Lekcje hadżdż:

Chwała niech będzie Bogu, Panowi światów, a modlitwy i pokój niech będą posłańcowi Boga, jego rodzinie i wszystkim jego towarzyszom.

Warunki hadżdż.

Warunki te obejmują hadżdż i Umrah.

1 / Islam.

Islam jest warunkiem każdego kultu, ponieważ każdy kult nie jest ważny od niewiernego, który nie jest rozkazany w przypadku jego niewiary, i do wyeliminowania go po nawróceniu na islam, ale jest karany za to i za wszystkie inne gałęzie islamu.

2 / Wolność.

Wolność musi być przeciw niemu niewolnikowi całkowicie zniewolona i prawdą jest, że wolność nie jest warunkiem częściowym.

P / Czy niewolnik wykonuje Hajj?

Niewolnik jest ważny dla Hadżdż, ale nie jest dla niego obowiązkowy i nie oddziela go od usprawiedliwienia islamu, ponieważ jest on własnością bez pieniędzy, ponieważ jest on właścicielem swoich wydatków dla swojego pana.

O / Salih, jeśli jego mistrz upoważnił go do wykonywania hadżdż i dał mu to, co Hajj może od niego zrobić, czy jest zobowiązany, czy nie?

Musi wykonać hadżdż, jeśli warunki są spełnione, a jego mistrz upoważnia go - i daje mu pieniądze (komentarze na temat Sahih Muslim dla szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

Ponieważ obowiązkowy upadek sługi z niewolnika nie ma w tym sensu, ale z powodu obecności many i jego zaangażowania w służbę swego mistrza. Jeśli jego mistrz upoważnił go, wówczas pielgrzymka stała się obowiązkowa i stała się jej częścią.

P / Masahah hadeeth (Kto wykonuje Hadżdż, gdy jest niewolnikiem, potem go uwalnia, a potem ma inny argument)?

Ten hadis jest słaby.

 

 

3 / Odpowiedzialny za.

Jest rozsądnym dorosłym, ponieważ młody człowiek nie musi wykonywać hadżdżu, ale hadżdż jest ważny.

Gdyż hadis (ponieważ Prorok, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju, powiedział, gdy kobieta wychowała mu chłopca i powiedział: Czy to jest hadżdż? Powiedział: tak, a ty masz nagrodę) (Opowiedziane przez muzułmanina w hadżdż (1336) z hadisu na temat władzy Abu Abbasa, niech Bóg będzie z niego zadowolony).

P / Czy szaleni potrzebują Hadżdż?

Szalony - Hadżdż nie jest zobowiązany - nawet jeśli ma ponad dwadzieścia lat, ponieważ nie jest drogi, a Hadżdż jest pracą fizyczną inną niż zakat, jest obowiązkowy, ponieważ jest obowiązkowy w pieniądzach

 

 

4 / Al-Qadir.

Al-Qadir: jest tym, który jest zdolny do swojego bogactwa i ciała.

O / słony, jeśli nie jest w stanie z pieniędzmi w swoim ciele?

Hadżdż zobowiązuje go do występu, ponieważ może na przykład pochodzić z ludu Mekki, ale jest w stanie wyjść z ludźmi na nogach i wykonać hadżdż ((Zabawne wyjaśnienie Zad Mstqina 'Sheikha Muhammada Al-Uthaymeena 7/13)

Q / Power ma dwa typy, więc co?

A) Pojemność z pieniędzmi b) Pojemność z ciałem.

P / Ile dzieli niepełnosprawność?

1 / Niedobór, którego nie można wyeliminować jako starości, ale ma on pieniądze, które należy przekazać.

2 / Niezadowolenie z jego usunięcia.

Mówimy do niego: Poczekaj, aż deficyt zniknie i sam zrób swój hadżdż) (komentarze do szejka Muhimana przez Szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim)

P / Jeśli ktoś wykonuje hadżdż w jego imieniu pod pretekstem swojej niemocy, co nie podoba się jego usunięciu, to od Boga od niego i jego niemocy zostaje usunięty, czy musi powtarzać? Dlaczego?

Nie, ponieważ jego zwolnienie zostało uniewinnione, gdy przyniósł porządek do tego, co uchwalił, dla każdej osoby, która przyniosła zamówienie do projektu, którego nie musiał powtarzać) (Komentarze szejka Muhammada Al-Uthaymeena na temat Sahih Muslim, niech Bóg zlituje się nad nim).

O / słony, jeśli ma dług?

Jeśli dana osoba ma religię lub osobę biedną, nie jest to konieczne do wykonywania hadżdż, ale jeśli ma raty:

- Jeśli będzie mógł zapłacić ratę i będzie miał pieniądze, wykona hadżdż.

Jeśli nie może, nie wykonuje hadżdż.

O / słony, jeśli jest w stanie z pieniędzmi niemożliwymi w ciele?

Jeśli jest w stanie się nudzić obezwładnionym ciałem, musi wykonać w jego imieniu hadżdż.

Oznacza to, że musi on delegować kogoś do wykonania hadżdżu w jego imieniu, chyba że deficyt opóźnia jego zniknięcie i czeka, aż zniknie.

O / słony, jeśli nie jest w stanie zarobić pieniędzy i ciała?

Hadżdż spadł na niego.

P / Czy Muharram jest warunkiem obowiązku Hadżdż?

Muharram jest warunkiem obowiązku wykonywania hadżdżu, a jeśli kobieta nie znajdzie mahramu, hadżdż nie jest dla niej obowiązkowy i nie musi oceniać, kto wykonuje dla niej hadżdż.

P / Jak często należy wykonywać hadżdż?

Jest to obowiązek raz w życiu, ponieważ Bóg uwolnił. Wszechmogący powiedział:

:(ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا)( سورة آل عمران :97) (

* A ponieważ Prorok, niech spoczywa w pokoju, powiedział (kiedy co roku pytano go o Hadżdż? Powiedział: Hadżdż jest jeden raz, więc ktokolwiek go zwiększa, to jest wolontariuszem) (Ahmad obejmował go 1/290 (1721), a władca 1/441. Władca powiedział: Jego łańcuch przekazu jest ważny i zatwierdzony przez al-Dhahabi)

Z wyjątkiem powodów takich jak ślubowanie, więc każdy, kto ślubował spełnić hadżdż, musi wykonać hadżdż dla hadisów (kto ślubował być posłuszny Bogu, niech będzie mu posłuszny) (Sahih Bukhari)

P / Czy obowiązkowe jest wykonywanie Hajj natychmiast, czy też jest to relaks?

Uczeni różnili się dwiema opiniami: Prawidłowy pogląd jest taki, że jest natychmiastowy.

Dowody:

1 / Wszechmocny powiedzenie

) (ولله على الناس حج البيت)( سورة آل عمران : 97

2 / Hadis (O ludzie, Bóg napisał na was hadżdż, więc wykonują hadżdż) (Interesujące wyjaśnienie Zad Mostaqnih Szejka Muhammada Al-Uthaymeena 7/15)

Pierwotna sprawa zostanie natychmiast.

3 / A ponieważ dana osoba nie wie, co jest mu prezentowane, może teraz być w stanie, aw przyszłości być niezdolnym (ciekawe wyjaśnienie Zad-Mustaqni dla szejka Muhammada al-Uthaymeena 7/15)

P / Dlaczego Prorok, pokój i błogosławieństwa spoczęły na nim, nie spełnił hadżdż w dziewiątym roku, kiedy mówiłeś natychmiast?

Prorok, niech spoczywa w pokoju, nie spełnił hadżdż z powodów:

1 / Duża liczba delegacji w tym roku iz tego powodu dziewiąty rok nazywany jest rokiem delegacji.

2 / Że muzułmanie nie zbadali dziewiątego roku, co oznacza, że ​​politeiści wykonali na nim hadżdż, więc Prorok, niech spoczywa w pokoju, chciał, aby Bóg opóźnił się do dziesiątego roku, chyba że zostanie ogłoszona deklaracja.

Że nie wykona hadżdż po roku politeistę i nie okrąża domu nago) (opowiadanie Bukhari (369) (1622) i muzułmanin 8/146 Nawawi).

Problemy z Hadżdż.

1 / Problemy w hadżdż chłopca.

P / Czy dziecko musi wziąć udział w pielgrzymce, jeśli jest wymagane do wykonywania hadżdż?

Tak, jeśli dziecku zabrania się wykonywania hadżdżu, osoba dorosła jest zobowiązana do przestrzegania przepisów hadżdż.

P / Czy chłopiec go potrzebuje, jeśli jest zmęczony?

Dwa mówią:

1- Chłopiec nie musi tego robić - ponieważ nie jest drogi, a taki jest pogląd Abu Hanifa.

2- Większość imamów: Musi ukończyć hadżdż, najbardziej poprawny widok to pierwszy widok

Szejk Muhammad Al-Uthaymeen mówi:

Słowa Abu Hanifa są mocniejsze, ponieważ ten chłopiec nie jest jednym z ludzi dyżurnych, dopóki go nie zobowiążesz.

P / Czy to prawda w przypadku ogólnego powiedzenia (Nagroda za pielgrzymkę chłopca do ojca), a niektórzy z nich powiedzieli (ale nagroda dla babci od matki), a niektórzy powiedzieli: Raczej, nagroda dla tego, kto odbył pielgrzymkę do niego?

Poprawne:

Nagroda jest dla niego nagrodą - ale dla matki, która wykonała hadżdż, ma nagrodę

Dla hadisów: Z upoważnienia Ibn Abbasa Prorok, niech spoczywa w pokoju, jechał na duszy i powiedział: (Kim są ludzie? Potem powiedzieli: kim jesteś? A on powiedział (Wysłannik Boży) i młoda kobieta do niego podnieśli, a ona powiedziała: Czy to jest Hadżdż? Księga Hadżdż (1336) 2/974)

Więc Prorok, niech spoczywa w pokoju, powiedział (a ty masz nagrodę), a on nie powiedział (a ty masz swoją nagrodę). Chłopiec otrzymuje nagrodę za hadżdż, a matka nagradza pracę i prowadzenie.

P / Czy podczas okrążenia chłopiec nosi lub chodzi? Czy zamierza się dla niego zamierzyć?

Chodzi, chyba że nie jest w stanie unieść

Dowody: słowa Proroka, niech spoczywa w pokoju, do Umm Salamah: Prorok, niech spoczywa w nim, zapytał Proroka, niech spoczywa w pokoju, krąży, gdy ona narzeka.

Po co unosić się za ludźmi? Aby ludzie nie skrzywdzili jej wielbłąda.

P / Jego powiedzenie: niech spoczywa w pokoju, w hadisie (tak, a ty masz nagrodę) Czy kobieta może zabronić chłopca?

Tak, kobieta może zabronić chłopcu i to jest poprawne

Powiedziano / że nie zabrania chłopca, z wyjątkiem ojca, jego opiekuna lub jego przedstawiciela, ale poprawne: że matka zamierza na chłopca.

O / słony, jeśli dziecko oddało mocz podczas tawaaf lub później, czy jego opiekun musi go wziąć i doprowadzić do światła?

Szejk Muhammad Al-Uthaymeen mówi: Wydaje mi się w tej sprawie.

A jego opiekun nie musi tego brać i sprawiać mu trudności, bo może, jeśli wróci, wróci ponownie.

- Nawet dorosły podczas silnych tłumów i niezdolny do wydostania się, a następnie powrotu, wówczas jego okrążenie jest prawidłowe, ponieważ dowód na to, że wymagana jest czystość, jest niepoprawny, a także nie jest jednoznaczny

Nie możemy przywiązać sług Bożych do tego ciężkiego stanu, szczególnie podczas ciężkich tłumów (wszystkie kwestie od wyjaśnienia Księgi Hadżdż od osiągnięcia celu szejka Muhammada al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim.

 

Niech Bóg błogosławi naszemu Prorokowi Mahometowi, jego rodzinie i towarzyszom