Modlitwa (filary modlitwy)

Chwała niech będzie Bogu i niech będzie błogosławieństwo i pokój Wysłannikowi Boga, jego rodzinie i towarzyszom.

Filary modlitwy.

Definicja personelu.

Jeśli coś pozostaje, modlitwa zostaje unieważniona, niezależnie od tego,

czy została pozostawiona celowo, czy przypadkowo

Personel:

1 / zrobić z umiejętnością.

Ten filar obowiązkowej modlitwy jest obowiązkowy

Albowiem powiedzenie Wszechmocnego:

 ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ )البقرة :(238) (

A słowa Proroka, pokoju i błogosławieństw niech spoczywają na nim, powiedział do Imrana Bin Husaina: „Módlcie się słusznie, a jeśli nie możecie pomóc, to liczba rzeczy nie jest”.

P / Jakie jest orzeczenie, jeśli nie jest on w stanie przeprowadzić choroby?

Modlił się zgodnie ze swoim stanem, siedząc lub z boku.

P / Jakie jest orzeczenie tego, kto modli się za imamem pensji, której nie jest w stanie wykonać?

Usprawiedliwione jest pozostawienie modlitwy temu, kto modli się za imamem, którego pensja nie jest w stanie stać, a jeśli modli się za siedzenie, to ci, którzy za nim modlą się, modlą się, gdy wstaje; Według ich imama; Ponieważ on, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie, zachorował; Modliłem się usiąść i rozkazałem usiąść za nim.

P / Jakie są zasady modlących się ludzi naafil?

Modlitwy naafil mogą się modlić i kłamać w modlitwie i nie jest obowiązkowe ich odprawianie, aby udowodnić, że Prorok, niech będą modlitwy i pokój Boży, modlił się czasami siedząc bez wymówki

2 / Takbeer otwierający.

Z upoważnienia Abu Hurairah niech Bóg będzie z niego zadowolony, że Prorok niech będzie modlitwami Bożymi i niech spoczywa w pokoju, powiedział: „Jeśli wznosicie się do modlitwy, zapalcie światło, a następnie przyjmijcie pocałunek, a następnie Księgę modlitwy (nr 66)” 66.

A on, niech będą modlitwy i pokój Boży, niech nie donosi, że otworzył modlitwę bez robienia piwa, a jej sformułowanie brzmiało: Bóg jest wielki, nikt nie może go wynagrodzić.

 

3 / czytanie Al-Fatiha.

Na cześć Ibn Al-Samata, niech Bóg będzie zadowolony z niego, Wysłannika Boga, niech modlitwy Boże i niech spoczywają w nim, powiedział: „Nie ma modlitwy za tych, którzy nie odmawiali Fatihah z Księgi” Al-Bukhari nr (756) Book of Prayer (Book 366).

Jego czytanie było filarem w każdym rak'ah i zostało potwierdzone autorytetem Proroka, niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo, że czytał go w każdym rak'ah.

P / Czy to jest obowiązkowe dla każdej surowicy, czy też jest imam i solo?

Istnieje spór między uczonymi i ostrożność, że osoba modląca się chętnie odmawia ją w modlitwach, w których imam nie wypowiada się, oraz w pociągnięciach imama podczas modlitwy otwartej.

P / Salih, jeśli on tego nie wie?

Musi się go nauczyć, a jeśli nie jest w stanie się tego nauczyć, recytuje to, co jest oparte na nim z Koranu, jeśli go uczy, w przeciwnym razie uwielbienie i chwała niech będzie Bogu. (Orzecznictwo kultu szejka Muhammeda Al-Uthaymeena str. 163-164)

Z upoważnienia Abu Hurairah, niech Bóg będzie z niego zadowolony, że Prorok, niech będą modlitwy i pokój Boży,

. (Wszedł do meczetu, człowieka wprowadzony i modlił się, a potem przyszedł i powitał spokój Prorok się na niego, powiedział: Wróć rozdział, nie dotarł Faraga modlił się i modlił się, a potem przyszedł i powitał spokój Prorok się na niego, powiedział: Wróć rozdział, nie udało się osiągnąć - trzy - powiedział: kto wysłał Ci prawo nie najlepszy innych, naucz mnie, powiedział: Jeśli masz modlić powiększ, a następnie odczytać cokolwiek z Koranu, a następnie odpoczynek zapewniony tak klęczeć na kolanach, a następnie erozji lift Jeśli wyprostujesz się, wtedy pokłoń się, aż będziesz pewny, że się pokłonasz, następnie podnieś się, aż będziesz pewny, że siedzisz i zrób to w Księdze (66)

4 / uklęknij.

Wszechmocny mówi:

﴿﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ) الحج: (77))

Ponieważ Prorok, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju, powiedział do człowieka, który nadużył swoich modlitw i nie dotarł do nich całkowicie (następnie klękaj, dopóki nie upewnisz się, że uklękłeś) Opowiadany przez Al-Bukhari (6667) Book of Faith and Vows oraz Muslim No. (46) Book of Prayer. (Orzecznictwo kultu, szejk Muhammad Al-Uthaymeen, s. 164)

P / Co to jest klęczenie fragmentacyjne?

Ukłon, który jest oddzielony od pionu, powinien się pochylać, aż kolana będą wystarczające.

I rozdrobnione klęczenie tego siedzącego twarzą do twarzy ponad kolanami z ziemi (streszczenie prawników, szejk Saleh Al-Fawzan, s. 85)

 

 

5 / Podnoszenie z klęczenia.

Ponieważ Prorok, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju, powiedział do człowieka, który nadużył jego modlitwy i nie dotarł do niej całkowicie (następnie podniósł ją, aż stanie prosto). Opowiadany przez Al-Bukhari (6667) Book of Faith and Vows oraz Muslim No. (46) Book of Prayer.

6 / pokłon.

Położył czoło na ziemi, a on byłby na siedmiu członkach, w każdym łuku dwa razy.

P / Kim jest siedmiu członków?

Czoło, nos, dłonie, kolana, kończyny stóp

Pokłon jest największym filarem modlitwy, a najbliższa sługa pochodzi od jego Pana, gdy się kłania (streszczenie prawnicze Szejk Saleh Al-Fawzan str. 86)

Dowody: Wszechmocny mówi: „

 ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ) الحج: (77

Ponieważ Prorok, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju, powiedział do człowieka, który nadużył swoich modlitw i nie dotarł do niego całkowicie (następnie padł na twarz, dopóki nie spoczniecie z pokłonem) Opowiadany przez Al-Bukhari (6667) Book of Faith and Vows oraz Muslim No. (46) The Book of Prayer. .

 

7 / Siedzenie między dwoma pokłonami:

Ponieważ Prorok, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju, powiedział do człowieka, który obraził się w swojej modlitwie i nie dotarł do niej całkowicie (potem podniósł ją, aż uspokoiłby kogoś siedzącego) al-Bukhari (6667), Księga Wiary i Ślubów oraz Muzułmanin nr (46), Księga modlitwy.

8 / Drugi pokłon.

Ponieważ w każdym rak'ah pokłonu muszą znajdować się słowa Proroka, niech będą modlitwy i pokój Boży nad nim, do człowieka, który nadużył jego modlitwy i nie dotarł do niej całkowicie (potem padł na twarz, aż padniesz na twarz pokłonu).

Po tym, jak wspomniał o swoim powiedzeniu: (Następnie podnieś się na uspokajające posiedzenie) (Orzecznictwo uwielbienia Szejk Muhammad Al-Uthaymeen, s. 164)

9 / Ostatni tashahhud.

 Dowody: (Abdullah bin Masud oby Allah był z niego zadowolony, powiedział: Nauczył mnie Wysłannik Allaha niech spoczywa w pokoju Tashahhud - na dłoniach - i uczyć mnie Sura Koranu: chodzi o Boga, modlitwy i dobrych rzeczy, niech pokój będzie z tobą, O Proroku i miłosierdzie i błogosławieństwo Boże, niech pokój będzie z nami i na niewolników Sprawiedliwy Boże, daję świadectwo, że nie ma boga prócz Boga, i daję świadectwo, że Mahomet jest Jego sługą i Posłańcem. (...) Imam Muslim wydał to w swoim Sahih (4/92) (402) Wei)].

I ślad za autorytetem Ibn Masouda, niech Bóg będzie z niego zadowolony, mówiąc: „Kiedyś występowaliśmy, zanim narzucono nam tashahhud” (skorygowane przez albański Hadis w kierunku perfuzji (319).

 

10) Usiądź na ostatnim tashahhud.

11) Modląc się za Proroka, niech Bóg go błogosławi i da mu pokój po ostatnim tashahhud.

Wywiad (O Allah, błogosław Muhammada i Mahometa, jako oryginalny Ibrahim Ali Ibrahim, ty Hameed Majeed, Bóg błogosławił Muhammada i Mahometa, jako błogosławiony Ibrahim Ali Ibrahim, ty Hameed Majeed). Al-Bukhari, Księga Hadisów Proroków, przez Muzułmanina, Book of Prayer, Rozdział o modlitwach za proroka po Tashahhud, nr 405. Jest to dobrze znane z doktryny Imama Ahmada. (Orzecznictwo kultu, szejk Muhammad Al-Uthaymeen, s. 165)

12) Rozmieszczenie między elementami.

(Stojąc, potem kłaniając się, następnie podnosząc się z niego, a następnie pokłaniając się, następnie siadając między dwoma pokłonami, a następnie kłaniając się)

P / Jaka jest zasada, jeśli zaczął pokłonić się przed ukłonem?

 Jego modlitwy były nieważne, ponieważ złamał rozkaz. (Orzecznictwo kultu, szejk Muhammad Al-Uthaymeen, s. 165

13) Zapewnienie.

 Dowody są następujące: Jego wypowiedź słów Proroka, pokoju i błogosławieństw niech spoczywa na nim, na człowieku, który nadużył swojej modlitwy i nie osiągnął jej całkowicie (dopóki nie uzyskasz pewności).

P / Jakie jest znaczenie zabezpieczenia?

Aby osoba żyła w kącie, dopóki każda biedna osoba nie wróci na swoje miejsce

Uczeni powiedzieli: To jest cisza, a jeśli mówi, kto nie jest uspokojony w swojej modlitwie, nie ma modlitwy za niego, nawet jeśli modli się tysiąc razy. (Orzecznictwo kultu, szejk Muhammad Al-Uthaymeen, s. 165)

Szejk Saleh Al-Fawzan mówi:

Koran i Sunny wskazali, że ten, kto nie odpoczywa w modlitwie, nie modli się i nakazuje mu to powtórzyć. (Podsumowanie prawne Sheikh Saleh Al-Fouzan str. 86)

14) Dostawa.

Powiedział w swoich modlitwach: Pokój wam i miłosierdzie Boże, pokój wam i miłosierdzie Boże, i prawdą jest, że obie dostawy są w rogu.

P / Czy dopuszczalne jest naruszenie jednego z nich?

Nie jest dozwolone ani w nałożeniu, ani w koniczynie (orzecznictwo w sprawie kultu szejka Muhammada Al-Uthaymeena, s. 166)

 Dowody znajdują się w hadisie Abdullaha bin Masouda, niech Bóg będzie z niego zadowolony, że „Prorok, niech Bóg modli się i niech pokój będzie z nim, pozdrowił go po jego prawej i lewej stronie” (opowiadał Imam Ibn Hibban w swoim Sahih (5/329) (1990).

 

Pytania

P / Jakie jest zdanie na temat tych, którzy opuścili jeden z tych filarów?

Jeśli opuści jeden z tych filarów, celowo jego modlitwy są nieważne, zostaną unieważnione, gdy tylko odejdzie.

Na przykład: Zapomniał uklęknąć, a następnie pokłonić się, a potem, gdy się pokłonił, wspomniał, że nie uklęknął, wtedy musi wstać i uklęknąć, a następnie zakończyć modlitwę.

P / Czy w takim przypadku powinien pokłonić się przed zapomnieniem?

 Musi pokłonić się zapomnieniu, ponieważ to, co się stało ze wzrostu modlitwy, a jego pokłon nastąpi po pokoju, ponieważ pokłon zapomnienia, jeśli był spowodowany wzrostem, to powinien go zastąpić po pokoju (orzecznictwo kultu szejka Muhammada Al-Uthaymeena str. 166 167).

P / Salih, jeśli wątpi, aby opuścić róg po zakończeniu modlitwy?

Nie zwraca na niego uwagi i nie dba o niego, chyba że jest pewien, że odszedł. (Fiqh of Worship, Sheikh Muhammad Al-Uthaymeen, s. 167)

P / Salih, jeśli wątpi w opuszczenie kąta podczas modlitwy?

Naukowcy mówią:

Kto wątpi w opuszczenie kąta podczas modlitwy i jest prawdziwą wątpliwością, nie jest złudzeniem ani obsesją

Jeśli pokłonił się, a podczas pokłonu wątpił, czy uklęknął, czy nie uklęknął, wówczas mówimy mu: Powstań i uklęknij, ponieważ podstawową zasadą nie jest klękanie, chyba że myśli, że klęczy, to poprawna zależy od tego dominującego przypuszczenia, ale upada na zapomnienie po pokoju. (Fiqh of Worship, Sheikh Muhammad Al-Uthaymeen, ss. 167-188)

Niech Bóg błogosławi naszemu Prorokowi Mahometowi, jego rodzinie i towarzyszom