Najważniejsze wydarzenia piątego roku migracji Proroka.
Chwała niech będzie Allahowi, Panu światów, a modlitwa i
pokój niech będą z Wysłannikiem i jego rodziną i towarzyszami
1 / Wydarzenia, które miały miejsce w całym
jego domu w tym roku.
1- Jego małżeństwo z Prorokiem (niech
spoczywa w pokoju i błogosławieństwach Allaha).
Opowiadano, że „Aa'ishah (niech Allah będzie z niej zadowolony)
powiedział:„ Kiedy Wysłannik Allaha him będzie z nim)
Prorok him powrócił do miasta, dopóki nie przybył do Juwayriyah bint
al-Haritha, aby pomóc mu w rozwodzie z Thabit ibn Qays, który był w jego
udziale i miał swojego autora: Wysłannik (niech pokój i błogosławieństwo Allaha
nad nim)
(Pokój z nim i błogosławieństwem Allaha), aby stu ludzi z domu (kobieta,
która była większa niż jej własna) została pobłogosławiona nią. (Biografia Ibn
Hishama 2/294 -645 z poprawnym przypisaniem i Sunan Abi Dawood 2/347)
2 - incydent tysięcy.
Aisha (niech Allah będzie z niej zadowolony) powiedział: „Wysłannik
Allaha him z nim podróżował między żonami, gdy podróżował, I nie byłem
obciążony mięsem), a potem przychodzili ludzie, którzy podróżowali do mnie i
nosili mnie i mnie w Dodge Vhmloni na grzbiecie wielbłąda, gdy Wysłannik Allaha
spoczywa na nim z jego podróży, który nawet jeśli jest blisko miasta i nocy, to
pozwolenie w ludziach Kiedy wyszedłem, ludzie wyszli i wyszli na niektóre z
moich potrzeb, a na mojej szyi trzymali mnie, kiedy skończyłem kostkę, więc
szukałem go Te ludzie poszedł do przodu i wziął Houdaj myślę, że wróciła do
wojska nie znaleźliśmy nikogo Vtlvvt Bjlababi potem leżał na moim miejscu, a ja
wiedziałem, że jeśli nie wykorzystuje się do mnie plecami.
Powiedziała: - O Allahu, jestem zdezorientowany, kiedy mnie minął, Safwan
bin został wyłączony, a on opuścił wojsko, zobaczył moje zaciemnienie, a nawet
zatrzymał się, by mnie powstrzymać, i widział mnie, zanim uderzył w zasłonę,
kiedy powiedział: Powiedziałem Bogu i wrócę do niego Proroka Allaha ? Jestem
owinięty w moje ubrania.
Powiedział: „Co za tobą, niech Bóg zmiłuje się nad tobą?”
Powiedziała: - Co powiedział.
Potem zbliżył się do wielbłąda: - Arkabi i dumny ze mnie.
Powiedziała: Vrkbt i weź głowę wielbłąda, szybko zaczął pytać ludzi, a
ludzie zstąpili, kiedy zapewnili przybycie mężczyzny, który mnie prowadzi,
ludzie twojego ludu powiedzieli to, co powiedzieli, a Arjaj wojskowi, Bóg nic o
tym nie wie.
Następnie przedstawiliśmy miasto, a hadis skończył się na Wysłanniku
Allaha) i na moich rodziców, nic nie wiem, z wyjątkiem tego, że odmówiłem
posłannikowi Allaha (niech pokój i błogosławieństwa Allaha) pewnej dobroci dla
mnie.
Jeśli przyszedł do mnie, a moja matka była chora, powiedział: „Jak się
masz?” Nie więcej.
Powiedziała: - nawet znalazłam w sobie, powiedziałam: - O
Wysłanniku Boży (kiedy zobaczyłam, co widziałam o jego suchości dla mnie) Jeśli
mnie upoważniłeś i przeniósłeś się do mojej matki Fmrttni?
Powiedział: - (nie ty)
..
Wyszedłem na niektóre z moich potrzeb i ze mną lub z płaską kobietą.
Powiedziałem: - Złe dla Amra Boga to, co powiedziałem mężczyźnie z
imigrantów, było świadkiem Badra
Powiedziała: - A co do ciebie dotarła, córko Abu Bakra?
Powiedziała: Powiedziałem: - Co to za wiadomości?
Powiedziała mi, co powiedzieli ludzie z twoich tysięcy.
Powiedziałem: A może tak było?
Powiedziała: - Tak, Bóg był
Powiedziała: Boże, co mogłem wydać na moją potrzebę i wróciłem do Boga,
wciąż płaczę, dopóki nie pomyślałem, że płacz złamie mi wątrobę.
Wysłannik Allaha him wykorzystał ludzi w ich chutbah i nie wiem tego,
Chwalcie Boga i chwalcie go, a potem powiedzieli (O ludzie,
co ludzie nie przeszkadzają mi w mojej rodzinie, i powiedzcie im, że nie ma
racji
...)
Następnie Wysłannik Allaha called zadzwonił do Ali ibn Abi Talib i Osamy
bin Zayd i skonsultował się z nimi, a on powiedział: „O Wysłanniku Allaha, twoja
rodzina, wiemy tylko dobro. To kłamstwo i kłamstwo”.
Jeśli chodzi o Ali, powiedział: „O Wysłanniku Allaha, kobiety są liczne i
jesteś zdolny do wyboru”.
Potem wszedł do Wysłannika Allaha, niech spoczywa w pokoju, a ja mam
moich rodziców i płaczę, usiadłem i podziękowałem Bogu i chwaliłem go, a potem
powiedziałem: - (Aisha, że to, co osiągnęło słowa ludzi Vtqi Boga, a jeśli
miałem gorsze niż to, co ludzie mówią Ftoubi do Boga, Boga Przyjmij pokutę od
swoich niewolników) i czekałem, aż moi rodzice odpowiedzą mi Wysłannik Allaha
niech spoczywa w pokoju, nie przemówił.
Powiedziałem im: Nie odpowiadajcie na Wysłannika Allaha, niech spoczywa w
pokoju?
Powiedzieli: - Boże, nie wiemy, co odpowiedzieć ..
Powiedziałem: - A Bóg nie żałuje Bogu, o którym nigdy nie wspomniałem, a
Bóg nie wiem, czy zatwierdziłem to, co ludzie mówią, a Bóg wie, że jestem
niewinny, aby powiedzieć, co nie jest, a ja zaprzeczyłem temu, co mówią, Nie
wierzcie mi
..
Powiedziała: - Potem szukałem imienia Jakuba, jak pamiętam, ale powiem,
jak powiedział Abu Yusuf: -
) (فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ
عَلَى مَا تَصِفُونَ)( -سورة يوسف (18)
Powiedziała: - Bóg zawsze był Wysłannikiem Allaha, pokój z nim, jego
rada, tak oszukana przez Boga, co zdradza, Vsji, jego ubranie, i położyła
poduszkę Adama pod jego głową, albo ja, kiedy zobaczyłem, że Vlalh, czego się
obawiałem i wiedziałem, że jestem niewinny i Bóg nie jest niesprawiedliwy.
Jeśli chodzi o moich rodziców, nie wiem, jaki był sekret Wysłannika
Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha), więc pomyślałem o wydostaniu się z
ich życia.
Powiedziała: - Wtedy sekret pokoju Wysłannika Allaha spocznie na nim i
usiadł i otarł pot na jego ciele i powiedział: „Abshari O Aisha, Bóg objawił
twoją niewinność”
Powiedziałem: - Chwała Allahowi.
Potem wyszedł do ludu i ich kazań i przeczytał im, co Allah Wszechmogący
objawił z Koranu w tym wersecie (Ci, którzy przyszli, aby rozporządzić ligą
was, nie liczą na niego zła, ale lepiej dla was, każdy z nich nabył grzech,
Światło (11)
Następnie nakazał mieszkanie bin Atathith, Hassan ibn Thabit i Hamna bint
Jahsh, i byli tymi, którzy zdradzili bluźnierstwo i osiągnęli swój limit
(granica zniesławienia)
..
Aisha powiedziała: - Mam nadzieję, że Prorok (saw) zobaczy coś we śnie,
że Allah o mnie kłamie, ponieważ nie wiedział z mojej wiedzy, albo opowiadałby
historię, ale nasze wioski wpadłyby we mnie. (Ten hadis jest wyjściem w
al-Saheehayn), początkiem i końcem Ibn Katheer (1/769/766)
2) Jego najazdy i pokój niech będą z nim w
tym roku.
Bitwa pod Bani Al - Musallaq (Al - Maraisa).
• Jego historia.
Ta inwazja była miesiącem Sha'baan piątego roku migracji
A to najprawdopodobniej u późnych Ibn al-Qayyim i Golden,
Ibn Ishaq powiedział, że to w
miesiącu Shaaban roku szóstego migracji i przeciwstawny temu w Sahee al-Bukhari
i muzułmaninowi z udziału Saada bin Moaza w bitwie pod Bani Almstalg z jego
męczeństwem w bitwie pod Bani Qurayza natychmiast po wykopie nie może być bitwa
pod Bani Almstalg tylko przed wykopem. (Saheeh Muslim 8/115 i Fath al-Bari 8 /
471-472)
• Przyczyna.
1
- Odważyłem
się na synów Almstlja muzułmanów przeciwko wynikowi inwazji jednego.
2
- Chciała
także, aby trasa handlowa była otwarta dla Qurayshów, których nikt nie
zmarnował.
• Bitwa.
Prorok (saw) wiedział, że synowie al-Musallaqa zamierzają zaatakować
miasto, więc przygotował armię, wyszedł z miasta i zaatakował ich (niech pokój
i błogosławieństwa Allaha nad nim) i byli zazdrośni o nich.
Muzułmanin opowiadał, że: - (Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi go i
synów Almstalga, są Garonami ...) Ta powieść jest wyraźna, że nalot nastąpił
bez ostrzeżenia, gromadzili tłumy na wojnę muzułmanów Vvgtoa i Ostrboa nie
mogli się oprzeć.
Ibn Ishaq: - Donoszono, że na wodzie Al-Marisie toczyły się walki, a
synowie Al-Mustali zostali pokonani, a nawzajem zginęli, a muzułmanie zabrali
swoje dzieci, żony i pieniądze.
Bitwa pod okopem (imprezy).2
Ibn Katheer powiedział: - Allah ujawnił w nim sura Al-Ahzab i powiedział:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ)(
سورة الأحزاب (9-27)
• Historia: -
Inwazja partii w Shawwal była piątym rokiem migracji, co jest poglądem
większości uczonych (Ibn Katheer, początek i koniec 1/722)
• Powody: -
Quraish myślał o podjęciu działań wojskowych, aby całkowicie wyeliminować
muzułmanów w mieście.
*
Ponieważ
sama moc Quraish nie wystarcza do wykonania zadania, starała się sprzymierzyć z
innymi na wojnę muzułmanów
-
Okazja
nadeszła, gdy pokój Proroka spoczął na nim Żydzi z Bani Nadeer w mieście
-
Quraish i
Judah Beni al-Nadir i plemię Guthan dołączyli do tych partii na wojnę
muzułmanów.
• Liczba armii:
Liczba stron: - Dziesięć tysięcy bojowników
Liczba muzułmanów: - Trzy tysiące bojowników
• Pozycja hipokrytów:
-
Poprosili Proroka (niech pokój i błogosławieństwo Allaha him) opuści pole
bitwy i powiedzieli, że nasze domy są otwarte dla wrogów,
• Walcząca postać: -
Quraish był zaskoczony, gdy zobaczył wykop, a Ahtaroa, jak go przełamać,
jak zawsze, gdy to robią, muzułmanie padali strzały i intensyfikowali oblężenie
i trwały dwadzieścia cztery noce. (Ibn Saad: Wielkie klasy 2/73 przypisując
swoich zaufanych ludzi)
Ale ataki politeistów nie skończyły się, dopóki nie nastał pokój Proroka,
a muzułmanie nie byli w stanie wykonać modlitwy Asra w jednym z dni, ale
modlili się po zachodzie słońca (Fath al-Bari 2/68)
3- Bitwa pod Bani Qurezah:
Inwazja miała miejsce w ostatnim węźle i pierwszym argumentem piątego
roku migracji Proroka, po inwazji na rów, który był w Shawwal, piątym roku
migracji.
•
Powody: -
Przyczyną inwazji jest zaprzeczenie synom Korayzah, przymierza między
nimi a Prorokiem (niech pokój i błogosławieństwo Allaha)) (prawdziwa biografia
Proroka) Akram al-'Umari (1/313)
• Początek inwazji: -
Allah nakazał swemu Prorokowi (pokój i błogosławieństwo Allaha him)
walczyć z synami Korajzy po powrocie z rowu i włożeniu ich w ramiona (prawdziwa
biografia Proroka) Akram al-'Umari (1/313)
Prorok him rozkazał swoim towarzyszom udać się do nich i powiedział swoim
towarzyszom, że Bóg wysłał Gabriela, aby potrząsnął ich fortecami i rzucił
przerażenie w ich sercach. (Al-Bukhaari: 3/24)
Prorok him powiedział: „Ten, kto nie modli się z jednym z Asr, z
wyjątkiem Bani Qureizah, jak w hadisie al-Bukhaari (al-Bukhaari, al-Saheeh,
3/34)
Lub z powrotem - jak w powieści muzułmańskiej (poprawny muzułmanin 5/163
- poprawna biografia Proroka Dr. Akrama al-Amri 1/315)
Nadszedł czas na „Asr i niektórzy z nich są w drodze. Niektórzy modlili
się, niektórzy z nich są z innego, a Prorok recognized rozpoznał obie strony.
Nazwali Ben Qurayza miesiąc i powiedzieli dwadzieścia pięć nocy, a
najsilniejszym dowodem jest to, że miał dwadzieścia pięć nocy. / 24,
muzułmanin: poprawny 5 / 160-161)
• Koniec inwazji: -
Kiedy oblężenie nasiliło się i była największą plagą na synach Korayzy, i
chcieli się poddać i zejść na dół, aby rządzić Prorokiem, niech spoczywa w nim
w rządzącym Saadzie bin Muathu i zaakceptowało rządy synów Quraizah, ponieważ
widzieli, że będzie ich rządził z powodu sojuszu między nim a jego ludem Os.
Przybył do Sa'ad, ponieważ w dniu wykopu uderzył strzałą w ramię,
rozkazał im zabić bojownika, zabić kobiety i potomstwo oraz podzielić ich
pieniądze. Prorok him go przyjął i powiedział: (Początek i koniec Ibn Kathir
1/743)
4) Śmierć Saada bin Moaza niech Bóg będzie
z niego zadowolony: -
-
Ibn
Katheer powiedział: - Saad wezwał Boga, aby nie umarł, dopóki jego oko nie
zostanie zatwierdzone przez synów Qurayzy (początek i koniec Ibn Katheer 1/743)
-
Ibn Ishaq
powiedział: - Kiedy koniec Shan Bani Qurayza wysadził ranę Saad Bin Muath i
zmarł męczennikiem (początek i koniec Ibn Katheer 1/743)
-
Jaber
powiedział: - Słyszałem, że posłaniec Allaha z nim mówi: - (wstrząsnął tronem
aż do śmierci Saada bin Moaza) (opowiadany przez Bukhari)
-
Muzułmanin
opowiadał: - (wstrząsnął tronem Rahmana aż do śmierci Saada bin Moaza)
O autorytecie Ishaqa: - Słyszałem, jak Bara ibn 'Azab powiedział: Dałem
Prorokowi (niech pokój i błogosławieństwa Allaha him) jedwabny garnitur, a on
sprawił, że jego towarzysze dotknęli jej i podziwiali ją.
Pod warunkiem dwóch szejków powiedział: - („A to, co jest w rękach
chusteczek Saad bin Muatha w Raju jest lepsze niż to”), niech Bóg będzie z
niego zadowolony.
Bóg i pokój
niech będą z naszym Prorokiem Mahometem i jego rodziną i towarzyszami
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق