Zakat (dobrowolna organizacja charytatywna)

Chwała niech będzie Bogu, niech będzie błogosławieństwo i pokój Wysłannikowi Boga, jego rodzinie i towarzyszom.

P / Co rozumie się przez charytatywną działalność wolontariacką?

Oznacza to, że organizacja charytatywna nie jest obowiązkowa, ale wolontariuszem jest mustahabb (zabawne wyjaśnienie Zad Mostaqni, Księga Zakata 6/271)

P / Jakie są dowody na potrzebę charytatywnej działalności charytatywnej?

* Koran.

* Bóg chwalił tych miłosiernych, a on powiedział:

*( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ)( سورة الأحزاب أيه:35)

*:( مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ) سورة البقرة:261

*:( يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ)( سورة البقرة:276)

Rok:

Hadeeth: „Ktokolwiek daje miłość po dacie z dobrej przyczyny - a Bóg przyjmuje tylko dobro - wtedy Bóg przyjmuje ją prawą ręką, a następnie podnosi ją do swego właściciela, tak jak jeden z was ją podnosi, tak, że jest jak góra al-Zulkamah 3 od al-Sadaqah / od al-Jabal al-Azzam 3 / al-Sadaqahal / al-Sadaqahal / al-Sadaqahal / al-Sadaqahal / al-Sadaqal 2/702)

* Hadis „Każdy człowiek znajduje się w cieniu swojej miłości, dopóki nie zostanie oddzielony od ludu” (została opublikowana przez Ahmada 4/147 i Al-Hakima 1/416 i uwierzytelniona przez władcę pod warunkiem muzułmańskim).

* Nowoczesne (nie Odlk u bram dobroci? Czczo i dobroczynność przerwano grzech jako gasi woda ognia i modlitwy człowieka w środku nocy) (opowiadane przez Ahmad Al 5/531, Tirmidhi 7/280 i Tirmidhi powiedział Hassan prawidłowo.) (Mumti na zwiększoną Mustaqni książki Zakat 6/273 )

Sekcje charytatywne.

1- Należna pomoc charytatywna

Takich jak podatek od datków, organizacja charytatywna al-Fitr.

2 - Dobroczynność wolontariacka

Przykład / Co człowiek podchodzi do Boga, zarabiając pieniądze, nie będąc wobec niego zobowiązanym (wyjaśnienie księgi Zakata z księgi dotarcia do Marama Szejka Muhammada Al-Uthaymeena).

Korzyści z wolontariatu charytatywnego.

 Dobrowolna miłość z miłosierdzia Bożego dla Jego sług, ponieważ obowiązkowa modlitwa może doprowadzić do jej niekompletności, a modlitwy naafil uzupełniają obowiązkowe modlitwy, jak podano w hadisie.

1 - Miłość jest bramą do nieba.

2 - Miłość jest najlepszym z prawych czynów i kształci ją i zastępuje nią Bóg Wszechmogący.

3 - Miłość jest jednym z powodów wejścia do raju i zdobycia pokoi w raju.

4 Miłość pozostaje właścicielem w Dniu Zmartwychwstania.

5 miłość jest wolna od strachu w dniu największego strachu.

6- Miłość charytatywna gasi gniew Pana.

7 Działalność charytatywna jest powodem przyjemności Al-Motassadeq.

8 Dobroczynność jest najlepszą rzeczą, która prowadzi zmarłych, i najbardziej korzystną z nich.

9 miłosierne oczyszczenie i oczyszczenie duszy oraz pomnażanie dobrych uczynków.

10 Miłosierne przebaczenie grzechów, odpokutowanie za zło i zgaszenie grzechów.

11 - Dobroczynność to dobry uczynek.

12- Charytatywne wybory ludzi i nagrody charytatywne dla wszystkich, którzy w nich uczestniczyli.

13 - Jego miłość obiecuje wielkie dobro i wielką nagrodę.

14 Wydatki są cechami prawych i miłosiernych jako powodem miłości sług Bożych do miłosiernych.

15 Miłość bliźniego jest przyczyną odpowiedzi na wezwanie i cierpienie.

16 Miłość jest znakiem hojności i znakiem hojności i hojności.

17 zapłać pladze.

18 cele dobroczynne wzrastają wraz z wiekiem oraz zwiększają się pieniądze i źródła utrzymania.

19 Działalność charytatywna: medycyna, leczenie i leczenie.

20 - Datki, które otrzymują nagrodę, są ustalone, nawet jeśli dotyczą zwierząt lub ptaków (z księgi biletów na mocy działalności charytatywnej / z powodów złamania skrzyni)

21 - Dobrowolne miłosierdzie udzielone przez miłosierdzie Boże Jego sługom, ponieważ obowiązkowa modlitwa może doprowadzić do jej niekompletności, a modlitwy naafil dopełniają obowiązkowych modlitw, jak podano w hadisie (objaśnienie Księgi Zakata z Księgi dotarcia do Marama Szejka Muhammada Al-Uthaymeena).

 

 

3) Czasy, w których wolę działalność charytatywną.

P / W jakich godzinach wolę działalność charytatywną?

A) Czasy są następujące:

1 / W ramadanie

Dowody: (To był najlepszy z ludzi i najlepszy z tego, co jest w Ramadanie) (Al-Bukhari umieścił go na początku Objawienia (6), a muzułmanin w Cnotach 4/1803)

2 / th Dhu al-Hijjah.

Przewodnik :( Ibn Abbas, spokój Prorok się na niego, powiedział: „Co jest dobre dni, w których uwielbiam Boga w dzisiejszych czasach środki dziesięć dni pracy, mówili: O Wysłannik Allaha, a dżihad w imię Allaha powiedział:” Nawet dżihad Na ścieżce Allaha, z wyjątkiem człowieka, który wyszedł sam i ze swoimi pieniędzmi i nic z tego nie zwrócił (Al-Bukhari 2: 382 - 383 Fateh)

B) lokalizacja.

W Wielkim Meczecie w Mekce sytuacja cywilna jest lepsza niż w innych

C) Obudowy:

Czasy potrzeby są lepsze, czasy potrzeby są stałe i pilne.

Zimą biedni potrzebują więcej czasu letniego, ponieważ potrzebują więcej jedzenia, więcej ubrań i ogrzewania niż potrzebują latem (zabawne wyjaśnienie Zad Mostaqsa, książki Zakata Szejka Muhammada Al-Uthaymeena 6 / 274-275)

Przypadki awaryjne:

Podobnie jak głód lub bezpłodność, ludzie potrzebują więcej, zarówno zimą, jak i latem, ponieważ jest to także działalność charytatywna, w której jest lepiej.

P / Jeśli jest to sprzeczne z honorem miejsca i honoru warunków, które z nich są przedstawione?

Oferuje zaszczyt warunków, ponieważ działalność charytatywna została zaplanowana na pokrycie potrzeby (ciekawe wyjaśnienie Zad Mostaq’an, The Book of Zakat Sheikh Muhammad Al-Uthaymeen 6 / 274-275)

4) Sprawy charytatywne.

Q / The hades „Najlepsze z dobroczynności nie było, kiedy pojawił się bogaty plecy”. Co oznacza bogaty powrót? Czy to obejmuje zakat?

* Co oznacza bogate plecy:

To będzie na plecach bogatego człowieka, jeśli da miłość w sposób, który przewyższy jego wystarczalność i wystarczalność jego osób na utrzymaniu, nawet jeśli uważany jest za jednego z biednych, ale ma nadwyżkę swojej siły i siły swoich osób na utrzymaniu, więc daje miłość na to, więc dał mu miłość na plecach bogatego człowieka.

Obejmuje zakat, ponieważ musi być na plecach osoby bogatej, ponieważ nie jest wymagany, dopóki nie zostanie osiągnięte kworum. Jeśli chodzi o dobrowolną miłość, może być na plecach osoby bogatej, a może nie być.

Przykład:

Mężczyzna wchodzi do pięciu ryali każdego dnia, a jego rodzina i jego rytuały są czterema rytuałami, a on daje dobroczynność rytuałom), więc wierzyłem w to z tyłu bogactwa i uważany jest za jednego z biednych (wyjaśnienie książki Zakat z książki dotarcia do Marama przez szejka Muhammada Al-Uthaymeena).

P / Czy działalność charytatywna na tle bogatej jest jedną z najlepszych organizacji charytatywnych?

Nie jest to najlepsza miłość, ponieważ jeśli ktoś udziela miłości na rzecz tego, co jest niewystarczająco wystarczające i wystarczające dla jego rodziny, to nie jest to dobro, które to potwierdza (Hakim Bin Hazam zapytał, co powie Prorokowi, pokoju i błogosławieństwu Boga): Co to jest miłość? Hrabia Naruszyliście słowa Proroka, niech spoczywa w pokoju

Przykład /

Wierzę w to, co otrzymuję z pensji i utrzymuję moją rodzinę i mnie w potrzebie

Powiedzieliśmy: To nie jest poprawne. (Wyjaśnienie księgi Zakata z księgi dotarcia do Maram autorstwa Szejka Muhammada Al-Uthaymeena).

P / Co mówisz w powiedzeniu Wszechmogącego: (i wpływają na siebie, nawet jeśli mają szczególny charakter)

To jest chwalenie zwolenników, niech Bóg będzie z nich zadowolony

Odpowiedź / że altruizm nie jest stałą sprawą, ale raczej poddaje się jego potrzebie, więc osoba pozostaje głodna i daje innym, ale jest głodna, a następnie znajduje wystarczającą ilość, jest głodna, a następnie znajduje wystarczającą ilość. (Wyjaśnienie Księgi Zakata z Księgi dotarcia do Marama przez Szejka Muhammada Al-Uthaymeena).

P / Co mówisz: W historii Abu Bakra i Omara, kiedy Prorok, pokój i błogosławieństwa spoczęły na nim, zachęcał do miłości - Omar powiedział: Teraz Abu Bakr przyszedł pierwszy, a następnie przyszedł z połową swoich pieniędzy, więc zapytał, co pozostało twojej rodzinie, i powiedział: Al-Shatr - wtedy Abu Bakr przyszedł ze wszystkimi pieniędzmi, a Prorok, pokój z nim, powiedział: To, co pozostawiłeś swojej rodzinie, powiedział: Bóg i Jego Posłaniec.

Omar powiedział: Nigdy po tym nie rywalizuję z Abu Bakrem?

Uczeni wspomnieli:

Człowiek ma prawo dawać jałmużnę całym swoim bogactwem, pod warunkiem, że zna cierpliwość od siebie i uczy cierpliwości swojej rodzinie.

Ale jeśli nie wie, kim jest jego cierpliwość, ani nie jest, nie oddaje całego swojego bogactwa na cele charytatywne, ale musi pozostać wystarczający.

P / W jaki sposób łączysz hadeeth „To, co najlepsze w miłości, nie było plecami bogatego człowieka” i hadeeth „Wysiłek gałki ocznej”?

Osoba zaczyna od tego, co jest policzone, więc co więcej, wtedy jest na bogatych plecach, więc jest to najlepsza dobroczynność (Wyjaśnienie Księgi Zakata z Księgi dotarcia do Marama Szejka Muhammada Al-Uthaymeena).

 

Po tym skończyła się Księga Zakata, prosimy Boga, aby pomógł nam w tym, czego się nauczyliśmy, i uczynił to czystym dla szacownego oblicza.

I niech modlitwy i pokój Boga będą skierowane do naszego Proroka Mahometa, jego rodziny i towarzyszy.