Post na ochotnika (ciąg dalszy)

Chwała niech będzie Bogu, niech będzie błogosławieństwo i pokój Wysłannikowi Boga, jego rodzinie i towarzyszom

6) Dziewięć dni postu Dhul Hijjah:

Zaczyna się od pierwszego dnia Dhu al-Hijjah, a kończy dziewiątego dnia, który jest dniem Arafata

P / Jakie są dowody na potrzebę postu?

Słowa Proroka, niech będą modlitwy i pokój Boży nad nim: „Nie ma dni prawych czynów, w których kocham Boga od tych dziesięciu dni” (opowiadanie Bukhari 2/457 Fateh).

Post jest dobrym czynem.

P / Czy prorok, pokój i błogosławieństwa spoczęły na nim, pościł dziesięć dni Dhu al-Hidżi?

Imam Ahmed, niech Bóg zlituje się nad nim, sprzyjał mu.

Aby Prorok, modlitwy i pokój Boży, był przyzwyczajony do postu dziesiątego Dhu al-Hijjah

Najbardziej poprawne w tej sprawie:

Jeśli to zostanie udowodnione, to jest wymagane, a jeśli nie zostanie udowodnione, wówczas jego post jest w ramach ogólnych dobrych uczynków, które Wysłannik, pokój i błogosławieństwa spoczywają na nim, powiedział: „Żaden z dni prawych uczynków, w których kocham Boga od tych dziesięciu dni.” (Opowiadanie al-Mukha'ar 2) Najbardziej wygasły dla szejka Muhammada Al-Uthaymeena 6/472)

 

7) Potwierdź to w dniu Arafy.

P / Jaki jest dzień Arafa?

Jest to dziewiąty dzień Dhu al-Hijjah, dzień Arafah dla pielgrzyma w nim.

P / Jakie są zalety postu w dniu Arafa?

Proroka, niech będą modlitwy i pokój z Nim, zapytano o post w dniu Arafy, a on (niech spoczywa w pokoju) powiedział: „Czy sądzisz, że Bóg obali Sunnę, która przyszła przed nim i rok po nim”. Opowiadane przez muzułmanina.

Post w dniu Arafah jest lepszy niż post Ashury.

P / Czy pielgrzym może pościć w dniu Arafata?

Nie jest dozwolone, aby pielgrzym pościł w dniu Arafy, ponieważ Prorok, niech Bóg go błogosławi i da mu pokój, zabronił postu w dniu Arafata w dniu Arafah (opowiadane przez Ahmada 2/304, Abu Dawada (2440) i Ibn Majah (1732)

Ten hadis jest autentyczny, ale go popiera.

(Że ludzie narzekali na jego post, oby modlitwy i pokój był z nim w dniu, w którym go poznał, więc posłał mu oszczerstwo mleka, więc wypił go w dniu „Arafah, a ludzie spojrzeli na niego) (Al-Bukhari (1988) i muzułmanin (11)

Dopóki nie stanie się jasne, że nie pościł, a ponieważ ten dzień jest dniem błagania i działania (ciekawe wyjaśnienie wzrostu trzęsienia ziemi szejka Muhammada Al-Uthaymeena 6/472 473)

P / Dlaczego zadzwoniono w dniu, w którym znał to imię?

Ponieważ ludzie stoją w nim dzięki swojej wiedzy - i zna nazwę znanego miejsca, w którym ludzie stoją w rytuałach hadżdż. (Wyjaśnienie Księgi Postu od osiągnięcia celu szejka Muhammada Al-Uthaymeena).

A / Post w dzień Eid al-Fitr i Dzień Ofiary.

P / Jakie jest orzeczenie dotyczące postu w dniu Eid al-Fitr i Dnia Ofiary?

Muharram - Hadis z Abu Saeed al-Khudri, niech Bóg będzie z niego zadowolony, że Wysłannik Boży, niech Bóg go błogosławi i obdarzy pokojem, zakazał postu dwóch dni (dzień) dnia dzień (dzień)

P / Jaki jest powód zakazu postu w dniu Eid al-Fitr i Dnia Ofiary?

Ponieważ są to dwa dni, kiedy zdarzają się jedzenie i picie, okazywanie łaski Bogu na rzeź w dniu uboju i okazywanie przełamania postu w dniu al-Fitr.

Fyum Al-Fitr:

Gdyby zaczął się al-Fitr, nie byłoby podziału między Ramadanem, ostatnim dniem i dniem Eid al-Fitr, pierwszego dnia Shawwal.

A dni, które trzeba pościć, łączą się z dniami, które nie są zobowiązane do postu.

Dzień Ofiary.

To dzień Al-Adha, dzień największej pielgrzymki

Ponieważ ludzie poszczący przestają pokazywać to wielkie prawo, jakim jest pustelnik.

Ponieważ jeśli poszczą, nie muszą jeść i pić, ale mogą opóźniać je w nocy i nie przejmują się tym zbytnio (co jest poświęceniem jedzenia), to ten rytuał przepada i jest to właściwa rzecz.

Co do powiedzenia: ludzie są gośćmi Boga - to nieprawda.

Ponieważ ludzie są gośćmi Boga za każdym razem i każdego dnia (Objaśnienie Księgi Postu od Sahih Muslim do Szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim.

P / Czy zabrania się pościć w dniach poświęcenia i łamania postu zabronionego lub z powodu nienawiści?

Zakaz zakazu i tego, kto je pości, jest grzechem (objaśnienie Księgi postu od Sahih Muslim do Szejka Muhammada al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

 P / Jakie jest orzeczenie, jeśli ślubował pościć w Dniu Ofiary lub Dniu Eid al-Fitr?

Tak więc jego ślubowanie jest nieważne i nie wolno go spełnić, a on musi złożyć pokutę za przysięgę, co jest najbardziej poprawnym powiedzeniem.

 

 

P / Jakie jest orzeczenie, jeśli pewnego dnia ślubował pościć i zgodził się w dniu Eid al-Fitr lub Eid al-Adha?

Spełnia przysięgę posłuszeństwa, więc ślubował posłuszeństwo i zgodził się w tym czasie zabronione.

B / Post w dniach Al-Tashreeq.

P / Jakie są dni Tashreeq?

Dni Tashreeq: Są to trzy dni po Dniu Ofiary.

Jest to (jedenasty, dwunasty i trzynasty) miesiąca Dhu al-Hijjah () Wyjaśnienie Księgi Postu od Sahih Muslim przez Szejka Muhammada al-Uthaymeena

P / Dlaczego nazywano to dniami Tashreeq?

Ponieważ ludzie w tym czasie lśnili mięsem, rozkładając je na słońcu, aby mogło zostać uwięzione, a nie gnić (wyjaśnienie Księgi postu od Sahih Muslim przez Szejka Muhammada al-Uthaymeena)

P / Jaka jest decyzja o poście w dniach Tashreeq?

W dniach Tashreeq zabrania się pościć.

Dla hadisów: „Dni orientacji to dni jedzenia, picia i pamięci o Bogu”. (Sahih Muslim (1141) Rozdział o zakazie dni postu na Wschodzie).

Są to dni jedzenia i picia oraz dni pamięci, ponieważ są

وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ۚ)البقرة:203

P / Jaki typ tego mężczyzny?

Takbir: Allah jest największy, Bóg jest największy, Bóg jest wielki, nie ma boga prócz Boga.

        Bóg jest wielki Bóg jest wielki Bóg jest wielki i chwała Bogu.

Ten specjalny dhikr jest dopuszczalny - tak jak dla dhikra jako całości, powinno być dużo dhikr Boga.

P / Czy wolno pościć dni Al-Tashreeq tym, którzy nie znaleźli wskazówek?

Porównanie i radość są tymi dwoma, które należy kierować.

Jeśli nie znajdzie wskazówek, muszą pościć trzy dni podczas pielgrzymki i siedem, jeśli wrócą do swojego kraju.

1) mówi :

:( فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ )البقرة:196 ()

 (Objaśnienie Księdze poście od osiągnięcia Sheikh Mohammed'Uthaymeen)

2) Hadisowie Aishy i Ibn Umara, którzy powiedzieli: „W czasach tashreeqah tylko ci, którzy czerpią przyjemność z radości, nie znaleźli przewodnictwa” (Al-Bukhari / Rozdział poszczący w dniach Al-Tashreeq (1997)).

P / Werset wspomniał o zabawie, a ty mówisz, że jest porównawczy i interesujący?

Radość w języku ulicy obejmuje porównanie i radość (wyjaśnienie Księgi postu po dotarciu do Marama Szejka Muhammada Al-Uthaymeena).

8) Post jednego dnia i złamanie postu.

Najlepszy post ochotniczy: dzień postu i złamanie postu.

Dyskusja :( «następnie szybko dni i szybko dni, jest to szybki z Dawood - niech spoczywa w pokoju - to najlepiej szybko», powiedziałem: stoję w najlepsze; powiedział Prorok - niech spoczywa w pokoju -: «nie lepiej niż» opowiedzianej przez Bukhari w książce na czczo, Rozdział / Prawo ciała do postu (H 1976).

Jest to warunkowe:

Jeśli to, co Bóg mu przepisał, nie zostanie utracone, wówczas zabranie tego, co Bóg mu przepisał, było zabronione, ponieważ obowiązkowa modlitwa nie została utracona ze względu na supererogatory (ciekawe wyjaśnienie Zad Mukhtana` dla szejka Muhammada al-Uthaymeena 6/474).

 

Niech Bóg błogosławi naszemu Prorokowi Mahometowi, jego rodzinie i towarzyszom