Zakazy Ihram.

Chwała niech będzie Bogu, a modlitwy i pokój niech będą posłańcowi Boga i całej jego rodzinie

* Zakazy Ihram. (Małżeństwo)

P / Czy jest dozwolone, aby Muharram ożenił się, ożenił lub wygłosił mowę?

Niedopuszczalne jest, z powodu hadisów Uthmana Ibn Affana, niech Bóg będzie z niego zadowolony, że Wysłannik Boży, niech Bóg go błogosławi i udzieli mu pokoju, powiedział: (Muharram nie wychodzi za mąż, nie wychodzi za mąż ani nie naucza) (Opowiadane przez Muzułmanina w Księdze Małżeństwa (1409) 1030-1031)

P / Jakie jest znaczenie tego hadisu?

Ten hadis pokazuje, że Wysłannik, niech spoczywa w pokoju, zabrania Muharrama się nie żenić - to znaczy, że mężczyzna nie zaciąga kobiety, a kobieta nie zaciąga jej z mężczyzną.

Nie wychodzi za mąż - to znaczy nie wychodzi za nikogo innego i nie wolno mu zwracać się do kobiety.

Ten hadis:

 Wskazuje zakaz tych trzech rzeczy: (małżeństwo, małżeństwo, zaręczyny)

W przypadku ihraam, ponieważ jest to środek współżycia, który jest najbardziej zabroniony w ihraam (z Księgi Hadżdż po osiągnięciu Imama przez szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim)

 

 

P / Małżeństwo - Małżeństwo - Zaręczenie jest zabronione?

Podstawową zasadą jest to, że jest zabronione - a zatem, jeśli mahram lub kobieta jest w związku małżeńskim, wówczas umowa małżeńska jest zepsuta.

Ponieważ zakaz powrócił do tego samego, co go zepsuł (z Księgi Hadżdż z osiągnięcia Marama przez szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

P / Jakie jest orzeczenie, jeśli mężczyzna, któremu nie zabroniono proponować małżeństwa z zakazaną kobietą?

Nie ma w tym nic złego - ale po pierwsze, kobieta nie jest zajęta, ponieważ jej serce będzie się odnosić do tej sprawy (z księgi Hadżdż, po osiągnięciu celu szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

P / Czy małżeństwo - małżeństwo - okup za kazanie?

W szkole myśli dobrze wiadomo, że rzeczy te nie mają okupu, ale są one zabronione, a źródło niewinności jest jasne (z Księgi Hadżdż z osiągnięcia celów szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

P / Mężczyzna nie przyszedł, ojciec żony nie jest zabroniony, a córka nie jest zabroniona - Jeśli chodzi o osobę prawną upoważnioną, to czy prawdą jest, że małżeństwo jest dozwolone, dopóki jest zabronione?

Prawidłowy pogląd jest taki, że nie ma dowodów na nienawiść (z Księgi Hadżdż z osiągnięcia Marama przez szejka Muhammada al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

P / Mówi się w hadisie (Muharram nie wychodzi za mąż, nie wychodzi za mąż ani nie adresuje) z tego, co w tym hadisie oznacza Muharram?

Muharram, bez względu na to, czy jest to opiekun, czy mąż, czy żona, orzeczenie dotyczy tych trzech.

P / Czy dwóch świadków wchodzi w werdykt?

Dwóch świadków nie ma wpływu na ich ihram, ale nienawidzi brać udziału w jego umowie, jeśli jest to zabronione (ciekawe wyjaśnienie wzrostu bagna dla szejka Muhammada al-Uthaymeena 7/173)

P / Jak może pogodzić hadisów: „Muharram nie wychodzi za mąż, nie wychodzi za mąż ani nie zwraca się” i co udowodnił Prorok, niech modlitwy i pokój spoczywają na nim (poślubił Maimounę, która jest Muharramem), którą Al-Bukhari objął karą za polowanie (1837) i muzułmaninem (1410)?

Odpowiedź jest na dwa sposoby:

1 / metoda ważenia 2 / metoda prywatności.

Pierwszy: sposób ważenia

Bardziej prawdopodobne jest, że Prorok, niech Bóg go błogosławi i da mu pokój, poślubił Maimounę i jest to dozwolone dla Ihramu

Dowody (że Prorok, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju, poślubił ją, gdy jest zgodny z prawem) (opowiadanie muzułmanina (1411))

Był więc zadowolony - ponieważ właściciel opowieści wiedział o tym od innych.

Jeśli chodzi o hadis Ibn Abbasa: Mówimy:

Ibn Abbas nie wiedział, że Wysłannik, niech Bóg go błogosławi i da mu pokój, poślubił ją dopiero po zakazie Wysłannika, więc pomyślał, że Wysłannik, niech spoczywa w pokoju, poślubił ją, gdy jest zabroniony.

* Szejk al-Islam powiedział w Sharh al-Umdah 2/194.

(Że Ibn Abbas był dla niego chłopcem około dziesięciu lat i może być w tym roku ukryty szczegół wydarzeń, które miały miejsce w jego czasach)

2) Prywatność.

Jedną z cech Posłańca, niech spoczywa w pokoju, jest zawarcie małżeństwa, gdy jest zabronione.

Szejku Muhammadzie Al-Uthaymeenie, oby Bóg zlitował się nad nim.

W przypadku konfliktu alokacji i ważenia, który z nich jest pierwszy?

Najpierw ważenie. Chodzi o to, że Wysłannik, niech spoczywa w pokoju, poślubił Maimounę, a on jest dopuszczalny (ciekawe wyjaśnienie wzrostu trzęsienia ziemi szejka Muhammada Al-Uthaymeena 7/176)

 

 

P / Jakie jest orzeczenie mężczyzny, który wszedł do ihraam po „Umrah lub Hadżdż”, i rozwiódł się z żoną w związku z rozwodem, więc chciał to sprawdzić. Czy to jest dla niego dopuszczalne?

Tak, może to zrobić, a nieodwracalność jest ważna - ponieważ odwrócenie nie jest nazywane umową, ale raczej zwrotem.

Różnica między zawarciem małżeństwa a utrzymaniem małżeństwa. Zrównoważony rozwój jest silniejszy niż start (zabawne wyjaśnienie bagna zostało zwiększone przez szejka Muhammada Al-Uthaymeena 7/178)

P / Jakie jest orzeczenie, jeśli umowa małżeńska jest zabroniona, czy ma on okup?

Prawidłowe: brak okupu, ale grzech i brak ważności małżeństwa (ciekawe wyjaśnienie dotyczące zwiększenia trzęsawiska szejka Muhammada Al-Uthaymeena 7/177)

Jeden z zakazów w ihraam (golenie włosów)

Wszechmogący mówi: (I nie golcie głowy, dopóki wskazówki nie osiągną swojego miejsca) (Surat Al-Baqara: 196)

P / Jakie jest orzeczenie, jeśli mahram jest ranny lub choruje, czy może ogolić głowę?

Maharram nie może ogolić głowy, z wyjątkiem obrażeń lub chorób.

Szkoda:

Jak wszy rozrzucone na jego twarzy, tak jak Kaab bin Ajrah, nie zniknie inaczej niż z gardłem.

Choroba

Na przykład, jeśli w jego głowie jest ból i ból głowy, złapie go, ale czy ma okup?

Zawiera szczegóły:

1- Jeśli cała głowa jest ogolona lub więcej, musi zapłacić okup.

2 - Jeśli jest to mały okup, to Prorok, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju, udowodnił (zaprotestował, gdy jest zabroniony) i bańki muszą zostać oczyszczone ze względu na jego lokalizację i nie został zgłoszony jako okup.

P / Co to jest okup?

Okup od postu, miłości lub pustelnika

Jak powiedział Wszechmocny:

(فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ۚ )البقرة :196

Post - trzy dni.

* Działalność charytatywna - karmienie sześciu biednych osób za każdego biednego człowieka za pół saa i tak dalej

* Pustelnik - Uboju owiec (komentarze do książki Sahih Muslim Sheikha Muhammada Al-Uthaymeena)

P / Salih, jeśli nie znalazł tych trzech rodzajów okupu?

Upada od niego.

P / Uczeni różnili się co do wysokości okupu za golenie włosów?

Niezgoda między uczonymi i najbliższe powiedzenia:

Jeśli zostanie ogolony, powinien usunąć krzywdę, a następnie musi mieć krew.

Dowody:

 (فمن كان منكم مريضا أو به أذى من راسه )البقرة : 196

 Nie cierpi, jeśli skrzywdzi głowę, z wyjątkiem tego, co wyrządzi mu krzywdę, wtedy musi mieć krew (zabawne wyjaśnienie Zad Mstaqni autorstwa szejka Muhammada Al-Uthaymeena 7/135)

Czy reszta włosów jest przymocowana do głowy?

Brak porozumienia między uczonymi:

Uczeni powiedzieli: „Nie dogania go”. Nie do nas należy zapobieganie temu, czego Bóg nie zapobiega, i proszenie go - więc źródłem jest: rozwiązaniem nie jest zapobieganie osobie, która bierze coś z uczuć, poza dowodami.

Opierając się na tym powiedzeniu - jeśli ktoś unosi wąsy, nie ma na nim nic, co nie byłoby ani grzechem, ani pokutą, i nie można go zmierzyć - ponieważ włosy głowy są związane z ascetyzmem w przeciwieństwie do reszty uczucia (Komentarze do książki Sahih Muslim Szejka Muhammada al-Uthaymeena)

To jest najbliższe. (Zabawne wyjaśnienie Zad Mstqina ”Szejka Muhammada al-Uthaymeena 7/132)

 

 

P / Czy wolno jeść z okupu?

Niedopuszczalne jest spożywanie czegokolwiek z tego, ale raczej odróżnianie go od potrzebujących (komentarze do książki Sahih Muslim Sheikha Muhammada Al-Uthaymeena)

P / Czy każdy obrzęd jest podzielony?

Nie ma hadisów (nie poświęcajcie jej mięsa, chyba że będzie wam trudno zabić kawałek jagnięciny), a zatem będzie to fałd kóz lub część jagnięca, a owca powinna być podzielona (komentarze do książki Sahih Muslim Szejka Muhammada al-Uthaymeena).

Jeden z zakazów w ihraam (obcinanie paznokci)

Przycinanie - czyli wycinaj

P / Czy istnieją dowody zapobiegania obcinaniu paznokci przez Muharrama?

Nie, nie otrzymano żadnych dowodów - ale utwardzili je, aby ogolić włosy w luksusowym meczecie (zabawne wyjaśnienie Zad Mostaqniha autorstwa szejka Muhammada al-Uthaymeena 7/135)

P / Czy przycinanie paznokci jest zabronionym ihramem?

Mówiąc od uczonych:

Że nie jest to zabronione na podstawie stwierdzenia, że ​​reszta włosów nie jest zabroniona

I drugie powiedzenie: niektórzy uczeni przekazali konsensus:

Jest zabronione. Jeśli ten konsensus jest prawidłowy, nie ma usprawiedliwienia dla jego naruszenia

Nie poprawił się, gdy patrzył na przycinanie paznokci, jak dyskutowaliśmy o goleniu reszty włosów (ciekawe wyjaśnienie Zad Mostaqnih autorstwa szejka Muhammada al-Uthaymeena 7/132)

P / Czy zabrania się rozrywki w ihraam z wygodnej pościeli, pysznego jedzenia i mycia, rano i wieczorem? Czy to mu przeszkadza?

Nie jest to zabronione (komentarze do autentycznej książki szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

P: Jeśli gwóźdź złamałby się i zranił, czy byłoby jak włosy, gdyby go zranił?

Tak dla niego - aby powiedzieć złamanej osobie, która rani go tylko bez Mazada (komentarze do autentycznej książki szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

P / Czy którykolwiek z zakazów w Ihram jest zabroniony i nie zawiera okupu?

Tak - mahram nie może zawierać małżeństwa i zaręczyn i nie ma dla nich okupu.

* I na podstawie opinii niektórych prawników.

Fakt, że osoba usuwa wszy z siebie, jest w nim zabroniony (Al-Hidaya 1/92, Wyjaśnienie burmistrza 2/119)

Właśnie dlatego Ka'b ibn Ajazah przybył do Wysłannika, niech Bóg mu błogosławi i udzieli mu pokoju, a wszy rozrzucone z jego głowy na jego twarzy, a Wysłannik Boży, niech Bóg go błogosławi i udzieli mu pokoju, powiedział mu: „Czy ranisz sny swojej głowy?” On powiedział: Tak, O Wysłanniku Boga) (Al-Bukhari zawarł to w Al-Mahsar 18) 18. Muzułmanin w hadżdż (1201)

Więc nazwał ją snem

Prawidłowo: Usuwanie wszy z głowy nie jest zabronione, ale zabronione jest to, co jest zabronione, i jest golone, aby je zatrzymać.

 Szejk Al-Islam powiedział w Mińsku, s. 29:

A jeśli poprawią go pchły i wszy, może go rzucić i zabić i nic, a rzucić to łatwiej niż zabić))

O / słone, jeśli ogoliłby całą lub część głowy, czy ma okup?

W przypadku golenia cała głowa jest zabroniona, a okup jest wypłacany.

Golenie niektórych z nich jest zabronione, więc nie ma w nim okupu (zabawne wyjaśnienie Zad Mukhtana ”Sheikha Muhammada al-Uthaymeena 7/137)

P / Czy jest dozwolone bańki Muharram?

Jeśli dana osoba jest zabroniona, gdy nie wolno jej protestować, wówczas protestowanie jest w porządku i jest zabronione 

Nie ma dla niego pokuty, ponieważ Prorok, niech będą modlitwy i pokój Boży, nie zapłacił pokuty, gdy protestował. (Komentarze do autentycznej książki szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim).

Za hadis Ibn Abbasa: (Prorok protestował, gdy był zakazany)

  Dlatego szejk Muhammad Al-Uthaymeen mówi:

Dozwolone jest, aby muhrim wstrzymywali się od głosu, nawet jeśli potrzebuje tego bez konieczności, ale w swojej głowie nie powstrzymuje się od tego, chyba że jest to konieczne (wyjaśnienie Księgi Hadżdż, aby osiągnąć cel szejka Muhammada Al-Uthaymeena).

 

Niech Bóg go błogosławi i obdarzy go pokojem naszego Proroka Mahometa i jego rodziny ze wszystkich jego towarzyszy