Czystość. (Etykieta eliminowania potrzeby)

Chwała niech będzie Bogu i niech będzie błogosławieństwo i pokój Wysłannikowi Boga, jego rodzinie i towarzyszom.

• Należyta etyka przy eliminowaniu potrzeby.

1- Pokrycie awrah.

2 wędrówki z moczem.

Do Dyskusja :( hadis Ibn „Abbas powiedział: Prorok  Bcypran powiedział: (Mają męka i męka w dużym, ale jeden z nich nie został zasłonięty z moczu, a druga szła plotka). Następnie wziąć gazeta mokro połówki Vhgaha, Vgrz w każdym grobie jednego. Powiedzieli: „O Wysłanniku Boży, dlaczego to zrobiłeś?” On powiedział: „Być może uwolni ich od nich, dopóki nie będą suche”. (Hadis opowiadany przez Buchari (216) i Muzułmanina (292))

Jest to przewodnik po wydalaniu moczu.

3- Istiqa ”i recytacja.

 

Zabronione sprawy, gdy zajdzie taka potrzeba.

1- Ludzie pozostali na drodze lub pod owocnym drzewem.

Mocz jest zabroniony w korzystnym cieniu, przez który ludzie ocieniają się, na drodze lub pod owocnym drzewem. Jeśli mocz jest zabroniony, kał pochodzi z pierwszych drzwi.

Hadis: „Z upoważnienia Abu Hurairah, aby Wysłannik Boży, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju, powiedział: Bójcie się tych, którzy nie są przeklęci”. Odpowiedzieli: „A jakie jest objawienie, Wysłanniku Boga?”

Ludzie lub ich cień) (opowiadanie Muzułmanin, Księga czystości 1/226)

Przyczyna:

Ponieważ jest szkodliwy dla wierzących i kobiet wierzących, jest zabroniony Wszechmocny powiedział:

(وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا)( سورة الأحزاب (58)

Wniosek:

Że każdy obiekt przynosi korzyści ludziom, dlatego nie wolno wydawać na nie czegoś, ponieważ jest to szkodliwe dla muzułmanów (wyjaśnienie burmistrza - Księga czystości Szejka Abdullaha Al-Ammara).

 

 

2- Niedozwolone jest przyjmowanie qiblah lub zarządzanie nim bez budynku.

A) Jeśli nie ma go w budynku:

Zabrania się przyjmowania qiblah lub zarządzania nim, gdy zajdzie taka potrzeba

Dla hadisów „Nie otrzymujcie pocałunku i nie radzcie sobie z nim z pomyłką lub moczem, ale będą świecić lub powstać.” (Opowiadanie Al-Bukhari - Kitab al-Wudu 1/68 1/2 muzułmanin).

Przyczyna:

Poszanowanie qiblah w recepcji i zaopatrzeniu.

B) Jeśli jest w strukturze:

Najbardziej poprawne w tej sprawie:

W Al Bunyan dozwolone jest obracanie qiblah bez otrzymywania go

Ponieważ zakaz odbioru nie jest zachowany

(Nie akceptuj pocałunku ani nie radzisz sobie z pomyłką lub moczem)

Zakaz zarządzania jest już konkretny:

Do hadisu Ibn Omara: Powiedział: „Pewnego dnia awansowałem do domu Hafsah i widziałem Proroka, pokój i błogosławieństwa, które służyły jego potrzebom, przyszłości Lewantu, wokół Kaaby” (Al-Bukhari, Księga Ablucji 1/69 i Muzułmanin, Księga Oczyszczenia 1/225).

Ponadto łatwiej jest zawrócić z recepcji.

I najlepsze: nie radzić sobie, jeśli to możliwe. (Ciekawym wyjaśnieniem w Zad Mostaqni 'jest Księga Czystości Sheikha Muhammada Al-Uthaymeena 1 / 99-100).

 

 

3- Trzymanie się jego potrzeby.

Zabronione jest, aby nadawanie przekraczało swoje potrzeby i musi wychodzić z końca

Przyczyna:

1- Że istnieje objawienie awrah, bez żadnej potrzeby.

2- Chwasty i toalety są domem demonów i złych dusz.

3- Niektórzy uczeni mówili.

Jest szkodliwy z punktu widzenia zdrowia, ponieważ powoduje stopienie się wątroby, aby krew mogła z niej wypłynąć.

 

 

4- Wprowadzanie Koranu na otwartej przestrzeni.

Zabrania się wstępu do Koranu na otwartej przestrzeni, ponieważ jest to zniewaga do Świętego Koranu (Wyjaśnienie Księgi Umdah - Księgi Oczyszczenia dr Abdullaha Al-Ammara).

P / Jaka jest decyzja o wejściu do rzeczy, które wspominają o Bogu?

Pustka nie wchodzi w nic, w czym Bóg jest zapamiętany, z wyjątkiem potrzeby strachu przed kradzieżą, takiego jak banknoty, w których imię Boga istnieje.

 

5- Wykrywanie awrah podczas eliminacji potrzeby.

Jest zabronione, awrah powinien być przykryty, gdy trzeba

Ibn al-Qayyim powiedział:

A jeśli udał się w podróż w potrzebie, postanowił ukryć się przed swymi towarzyszami, a mógł być około dwóch mil stąd. (Poradnik dla Ibn al-Qayyim 1/171)

P / Czy to słone, aby ukryć całe ciało, gdy zajdzie taka potrzeba?

A on jest najlepszy z Hadisów Mughiry bin Shuby: Powiedział: Tak więc Wysłannik Boży, niech Bóg się modli i niech spoczywa w pokoju, zaczął się przede mną ukrywać, więc spełnił swoją potrzebę. ”(Opowiadanie Al-Bukhari, Book of Prayer, 1/13730)

 

Niech pokój i błogosławieństwa Boże będą dla naszego Proroka Mahometa, jego rodziny i towarzyszy