Islam Omar ibn al-Khattab niech będzie zadowolony z niego, oblężenie ludu Abu Talib, śmierć Abu Taliba i Khadija może być zadowolona z Allaha.

Chwała niech będzie Bogu, Panu światów, a modlitwy i pokój niech spoczywają na Wysłanniku Allaha i na Nim, jego rodzinie i towarzyszach

· Islam Omar bin al-Khattab niech Bóg będzie z niego zadowolony.

Ibn Ishaq powiedział: - Islam dokonał Omar ibn al-Khattab po migracji pierwszej Abisynii.

 (Ibn Hajar: - Fath al-Bari 7/183)

Powiedziała Um Abdullahowi, córce Abu Hithmy, migrantki z Abisynii, powiedziała:

 (A Bóg dla nas, abyśmy wysiedli do ziemi Abisynii Amer poszli w niektóre z naszych potrzeb, jeśli Omar bin Al-Khattab, dopóki nie stanął na mnie i nie cierpieliśmy plagi naszej krzywdy i intensywności na nas -

Powiedział: „Na początek, O Umm Abdullah?

Powiedziałem: Tak, a Bóg, aby nas wydostać w ziemi Bożej, obrażał nas i uciskał, dopóki Bóg nie wyjdzie.

Powiedział: Bóg ci towarzyszył i zobaczyłem papier, którego nie widziałem, a potem odszedłem i byłem smutny, kiedy zobaczyłem nasze wyjście.

Powiedziała: Aamir potrzebował tego, powiedziałem, Abdullah, gdybym zobaczył Omara, jego papier i żal na nas,

Powiedział: słyszałem w islamie?

 Powiedziałem: tak.

Powiedział: „Nie wiem, co widziałem, dopóki osioł Ibn al-Khattab nie zostanie uwolniony!”,

 Powiedziała: „Rozpaczam nad wiekiem tego, co widział po swoim błędzie i okrucieństwie wobec islamu”).

(Biografia Ibn Hishama 1/342, przy wsparciu Abdulrahmana bin Haritha Sadouka, złudzenia i Abdul Aziz bin Abdullah bin Amer wielki zwolennik, przetłumaczony przez Al-Bukhari, nie wspomniał o ranie ani poprawce).

 

Hafiz Ibn Hajar: -

 Wspomniano, że motywu jego wejścia w islam nie słyszano w domu jego siostry Fatimy z Koranu. (Ibn Hajar Fath al-Bari 7/176)

* Reakcja brutalnej Quraish przed incydentem islamu Omar nawet zapytał ich Valley chcą zabić go, jeśli Ijara Niestety. (Sahee al-Bukhaari, Fath al-Baari, 7/177)

* Jeśli chodzi o recytację Koranu recytowanego przez Proroka (niech pokój i błogosławieństwa Allaha mar) w jego modlitwie w pobliżu Ka'bah i Omar,

* Podobnie jak jego historia z siostrą Fatimą, kiedy uderzył ją w islam i uderzył męża, a następnie poinformował go o gazecie, w której wiersze i islam po tym są słabe (słaba mowa, biografia Proroka jest poprawna 1/180)

A jego islam może być zadowolony z Allaha, był dumą dla islamu i muzułmanów:

* Ibn Mas'ud powiedział: - Nadal jesteśmy najlepsi od kiedy się poddałem. (Sahee al-Bukhaari, Fath al-Bari 7 / 41-177)

* Powiedział też: - Widziałem nas i możemy się modlić w domu, dopóki nie porzuciłem Omara, kiedy Omar przekazał ich mordercę, dopóki nie pozwolili nam się modlić (Tabboukat Ibn Saad 3/270 z prawdziwym przypisaniem)

 

 

 · Oblężenie Abu Taliba.

Powód tego oblężenia, powiedział Ibn Katheer na początku i na końcu: -

(A kiedy Korajsz zobaczył, że właściciele Wysłannika Allaha spowodują pokój, zstąpił z kraju, z którego cierpieli na swoją matkę i podjęli decyzję, i że Negusowi uniemożliwiono uciekanie się do nich, a Omar stał się muzułmaninem, a on i Hamzah z Wysłannikiem Allaha i jego towarzyszy i uczynili islam w plemionach. Zebrali się i napisali książkę, w której zgodzili się na synów Hashima i Bani Abdalmutallaba, że ​​nie powinni ich poślubiać, nieposłuszeństwa, sprzedawać ani kupować od nich (Ibn Katheer, początek i koniec 1/508)

* Quraish i zdecydowany zabić Wysłannika Allaha pokój z nim, synowie Abdul Muttalib kazali im wejść do Wysłannika Allaha pokój z nim i ich ludem i chronić go, i wszedł do ludzi wszystkich muzułmanów i Kafrhmów ..

Politeiści jednogłośnie zgodzili się, że nie powinni być obrzezani, ani mieszani, ani sprzedawani, ani sprzedawani, aby przekazali Wysłannika Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) na śmierć i napisali to w gazecie.

Kiedy był głową trzech lat, ludzie z Koranu wezwali do tego, co się stało, i jednomyślnie zgodzili się odwołać gazetę, a Prorok (saw) zwykł to robić, ponieważ pozostały tylko słowa politeizmu i niesprawiedliwości.

(Ibn Hisham powiedział, że znaleźli ziemię, która zjadła całą gazetę, z wyjątkiem imienia Boga Wszechmogącego, a Ibn Ishaq i Mojżesz ibn Aqba, w przeciwieństwie do tego, że ziemia nie nazywała imienia Boga, tylko je zjadła i pozostała w jakiejś niesprawiedliwości i wyobcowaniu, a Bóg zna 7/192)

Powiedział d. Akram Zia Al-Amri w prawdziwej biografii Proroka 1/181:

(A jeśli w szczegółach wejścia muzułmanów Abu Taliba nie ma dowodu, pochodzenie incydentu jest ustalone, a to nie znaczy, że szczegóły incydentu nie wydarzyły się historycznie) Ibn Hajar powiedział: - W Bukhari nie udowodniono niczego z tej historii, Wskazanie pochodzenia opowieści jako wyjaśnienie jego powiedzenia w hadisie (dzielonym z niedowierzaniem) Fath al-Bari 7/193)

• Wysłannik Allaha wezwał Quraish, gdzie miał miejsce głód, dopóki nie zjadli zmarłych i skór, a następnie Abu Sufyan poprosił Wysłannika Allaha (niech pokój i błogosławieństwa Allaha) wezwie ich i wezwie łono (wspomniane wcześniej)

 

· Śmierć Abu Taliba i Khadija niech Allah będzie z nich zadowolony.

· Kiedy syn Haszema opuścił lud Abu Talib, dopóki Wysłannik Allaha nie pobłogosławi go po śmierci wuja Abu Taliba

I nazwał go Abd Manaf pod koniec dziesiątego roku źródła i czy Abu Talib strzegł pokoju proroka, rozgniewał go i zwyciężał, a Quraish szanował go, a kiedy uczestniczył w śmierci, przyszli przywódcy politeizmu i nakłonili go, by trzymał się swojej religii i nie wchodził do islamu, mówiąc: ? A Wysłannik Allaha offered ofiarował mu islam, mówiąc: „Powiedz: Nie ma boga prócz Allaha. Świadczę wam w Dniu Sądu Ostatecznego”. Abu Talib powiedział:

„ ( إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )

 Sahih al-Bukhaari (Fath al-Baari 8/506) i Sahih Muslim w Sharh al-Nawawi, 1 / 213-216 Jeśli chodzi o hadisy Ibn Ishaaqa, według islamu Abu Taliba, jest on słaby. Sura Al-Qasas (56)

Idee ignorancji były mocno zakorzenione w umyśle Abu Taliba, a jego rówieśnicy byli obecni w czasie jego agitacji i wywarli na niego wpływ z obawy przed rozpowszechnieniem wiadomości o jego islamie i wpływem na jego lud.

Wysłannik Allaha him obiecał swemu ojcu, by poprosił Allaha o przebaczenie, chyba że mu zabrania,

(مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ)(

: „Prorok him nie prosił o przebaczenie dla mushrikeen, W swojej Sahih 1/54 Surah Al-Tawbah

 Prorok him powiedział: „Być może moje wstawiennictwo przyniesie mu korzyść w Dniu Sądu.

* Khadija Bint Khuwaylid (niech Allah będzie z niej zadowolony).

Zmarła przed migracją Proroka do Medyny trzy lata (Sahee al-Bukhaari (Fath al-Bari 7/224)

Wysłannik Allaha him powiedział: „Nakazałem Khadiji głosić dom z trzciny bez żadnego hałasu ani pomnika”.

 

Niech Bóg błogosławi i błogosławi naszego Proroka Mahometa i jego rodzinę i towarzyszy