Migracja do miasta Proroka.

Prawidłowe teksty wskazują, że wybór miasta jako imigranta na Wysłannika Allaha him został zainspirowany przez Boga, jak w hadisach:

(Widziałem we śnie, że migruję z Mekki do ziemi palmą i udałem się na Yamamah lub porzucenie, jeśli miasto Jathrib.) (Sahee al-Bukhari (Fath al-Bari 7/226 i Sahih Muslim 4/1779)

· Wcześni imigranci.

Musab ibn Omair i Ibn Umm Maktoum byli jednymi z pierwszych imigrantów, którzy czytali Koran. (Sahee al-Bukhaari (Fath al-Baari, 7/260) z hadisów al-Bara ibn 'Azab)

* Migranci podążyli za miastem Bilal bin Rabah, Saad ibn Abi Waqas, Ammar bin Yasser, a następnie Omar bin al-Khattab w dwudziestu towarzyszach (Sahee al-Bukhari. Otwórz Al-Bari 7/260) z hadisów Bara bin Azab)

* Quraish próbował zablokować migrację do miasta: -

1 - czas na przejęcie pieniędzy imigrantów, a niektórzy z nich noszą ..

2 - Po aresztowaniu ich żon i dzieci ..

3 - oszustwo, aby powrócić do Mekki .. Ale to wszystko nie przeszkodziło procesji migracji, imigranci byli gotowi porzucić swoje pieniądze i rodziny, wszystko w odpowiedzi na przyczyny wiary ..

 

* Migracja pokoju niech będzie z nim do miasta: -

* Wiadomość, że jego wyjazd był w poniedziałek (Fath al-Bari 7/236)

Jego wejście do miasta nastąpiło w poniedziałek.

Allah pozwolił Swemu Posłańcowi (niech pokój i błogosławieństwo Allaha him nad nim) wyemigrować do miasta i codziennie rano przychodził do domu Abu Bakra, a nawet tego nie mówił. (Sahee al-Bukhaari (Fath al-Baari, 7/230)

 Kiedy pozwolił mu wyemigrować, przyszedł do nich w południe w zwykły sposób, więc powiedział to Abu Bakrowi. I wybierz czas południa, ponieważ ludzie schronią się w swoich domach, aby kichnąć, uciec przed upałem i przekonać go, by poczuł niebezpieczeństwo wokół niego, zamierzano zabić Quraisha.

) (وَإذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ  )( سورة الأنفال (30

* Słaba historia - z powodu przekazu - opowieść o spotkaniu politeistów na drzwiach Proroka, niech spoczywa w pokoju, a brud na ich głowach. (Biografia Ibn Hishama 1/483)

* Jako Ibn Abbas, oblężenie politeistów do jego domu, aby go zabić, i spanie na jego łóżku, a jego towarzyszący pokój niech spoczywa na nim Ghar, a gdy politeiści dowiedzieli się, że rano zredukował uderzenie do jaskini i zobaczył na drzwiach pajęczej sieci Vtarkoh.

(Ta powieść nie nadaje się do tego, by zaprotestować (najlepsza opowieść o historii pajęczych pajęczyn na ustach laurowych), Musnad Ahmad 1/348 słaba atrybucja

Al-Albaani powiedział: - (wiem: nie pasuje do hadisów w pająku i dwóch łaźniach) .. (seria słabości 3/339)

Doniesiono, że Prorok him nie znajdował się w jaskini Thawr, więc Bóg nakazał drzewo, więc odwrócił się w stronę jaskini i zamówił dwie pałki, które spadły na ujście jaskini, a legendy te wyciekły do ​​wielu źródeł w hadisie. I biografia. (Przetłumaczone przez Ibn Saad: - 1/229)

[Asharq Al-Awsat] W każdym razie spisek niewiernych, aby go zabić, jest ustalony przez tekst wersetu, tak że nie jest on otoczony przez jego dom.

* Prawidłowa narracja wskazuje, że Wysłannik Allaha him i Abu Bakr (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedzieli: „Więc uciekli, dopóki nie dotarli do jaskini z pęcherzami” (Sahee al-Bukhaari, Fath al-Baari, 7/389)

· Obaj zostali w jaskini przez trzy noce i politeistom udało się podążyć za nimi do jaskini, gdzie przyjaciel zobaczył ich stopy

Opowiadano, że Abu Bakr (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: Byłem z Prorokiem (pokój z błogosławieństwem Allaha) w jaskini, więc podniosłem głowę, więc jeśli jestem ze stopami ludu, powiedziałem: „O Proroku Allaha, jeśli niektórzy z nich rozetną mu oczy, zobacz nas”. Sahih al-Bukhaari (Fath al-Baari, 7/257)

I do tej pewności i pełnego zaufania odnosi się werset

 ((ذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)( سورة التوبة (40

* Quraish nie znalazł ich i ogłosił nagrodę dla tych, którzy ich zabijają lub chwytają. (Sahee al-Bukhaari (Fath al-Bari 7/238)

 * Obaj byli w drodze do miasta i są zadowoleni z monitorowania politeistów, Abu Bakr powiedział: - Wzięliśmy obserwację i wyszliśmy w nocy.

 

 Podróż pokoju Proroka spoczywa na nim na drodze migracji.

 Al-Siddiq (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział o rozpoczęciu podróży: „Wzięliśmy całą naszą noc aż do południa, a droga była pusta. Nikt nie przeszedł, dopóki długa skała nie podniosła cienia. Słońce nie poszło za nią. Był pod nim Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha), a potem rozłożyłem na nim jego futro, a potem powiedziałem: „Opowiedziany przez Allaha i otrę was dookoła”.

Następnie Abu Bakr opowiadał, że opowiadano, iż pasterz przeszedł obok, i poprosił go o syna, i przyszedł, aby obudzić Proroka (saw) i powiedział: „Czy nie przyszedł, aby wyjść?” Powiedziałem: „Tak.” Powiedział: „Poszliśmy za słońcem. : Stały poziom gruntu (z ziemi) (Saheh Muslim 4/2309 z hadisów Al-Baraa ibn 'Azab)

Opowiada się, że Sahraqah opowiadał w poprawnej narracji, że zbliżył się do nich, dopóki nie usłyszał czytania Wysłannika Allaha (niech pokój i błogosławieństwa Allaha him) i nie zwracał na to uwagi. (Sahih al-Bukhaari (Fath al-Bari 7 / 238-239)

[Al-Bukhari] (Sahih al-Bukhari, niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: „Ten człowiek prowadzi mnie na ścieżkę, 249)

Prawdą jest, że przewodnik wybrał trasę przybrzeżną. (Sahee al-Bukhaari (Fath al-Baari, 7/232)

Muzułmanie w mieście słyszeli o jego odejściu z Mekki i spędzali każdy dzień na pozornym wyglądzie miasta, nawet jeśli upał na nich powrócił do domów, nawet jeśli dzień, w którym na niego czekał, dopóki nie pozostanie nad nim cień i nie wrócił i przedstawił mu pokój Proroka i wszedł Ich domy i widok Żydów Vnadhmów wyszli i przyjęli go, a ty byłeś zachwycony przeważnie ich bronią i ruszył w kierunku zjawiska wolnego i przyjął go. Wysłannik Allaha him zstąpił w Qubie w meczecie Bani Amr w Auf na czternaście nocy, ustanawiając Meczet w Qubie.

(Sahih al-Bukhaari (Fath al-Bari 7 / 29-265) - (w Sahih Muslim 4/2300, że przybycie miasta nocą i łączy je z dostępem w nocy i wejściem w dzień (podbój 7/244)

* A kiedy Prorok (saw) zamierzał wejść do miasta, został wysłany do przywódców Bani al-Najjar i przybyli, aby naśladować ich miecze. (Sahee al-Bukhaari (Fath al-Baari, 7/265)

A otoczony pokojem proroka i Abu Bakrem niech Allah będzie zadowolony z niego i dwóch pasażerów i udał się do konwoju w mieście,

Miasto zostało powiedziane: - przyszedł Prorok Boży, przyszedł Prorok Boży. (Sahih al-Bukhaari (Fath al-Bari 7/250))

Mężczyźni i kobiety wyszli ponad domy, a chłopcy rozproszyli się po drodze, wołając:

 (O Muhammadzie, Wysłanniku Allaha, Muhammadzie, Wysłanniku Allaha) (Sahih Muslim 4/2311).

Al-Bara 'ibn al-'Azaab (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: „Nie widziałem ludu miasta, mieszkańców miasta, radujących się czymś, co podobało im się z Posłańcem (niech będą z nim pokój i błogosławieństwa Allaha)” (Sahee al-Bukhaari, Fath al-Baari, 7/260)

Wysłannik Allaha him przyszedł i chodził, aż doszło do upadku domu synów Ayoub al-Ansari i zapytał: Które domy są bliżej nas? Abu Ayyub powiedział: - Ja, o Boże Proroku, to jest moje kochanie, a to są moje drzwi. Vtrl i Dara. (Sahih al-Bukhaari (Fath al-Bari 7/250))

* Jeśli chodzi o te narracje, które są przydatne do przyjęcia go z hymnem: (Al-Badr al-'Iln * z fałd pożegnania), nie ma ważnej narracji (Ibn Hajar Fath al-Baari, 7/250)

* W książkach biograficznych powiedziano, że przywódcy Ansaru z niecierpliwością oczekiwali na niego pokoju proroka, im więcej czasu upłynie, jeden z nich zaprosi go, aby zstąpił na niego, mówiąc im:

(Het Prorok him powiedział: „Prorok him him peace peace peace peace peace peace))

* Dom miał dwa piętra, powiedział Abu Ayyub Al-Ansari: -

 Kiedy zszedłem na Proroka (saw) w moim domu, zszedłem na dół, ja i matka Ayouba na górze. Powiedziałem do niego: „Yanabi Allah - mój ojciec i ty - nienawidzę cię, a największym jest to, że jestem ponad tobą i jestem poniżej mnie. W dół ..

 A on powiedział: Abu Ayyub: Przyłączę się do nas i do tych, którzy nas oszukują, abyśmy byli na dnie domu.

Powiedział: - Zerwijmy wodę, w której złamaliśmy, więc ja i matka Ayouba z jego łodzią dla nas, nasze pieniądze na drugą kołdrę, suszymy wodę ze strachu przed kapaniem na Wysłannika Allaha, niech pokój będzie z nim. (Biografia Ibn Hishama 1/498 - Bznad prawda, a panujący władca 3/460 z prawdziwym przypisaniem). 

Niech Bóg błogosławi naszego Proroka Mahometa i jego rodzinę i towarzyszy