym, recytując Księgę Allaha i studiuje je, ale mam je uspokoić i omdlała miłosierdzie i aniołów, a Bóg, który wspomniał, i powoli nie przyspieszy jego rodowód} opowiadane przez muzułmanina, to słowo .ktab mężczyzna i modlić się (2699)

· Znaczenie rozmowy.

Al-Nawawi powiedział: Jest to wielki zbiór wszelkiego rodzaju nauk, zasad i literatury

Chciał wykonywać prawa braci islamu, poszukiwać wiedzy i zwracać uwagę na Święty Koran, jeśli chodzi o czytanie, rozumienie, pracę i przekazywanie go ludziom.

 

 

· Słownictwo Hadis.

Właściwa powieść „Nafas” (Faraj)

Znaczenie: złagodzić lub usunąć wpływ sam w sobie.

„Nieszczęście” jest wielkim cierpieniem.

„Zachwycony szczypaniem” niewypłacalny z powodu nadmiernego zadłużenia i niezdolności do zaspokojenia.

„Allah podoba mu się” jego sprawy i sprawy.

„Ukryj muzułmanina”, że widział go za brzydki czyn, który zgodnie z prawem nie pojawił się ludziom.

„Boskie ukrycie” Trzymanie go przed potknięciami na świecie, a nadmiar czegoś, co nie ujawniało się na świecie, nie zabierał go w zaświatach.

Dotacja i wypłata „Aoun al-Abd” na użyteczne sprawy.

„Makan niewolnik” również trwa przez jego czas.

„Pomóż bratu”, pomóż mu materialnie lub moralnie.

„Drut” szedł lub miał powody.

Materiały „drogowe”, takie jak chodzenie na tablice naukowe i odległości między nimi a nimi, lub moralne, takie jak pisanie, konserwacja, zrozumienie itd., Które prowadzą do osiągnięcia nauki.

Żądania „poszukuje”.

„W nim” w swoim celu i co do niego prowadzi.

„Nauka” jest przydatna.

„Jego” dla studenta nauk ścisłych.

„Robi” ze względu na swoje zachowanie w sposób wspomniany.

„Droga do raju” objawia mu sposoby prowadzenia i podaje mu powody posłuszeństwa na świecie, łatwiej jest mu wejść do raju w życiu ostatecznym.

„Folk” trzy i więcej.

Meczety „Domy Allaha”.

„Studiują wśród nich”, czytają każdą jego część, celowo i z czcią.

„Nirwana” to to, co serce uspokaja i zamieszkuje jego duszę.

Ich „wujek” obejmował ich i ciotkę.

„Miłosierdzie” jest życzliwością Boga.

„Hufthm” otaczał ich ze wszystkich stron.

Składający petycję „Aniołowie” mężczyzny

„Bóg przypomniał im, kto ma” Bahi, anioły niebios i chwalił ich.

„Powolny przez swoją pracę” był dobrą pracą niekompletną i nieco poniżej rangi doskonałości.

„Nie przyspieszył swojej linii” nie ma sobie równych, aby nikt nie honorował linii.

 

· Problemy w tej rozmowie.

1) Zaleta rozładowania cierpienia.

Powiedzenie Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): „Ten, który jako wierzący tchnął udręką w udrękę świata, sam Bóg tchnął w udrękę w udręce Dnia Zmartwychwstania”.

P / Jakie jest znaczenie udręki?

Nieszczęście: to wielka dotkliwość, której właścicielka spodziewała się w smutku, żalu i udręce Maikon swoją ciasnotą, intensywnością i dengą - to pasuje do tego (oddychanie)

- powiedział Wszechmogący

((لَقَدۡ خَلَقۡنَا الۡإِنسَانَ فِى كَبَدٍ)البلد

Ibn Jarir zamierzał znaleźć się w tym wersecie:

Interwencja w rzeczach i trudach (Tafsiir Ibn Katheer 8/426)

Człowiek narażony w tym życiu z powodu tego, na czym mu zależy, i zasmucony w swoim ciele i swoim synu, jego rodzinie, pieniądzach i religii, powinni bracia w wierze starać się go pozbyć i złagodzić jego ból i smutki tak bardzo, jak to możliwe.

Jeśli to uczynimy i staramy się złagodzić moralną i materialną udrękę muzułmanów, Bóg nas ochroni i usunie udrękę w Dniu Zmartwychwstania.

2) Ułatwienie niewypłacalności.

Powiedzenie Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mówi:

P / Jakie jest znaczenie niewypłacalności?

Niewypłacalny: ten, kto ma prawo do innych, nie może występować.

Mówiono, że wiele długów i ciężaru, aby nie mógł spłacić.

Wszechmogący powiedział

((وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ)(البقرة:280)

P / Jak ułatwić sobie trud?

 Ułatwienie niewypłacalnych rzeczy pożądanych oraz cnót biznesowych i wielkich jałmużny

Wszechmogący

((وَمَنْ يَسَّرَ))

Każdy: złagodził jego niewypłacalność i ułatwienia to:

Odp .: Albo patrząc na miękkość, by wyjść z trudów i rozszerzyć Boga.

Lub (b) poprzez ogłoszenie niewypłacalności.

· Hadisów Abu Hurayrah że pokój Prorok się na niego (pokój Prorok się na niego, powiedział: „Krupier Idayn ludzie Gdyby zobaczył niewypłacalny powiedział Aftianh overstayed Nim Boga poza nami przekraczając go Bóg błogosławi,” opowiadane przez muzułmanina: „Bóg powiedział - „Mamy do tego prawo, a oni go przekroczyli.” (Bukhari i muzułmanin).

· Hadis Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział:

 

 

3) pokrycie awrahów muzułmanów.

Powiedzenie Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mówi:

· Ludzie w tym przypadku mają dwie części:

1) Kto ukrył przypadek znany wśród ludzi posłuszeństwa i dobroci, taki jak ten, jeśli istnieje knebel lub poślizg, należy go zobaczyć, aby go zakrył.

2) Ujawnienie takiej sytuacji jest nieobecne, co jest zabronione przez Boga Wszechmogącego

           Wszechmogący powiedział

 (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ)(النور :19)

· Uczeni powiedzieli:

Co rozumie się przez szerzenie nieprzyzwoitości na tajnego wierzącego w to, co mu się przydarzyło, lub oskarżanie go o niewinność (Collector of Science and Governance, s. 321)

· Zakryj samego muzułmanina.

Jeśli chodzi o samego aktora grzechu, powinien się okryć i żałować swego Pana błogosławionego i wywyższonego.

Wywiad (od Abdullah powiedział: Pewien człowiek przyszedł do Proroka, pokój z nim, powiedział: O Wysłannik Allaha, ja traktuje kobietę w odległym mieście, i znalazłem ich, że bez Ataha, a ja jestem tym Vaqd w co chcesz, powiedział: „Umar powiedział: Bóg Struck jeśli się uruchomić, nie odpowiedział mu Prorok pokój z nim coś, mężczyzna poszedł Votbah mężczyznę i wezwał go, odczytał ten werset, mężczyzna powiedział: O t ? A dla Boga, ten ma szczególny Powiedział: „Nie, ale dla wszystkich ludzi.” (Opowiadane przez muzułmańskich Yahya, a opowiadane przez Bukhari, przez Yazid bin ZARIE).

 

 

4) Zachęcaj do współpracy we wszystkich aspektach dobroci.

            Mówiąc (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: (I z pomocą sługi, czym był sługa z pomocą swojego brata)

Współpraca na rzecz dobra daje społeczeństwu siłę, spójność i solidność

(وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾(المائدة :2)).

Zakazał także współpracy nad złem i gniewem Allaha i Jego Posłańca

Hadith (od Anasa) powiedział: Byliśmy z Wysłannikiem Allaha, niech pokój będzie z nim w księdze schizofrenii, a niektórzy przerywają post, a inni przerywają post, pracę i słabość postu dla jakiejś pracy.

„Ci, którzy dzisiaj złamali post, poszli zapłacić”. (Wyjaśnienie muzułmańskiej księgi postu 3/178)

 Co ma być nagradzane i nagradzane jako post (zasady i korzyści z nuklearnego Forty str. 314

5) Religia Mosul do Dar es Salaam.

Mówiąc, niech spoczywa w pokoju: (i który poszedł szukać wiedzy, w której Bóg ułatwił mu drogę do nieba))

P / Co Muradowi, mówiąc, niech spoczywa w pokoju (i kto poszedł drogą do nauki)?

- To może być prawdziwe zachowanie drogi.

Idzie, w tym Bóg przygotował nas od środków do rad naukowców

   - Może to być zachowanie drogi moralnej

Prowadząc do zdobywania wiedzy, takiej jak zapamiętywanie i uczenie się, pamięć i pisanie i rozumienie go.

P / Co powiedzieć, niech spoczywa w pokoju :( Bóg ułatwił mu drogę do nieba)?

- Może mieć na celu ułatwienie dostępu do nauki, która jest drogą do raju - jeśli pragnienie Boga.

 - Używaj go i pracuj, zgodnie z którymi nauka jest przyczyną jego przewodnictwa i wejścia do Raju.

- Niech Bóg poprowadzi go na ścieżkę raju w Dniu Zmartwychwstania, aby przejść ścieżkę i koszmary następstw (zasady i korzyści z nuklearnego Czterdzieści str. 317)

 

 

· Rządy w poszukiwaniu wiedzy.

O / między zasadą poszukiwania wiedzy?

Od niego co jest

 1 / Obowiązek.

Każdy muzułmanin powinien mieć hadisów (od Anas ibn Malik), który powiedział: Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: `` Wiedza jest obowiązkiem każdego muzułmanina.

Ta nauka, którą należy poznać, jako znajomość imion i atrybutów Boga

- Nauczył się także, jak wykonywać to, co Bóg przyjął obowiązkowe obowiązki, takie jak czystość, modlitwa i post.

- Jak również to, co zostało zrobione z powodu należnych praw pracowników.

2) Egzekwuj adekwatność

Jeśli zrobione przez grupę muzułmanów spadł z reszty

Jak nauka nauki o statucie i współczesnej nauki, która odróżnia ucznia od prawdziwego narratora i chorego.

3) pożądane.

Czy wszystkie nauki religii są studentami nauki, aby czerpać z nich, jak tylko może

Wszechmogący powiedział:

((‏وَقُلْ رَبِّي زِدْنِي عِلْماً)(طه :114)

Hadis: „Ktokolwiek chce, aby Allah nagrodził go dobrymi uczynkami” w al-Din (al-Bukhaari, Księga nauki, 1/27 i wyjaśnienie Emiratu Muzułmańskiego, 4/584).

C) Zachęcanie do rozpowszechniania nauki.

· Powiedział: niech spoczywa w pokoju (powiedz mi, jeśli w ogóle). (Bukhari Book of Prophets 4/143)

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wezwał tych, którzy zostali powiadomieni o świeżości.

· Hadis: (Bóg skrzywdził kogoś, kto usłyszał od nas coś Vlgoh, gdy usłyszał, Pana najbardziej świadomego słyszenia). Opowiadany przez Abu Dawood, sklasyfikowany jako sahee przez al-Tirmidhi i Ibn Hibbaan.

· A także kwoty takie jak płace obserwujących.

· Wywiad:. (Od nazywany Hudzie, była nagroda jak ci, którzy za nim, nie umniejsza ich nagroda coś, i wezwał do misguidance, było grzechem jak ci, którzy poszli za nim, nie umniejsza ich obciążeń czegoś) (Objaśnienia muzułmanina Book of Science 5/532)

· A także korzyść z kwoty po jego śmierci opublikowała naukę wśród ludzi.

· Hadis: „Wszystko, co podąża za wierzącym po jego pracy i dobrych uczynkach po jego śmierci, nauczyło go i rozpowszechniało” (opowiadanie: Majah, al-Bayhaqi i Hasan al-Albaani, 22)

 

 

6) Cnota spotkania nad recytacją Koranu.

Powiedzenie Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): „Gdy niektórzy ludzie zgromadzą się w jednym z domów Allaha, recytują Księgę Allaha”

P / Co spotkać Murada, mówiąc, że niech spoczywa w pokoju (i co się spotkało)?

Spotkanie w domu Bożym - czytanie Księgi Bożej.

Odp .: Czytanie zbiorowe jest aktualne i nie jest czytane.

Jeśli chodzi o towarzyszy i prawych poprzedników, każą czytelnikowi czytać, a reszta słucha - lub na zmianę czyta - a następnie je studiuje.

Middot;

Nirwana jest zapewnieniem (objawionym), że rozumie, że pochodzi od Boga.

· Słabość miłosierdzia

Żaden demon nie jest przez nich zdominowany i tacy są.

Anioły

Aniołowie wzywają ich do wybaczenia - są bezpieczni, bezpieczni i bezpieczni od wszelkiej krzywdy i niechęci.

· Bóg przypomniał im, co ma.

- powiedział Wszechmogący

(فَاذْكُرُونِي أَذْكُـرْكُمْ)البقرة :152

Hadis Qudsi (Bóg mówi: Ja jestem jak mój niewolnik myśli, że jestem z nim, jeśli to przypomniał mi przypomniało mi to samo wymienione w siebie i że przypomniał mi wypełniania wspomniany wypełnienie najlepsze z nich) (opowiadane przez al-Tawhid książki 8/171)

P / Co Murad pamięta Boga dla niewolnika?

- Pamięć o Bogu dla Jego sługi oznacza Jego miłosierdzie, Jego wstawiennictwo i przebaczenie oraz samą wzmiankę o czci i wywyższeniu niewolnika. (Zasady i korzyści dotyczące nuklearnego Forty str. 323)

 

 

7) Kara za akty genealogiczne.

Mówiąc, niech spoczywa w pokoju: (a kto zwolnił swoją pracą, nie przyspieszył swoich proporcji).

Al-Nawawi powiedział:

Każdy, kogo praca jest niepełna, nie jest przywiązany do rangi właścicieli firm, dlatego nie powinien mówić na cześć pochodzenia i cnót ojców.

(وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا ۖ)(الانعام :132)

(فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ)(المؤمنون :101)

 

Bóg i pokój niech będą z naszym Prorokiem Mahometem, jego rodziną i towarzyszami