Zakazy Ihram.

Chwała niech będzie Bogu i niech będzie błogosławieństwo i pokój Wysłannikowi Boga, jego rodzinie i wszystkim jego towarzyszom

1 / Definicja Ihram.

Ihram - wzięty jest z zakazu, a znaczenie Ihram, co oznacza: wszedł w zakazany.

Oto dlaczego w pierwszym przyjmującym modlitwie mówi się o przyjmującym ihraam, ponieważ wchodzi on w zakaz, to znaczy: zakaz tego, co zabronione kaplicy.

Ihraam rozumie intencję ascezy, to znaczy intencję wejścia w nią.

P / Dlaczego zamiar wejścia do pustelnika nazywał się Ihraam?

Ponieważ jeśli zamierza wejść do pustelnika, jest dla siebie zabroniony, nie był dozwolony przed zakazanym

Na przykład jest dla niego zabronione:

Raftha, dobre perfumy, golenie głowy, polowanie itd. (1 / Interesujące wyjaśnienie Zad-Mustaqniha Sheikha Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim 7/67)

 

 

 

 

 

2) Zakazy Ihram.

Zakazane zakazy:

(وماكان عطاء ربك محظورا)سورة الاسراء :20 (

* Nie myć.

 Więc ablucja: To za jego identyfikację z Prorokiem, niech błogosławieństwa i pokój niech będą z nim, w rzeczywistości i porządku

Zrobił to (został rozebrany do rodziny i obmyty) (opowiadane przez al-Tirmidhi w hadżdż (8309) i Ibn Hajar al-Summaryis 3/251 powiedział al-Tirmidhi).

Jego rozkaz: kiedy poinstruował imiona córki Umais, powiedział do niej: (Umyj się, zmobilizuj i ubierz się w szatę i zabronione) (Jaber wspomniał w swoim długim hadisie w opisie argumentu Proroka (1218)).

P / Jakie jest orzeczenie w sprawie ablucji, gdy Ihram?

Pewna Sunna dla mężczyzn i kobiet, nawet menstruacja i poród, jest dozwolona (wyjaśnienie Księgi Hadżdż, aby osiągnąć cel szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

 

 

* Perfumowanie ciała i szaty po Ihramie jest jednym z zakazów Ihramu.

Perfumy: Sunna nosi perfumy, gdy Ihram.

Dowody: że Prorok, niech Bóg go błogosławi i da mu pokój, został pobłogosławiony przed Ihramem

Aisha, niech Bóg będzie z niej zadowolony, powiedział: (kiedyś lubiłem Proroka, niech spoczywa w pokoju, aby go zakazać przed zakazem i rozpuścić, zanim obejdzie dom) (Al-Bukhari zawarł go w hadżdż (1539) i muzułmanin w hadżdż (1189) (133)

P / Co oznacza tutaj wilgoć, czy jest dobra dla ciała, czy dla sukni?

Chodzi tu o perfumy w ciele

Aisha powiedziała: (Jak gdybym patrzył na wakis (i łasicę - znaczenia)) piżmo znajduje się na skrzyżowaniu (skrzyżowanie - znaczy skrzyżowanie jego głowy) Wysłanniku Boga, niech spoczywa w pokoju, który jest zabroniony.

• Wąchanie ciała i odzieży po Ihram jest jednym z zakazów w Ihram.

P / Jakie są zasady dobrego ubioru?

Uczeni powiedzieli:

1) Niektórzy z nich powiedzieli: Zabrania się noszenia dobrej odzieży.

2) Niektórzy z nich powiedzieli: zabronione i zabronione jest dobre ubranie, i to jest oczywiste znaczenie hadisów, i na tej podstawie ubrania nie są perfumowane dla Ihrama, nie z kadzidłem ani tłuszczem.

P / Jaka jest reguła, jeśli zabronione jest wejście do niej przed jej zamiarem?

Nie nosi go, dopóki go nie umyje, więc powiedzenie, że zabronione jest noszenie perfum w ihramie, jest bardziej poprawne niż powiedzenie nienawiści (komentarze do Księgi Hadżdż z Sahih Muslim Szejka Muhammada al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

P / Jaka jest decyzja o dobrej sukience Ihrama, czy można ją nosić?

Nieporozumienie między uczonymi a prawdą: Nie wolno go nosić, jeśli jest dobre, ponieważ Prorok, pokój i błogosławieństwa spoczywają na nim, powiedział (Nie noś szaty dotkniętej szafranem i bez koni) (Opowieść: Bukhari 2/145-muzułmanin w hadżdż 2/834)

Szafran: dobrze znany żółty kolor.

Al-Wars: znana roślina w Jemenie, która ma przyjemny aromat podobny do szafranu.

P / Jeśli perfumy znajdują się w ciele, miejsce perfum znajduje się na głowie i brodzie, wtedy perfumy pyta się z miejsca, w którym są umieszczone na dnie, czy to wpływa najpierw?

Nie ma to wpływu, ponieważ przekazywanie perfum tutaj nie jest tym, które je przekazywało, ponieważ pozorny stan Proroka, oby modlitwy Boże i pokój spoczywał na nim i jego towarzyszach, polegał na tym, że nie obchodziło ich, czy perfumy pytają, ponieważ stawiają je w stanie, w którym mogliby je umieścić.

O / Salih, czy nie można tego zabronić?

Jeśli ktoś jest dobry, musi go usunąć, a jest to ograniczone, jeśli nie ma warunku, aby tego zabronić, a jeśli jest to dla niego dobre, musi to umyć.

P / Czy to słone, jeśli perfumy zostaną przeniesione na ubrania Ihram?

Powinien to umyć.

P / Czy to słone, jeśli perfumy nie dostaną się do ciała?

Jeśli perfumy same opadną, nie trzeba się z tym zgadzać.

 Noszenie szwów jest jednym z zakazów w ihraam.

Znaczenie szyte: wszystkie szyte na rozmiar narządu lub na całym ciele.

Podczas prania nić jest usuwana, następnie jest myta, a następnie ubrany jest Ihram.

P / Jak się ubrać w ihraam?

Jego ubranie na wypadek ihraama będzie miało białą szatę i szatę dla hadisów: „Dla jednego z was zabrania się noszenia szaty i szaty oraz pary kapci” (Imam Ahmad 2/34, a Ahmad Shakir powiedział, że osiągając Musnad 7/169, jego łańcuch transmisji jest prawidłowy)

P / Dlaczego sukienka jest biała? Czy nie są nowe?

 

 

Ponieważ są to najlepsze ubrania i nie muszą być nowe, ale im są czystsze, tym lepiej. (Ciekawym wyjaśnieniem jest to, że bagno wzrosło dla szejka Muhammada Al-Uthaymeena 7/75)

 

 

Korzyść:

Słowo (uszyte) nie odpowiedziało Prorokowi, niech spoczywa w pokoju, nigdy nie odpowiedział od Proroka, niech spoczywa w pokoju, że powiedział (nie nosz tego wszytego) i jako pierwszy wspomniał o tym, że jest to jeden z wyznawców (Ibrahim Al-Nakh'i), a potem ludzie otrzymali go od tyłu.

Tak więc ogólni ludzie myślą, że wszystko, co jest szyte, jest zabronione, a nawet o połamane podeszwy pyta się o nie (Komentarze do Księgi Hadżdż z Sahih Muslim Szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

• Są takie uszyte i noszone jak ktoś, kto nosił szatę z patchworkiem, ale może nosić szatę z patchworkiem i odwiedzić patchwork, nawet jeśli jest w nim krawiec.

Czego chcieli uczeni: chcą szczegółowego ubioru ciała, zarówno szytego, jak i kopiowanego, i nie wszyscy mają szycie (z Księgi Hadżdż, od osiągnięcia celu szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

• Szejku al-Islamie Ibn Taymiyyah, niech Bóg zlituje się nad nim.

(Mustahabb musi wchodzić do ihraam w dwóch czystych szatach, jeśli są białe, to są one lepsze i dopuszcza się zakazanie wszystkim rasom dopuszczalnej odzieży z bawełny, lnu i wełny ...

Dozwolone jest zakazanie go w kolorze białym i innych dopuszczalnych kolorach, nawet jeśli jest zabarwiony) (z Księgi Hadżdż z osiągnięcia Marama przez szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim)

• Zostało to wspomniane w hadisie Ibn Omara, niech Bóg będzie z nich zadowolony: aby człowiek zapytał Wysłannika Bożego, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju: Co jest zabronione w zakazanym ubraniu? Wysłannik Boży, niech Bóg go błogosławi i da mu pokój, powiedział: (Nie noś koszul, bez turbanów, spodni, płaszczów i pumeksu, z wyjątkiem tego, kto nie znajduje pięt, więc nosi podeszwy i odcina je od pięt, i nie nosi żadnych ubrań, których dotyka szafranu lub konia) ( Sahih Muslim z Księgi Hadżdż 1/1177)

Bractwo:

P / Jakie jest znaczenie koszulki?

 Zbierz koszulę - sukienkę - koszulę - koszulę przy ciele.

** Turban.

P / Jakie jest znaczenie turbanów?

Zbierz turban Maelbesa w głowie, podobnie jak kurtka i czapka.

P / Czy wymagane jest, aby pokrycie było skierowane bezpośrednio do głowy, czy też nie ma żadnej różnicy między bezpośrednim lub pośrednim?

Dwa słowa do uczonych:

1) Pierwsza opinia.

To zakrycie głowy, nawet jeśli pośrednio, jest zabronione - i zgodnie z tą doktryną nie pozostaje na słońcu i nie instaluje samochodu z dachem - i to powiedzenie jest słabe i nikt z nim nie pracuje, z wyjątkiem tych, którzy go odrzucają.

• Zakrycie głowy we wspomnianych sekcjach.

• Szejk Muhammad Al-Uthaymeen mówi (zakrywając głowę w sekcjach):

1) Tekst i konsensus są dopuszczalne.

Na przykład, jeśli ktoś kładzie na nim głowę, musi ubrać go w coś takiego jak henna, miód lub barwnik, aby włosy wypadły.

Dowody: Hadis: „Widziałem proroka, niech Bóg go błogosławi i da mu pokój, spiekł” (Sahih Muslim z Księgi Hadżdż 1/1177)

2) Zakrycie go czymś, co nie jest przeznaczone do zakrycia i zakrycia go, takie jak noszenie bagażu itp., Nie jest złe, ponieważ nie oznacza to przykrywania go i nie obejmuje go tak często.

3) Ciesz się z tego, co zwykle nosi się na Ras, takie jak: czapka, shemagh i turban - jest to zabronione przez tekst.

4) Zakrycie czegoś, co nie jest uważane za dwuznaczne, ale jest przyległe i ma na celu zakrycie tego, jest niedopuszczalne - dowód na to jest hadis (nie fermentować głowy) (Al-Bukhari włączył to do kary za polowanie / 1851)

5) Jego głowa jest zacieniona przez wyznawcę, jak słońce i samochód.

Niektóre z nich: kto to autoryzował i jest to poprawne.

Z nich - powstrzymaj go.

6) Być oddzielonym od niego, niezależnym, na przykład przykrytym namiotem i szatą, którą kładzie na drzewie lub gałęziach drzewa, ponieważ jest to dopuszczalne i niesprawiedliwe.

7) Hadis (kopuła uderzyła go tygrysem i pozostał w nim, dopóki słońce nie zniknęło w Arafacie)

Drugie oświadczenie:

Narracja Ahmada: To musi być kolaż, i po tym szedł właściciel Zadu.

P / Czy kobiety Ihram lubią mężczyzn?

Damski ihram jest jak mężczyzna, z wyjątkiem stroju, nie jest jak mężczyzna.

P / Jakie są zasady noszenia rękawic i rękawiczek?

Muharram

P / Czy kobieta może nosić biżuterię?

Tak, jest dla niej dozwolona - tak jak mężczyzna może pokazywać srebro, tak jak kobieta może nosić biżuterię, która jest dla niej dozwolona (zabawne wyjaśnienie Zad-Iqta’nih dla szejka Muhammada al-Uthaymeena 7/89)

 

 

** Spodnie.

Kolekcja spodni: bez różnicy między krótkimi i długimi rękawami.

O / słony, jeśli guziki są szyte, czy są przymocowane do spodni?

Jest owinięty i zawiązany, to nie jest para spodni, to w każdym razie opakowanie. (Komentarze do Księgi Hadżdż z Sahih Muslim Szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

** Pireneje.

P / Jakie jest znaczenie Pirenejów? Jest to znana sukienka, o której mówi się, że ma nakrycie głowy połączone z ubraniem ciała - to znaczy koszulą z nakryciem głowy połączonym z ciałem - i jest to znane tylko Marokańczykom (Maghreb i Algieria .....)

* O dziwo, Wysłannik, niech spoczywa w pokoju, mówił o (Pirenejach), mimo że w tamtym czasie nie istniał? Mówi się, że Wysłannik, niech spoczywa w pokoju, jest najlepiej znany w Mekce, albo o tym wspomniał (komentarze do Księgi Hadżdż z Sahih Muslim Szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

 

 

** Pumeks.

P / Jakie jest znaczenie pumeksu? Zebrał parę sandałów, które są ubraniem dwóch mężczyzn, który jest wszystkim, co nosi się na człowieku, który zakrywa piętę. Wysłannik, niech spoczywa w pokoju, między nakryciem głowy (turbany), ubraniem ciała (koszulą), a ubraniem stóp (pumeksu) (Komentarze do Księgi Hadżdż z Sahih Muslim przez Szejka Muhammada al-U.

P: Kto nie znajdzie ubrania, nie włoży skarpet, a kto nie znajdzie butów, nie włoży skarpet, czy ma okup?

Prawda: nie ma okupu, mimo że uczeni powiedzieli: Powiedzieli, że to okup, ale nie ma na to dowodów (z Księgi Hadżdż z osiągnięcia celów szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

 Niektóre problemy.

P / Czy dozwolone jest noszenie pierścionka? Okulary? Słuchawka?

Tak, jest to dozwolone

P / Czy osoba może odbywać wizyty?

Tak, nosi sarong i nie trzeba go zatrzymywać.

P / Czy można nosić epolet lub zwykłą wanilię?

To niedopuszczalne.

P / Czy jest to dozwolone (Al-Kamar), nawet jeśli jest szyte?

Tak, nawet jeśli został uszyty.

P / Czy dozwolone jest naśladowanie pokrewieństwa lub puli alimentów?

Tak, jest to dozwolone.

P / Czy można nosić miecz i karabin maszynowy?

Nie - ponieważ noszenie broni na terenie kampusu jest zabronione, chyba że jest potrzebne.

P / Jeśli dana osoba jest ubrana w walizkę, gdy jest w bagażu podczas podróży samolotem i w pobliżu meekat, co powinien zrobić?

Szejk Muhammad Al-Uthaymeen mówi:

Ten człowiek ma dwa stany:

1) Jeśli chodzi o opóźnianie ihramu, dopóki nie zejdzie, nie zabierze ubrań i nie nie nosi ich, to musi grzeszyć i krwi, ponieważ opuścił obowiązek.

Jeśli jest ignorantem, grzech spadnie na niego, a krew pozostanie na nim.

2) Lub jeśli zamierza dokonać intencji, gdy jest na ubraniu i jest zabronione - jest to noszenie zakazanego ubrania i jest on ignorantem, a popełnienie tego, co jest zabronione, jest ignorancją, która nie skutkuje niczym, co nie jest ani grzechem, ani okupem.

 

 

              Który jest lepszy, pierwszy czy drugi?

Drugi - który jest zabroniony i odpowiednio ubrany.

 

P / Czy Maharram może pić kawę z rekurencyjnym (gwoździem)?

Dopuszczalne - ponieważ ma inteligentny zapach, a nie przyjemny zapach.

P / Czy Maharram może pić herbatę miętową?

Jest to dopuszczalne - ponieważ ma inteligentny zapach, a nie przyjemny zapach (komentarze do Księgi Hadżdż z Sahih Muslim autorstwa Szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

 

Niech Bóg błogosławi naszemu Prorokowi Mahometowi, jego rodzinie i towarzyszom