Lekcje z nauki monoteizmu

Lekcja 1: (Tawheed i jego sekcje)

Chwała niech będzie Allahowi, Panu światów, a pokój i błogosławieństwa niech będą na jego rodzinie i towarzyszach

· Definicja jednolitości

W języku: wywodzącym się z jedności rzeczy, jeśli jest się jednym źródłem i jednością, to znaczy zrób jedną rzecz.

W islamie: indywidualny Bóg Wszechmogący w odniesieniu do pobożności i boskości oraz imion i atrybutów.

· Sekcje Tawheed:

Tawhid jest podzielony na trzy sekcje:

1_ Zjednoczenie pobożności:

On jest jednostką Boga Wszechmogącego przez stworzenie, króla i kierownictwo.

Allah mówi

  {  لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ) سورة الأعراف آية (54)

Ten fragment nie został zaprzeczony przez żadnego z synów Adama, nikt nie zaprzecza jednoczeniu się panowania, nie ze względu na zakłócenia, ani ze względu na dzielenie się z wyjątkiem tego, co stało się od faraona, zaparł się go przez przeszkodę i zaprzeczył jego istnieniu.

Allah mówi

فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى } سورة النازعات آية (24)

 

{ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي } سورة القصص آية (38

Nie sprawili, by ci dwaj twórcy byli równi: mówią, że światło jest lepsze niż ciemność, ponieważ tworzy dobro, a ciemność tworzy zło, a to, co tworzy, jest lepsze niż to, co tworzy zło.

A Bóg Wszechmogący mówi

(مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ} سورة المؤمنون آية (91 (

Jeśli udowodnimy twórcom roku, każdy twórca chciałby być unikalny w stosunku do tego, co stworzył.

 

2- Zjednoczenie boskości:

Mówi się, że jednoczy kult jako dwa

 Jako dodatek do Boga nazywany jest zjednoczeniem boskości

  I rozważając jego dodanie do stworzenia jako unifikacji kultu

Która jest jednostką Boga Wszechmogącego czczącego i tej części Kafr oraz zaprzeczeniem ogólnego stworzenia i za to posłał posłańców i zesłał księgi Boga Wszechmogącego

{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَافَاعْبُدُونِ } سورة الأنبياء آية (25 ()

Zaskakujące jest stwierdzenie, że więcej niż justiści w nauce monoteizmu z późnych lat skupiają się na zjednoczeniu boskości, jak gdyby zwracali się do sił, które zaprzeczają istnieniu Pana, jeśli jest ktoś, kto zaprzecza Panu, ale to, co większość muzułmanów jest w pułapce kultu (powiedz pożytecznie dla książki Tawheed Sheikh Muhammad Al-Othaimeen 1/911)

 

3: Ujednolicenie nazw i atrybutów.

On jest jednostką Boga ze wszystkimi swoimi imionami i atrybutami.

 Obejmuje to dwie rzeczy:

A - dowód, że udowadniamy Bogu Wszechmogącemu wszystkie imiona i atrybuty.

  B - zaprzeczaj podobieństwu i nie czyńmy Boga podobnym w swoich imionach i atrybutach, jak mówi

 ({لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} سورة الشورى آية (11

Ten podział tauhid jest miejscem, w którym część narodu islamskiego została utracona i podzielona na wiele grup

1 - sztuka przebiegu zakłóceń

 Był nieposłuszny i zaprzeczył atrybutom, twierdząc, że był skarbem Boga i zbłądził

Na przykład powiedzieli: „Bóg nie ma słuchu, żadnej wiedzy, żadnej zdolności. Nie wywyższyli Boga, ale opisali go z pogardą za wady i naruszyli Jego słowa.

{{ سَمِيعٌ بَصِيرٌ}, {عَزِيزٌ حَكِيمٌ} , {وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}

        Valmnzah jest faktem, który zaprzecza cechom wady i braku. (Przydatne stwierdzenie w Księdze Tawheeda Szejka Mohammeda Al-Othaimeena 1/12)

 

 

2 z nich pochodzą z przebiegu aktorstwa

Twierdząc, że jest on badaczem tego, co Bóg sam określił, na przykład powiedzą, że ręka Boga, ręka Boga Wszechmogącego Boga, mówią, że świetnie.

Allah Wszechmogący mówi:

„{لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} سورة الشورى آية (11)

Zgubili się, ponieważ nie docenili Boga jako jego mocy, ponieważ sprawili, że każda twarz była jak najniższa z każdej twarzy.

Jest to obowiązkowe:

 Wierzyć w to, co Bóg opisał i nazwał siebie w swojej księdze na języku Wysłannika Allaha, niech spoczywa w pokoju bez zniekształcenia i bez zakłóceń i bez adaptacji lub reprezentacji. (Przydatne powiedzenie na temat Księgi Tawheeda Szejka Mohammeda Al-Othaimeena 1/13)

 

Znaczenie zniekształcenia:

      Czy wymiana słów na twarzy i ta wymiana nie wskazywały na poprawne dowody

        Przykład: słowa Boga

) {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} سورة طه آية (5

        Znaczenie Astwa: jest statusem poziomu Boga Wszechmogącego i sens: wysokość i stabilność w obliczu Boga są właściwe.

        Jeśli chodzi o ludzi innowacji, zniekształcili znaczenie poziomu i usunęli go z twarzy.

 

* Znaczenie warunkowania:

   Są to ci, którzy zaprzeczają i unieważniają jakiekolwiek imiona lub atrybuty Boga.

P / Jaka jest różnica między adaptacją a reprezentacją?

     Znaczenie warunkowania: atrybut męski nie jest ograniczony do tego samego.

        Na przykład: Bóg ma pewien sposób, który nie ma sobie równych w rękach stworzeń.

Znaczenie reprezentacji: wspomnij, jak cecha jest ograniczona podobieństwem.

        Przykład: ręka Boga Dzieciaka człowieka.

(Kto chciał zwiększyć odniesienie do: 1 - księgi jasności wiary dla Ibn Qudaamaha Szejka Saleha Szejka Al-Szejka 2 - księgi doktryny umiarkowanego szejka islamu Ibn Taymiyah Szejka Mohammeda Szejka Othaymeena miłosierdzia).

Szejk al-Islam Ibn Taymiyah powiedział:

Zniekształcenia w tekstach, wyłączenie wiary, adaptacja charakteru i reprezentacja charakteru, ale bardziej niż adaptacja.

Nasza wiara musi zostać uwolniona od tych czterech rzeczy. (Przydatne powiedzenie na temat Księgi Tawheeda Szejka Mohammeda Al-Othaimeena 1/13)

Bóg dotarł do naszego Proroka Mahometa i jego rodziny i towarzyszy