Modlitwa (rozdział w Modlitwie Ludu Wymówek)

Chwała niech będzie Bogu i niech będzie błogosławieństwo i pokój Wysłannikowi Boga, jego rodzinie i towarzyszom.

4) Straszna modlitwa.

Straszna modlitwa jest zalecana w każdej dozwolonej walce, takiej jak walka z niewiernymi, prostytutkami i wojownikami, ponieważ Bóg Wszechmogący mówi:

„(إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ )(النساء101)

 Reszta została zmierzona, przez kogo zabija się, a nie wolno modlić się w Muharram

Modlitwy strachu są przepisywane pod dwoma warunkami:

1 / Wróg może z nim walczyć.

2 / Bać się ataku na muzułmanów w przypadku modlitwy

Wszechmogący mówi:

(إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ )(النساء101)

Wszechmogący powiedział:

(وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً )النساء 102

 

 

Opis modlitwy strachu.

modlitwy strach uzasadnione słowa Boga Wszechmogącego:

(وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً ) النساء/102 ..

Prorok, niech Bóg go błogosławi i da mu pokój, kilkakrotnie modlił się do swoich towarzyszy o różnych cechach

Imam Ahmad powiedział: Istnieje sześć hadisów lub siedem hadisów w modlitwie strachu, w zależności od tego, co się czyni, jest dozwolone.

Pierwszy atrybut:

 Jeśli wróg nie jest w kierunku kibla, „dowódca armii dzieli swoją armię na dwie sekty, jedną modlącą się wraz z nim, i drugą przed wrogiem, aby nie zaatakował muzułmanów, więc wykona pierwszego rak'ah, a następnie, gdy dojdzie do drugiego, dopełnią się, co oznacza: zamierzają się rozdzielić i ukończyć, a imam nie robi tego Wciąż stoi, wtedy jeśli skończą się, idą i stoją przed drugą sekcją przed wrogiem, a druga sekta przybyła i weszła z imamem w drugim rak'ah, aw tym przypadku imam rozszerza drugą rak'ah bardziej niż pierwszą, którą rozumie druga sekta, wtedy druga sekta wchodzi z imamem, więc przyniesie rakah, który pozostał, Potem siada, aby świadczyć A gdyby usiadł, aby zeznawać, ta grupa pokłonów wyprostowała się i dokończyła rak'ah, który pozostał, i zrealizowała imama w tashahhud, a następnie ich przywitał.

Zgoda ta cecha pozornego znaczenia Koranu, Allah mówi: (i jeśli jesteś w nich i osiedlić im modlitewne Feltqm zakres nimi z tobą i wziąć broń jeśli czcili - czyli kompletny modlitwę - rozumienie znaczenia i przyjść kolejną sektę - co jest, że przed wrogiem - nie dotarł Vlaisaloa z wami i baczcie i broń Ciekawe wyjaśnienie (4/298) z łatwą akcją.

Z upoważnienia Malika z upoważnienia Ibn Romana, z upoważnienia Saliha ibna Khawata, który był świadkiem Wysłannika Bożego, niech będą modlitwy i pokój Boży w dniu modlitwy Zukha

 (To zakres oznaczony z nim, zakres i prestiż wroga, i modlił się sposób, w jaki z niego rak'ah, a potem okazało się istnieć, a zakończono do siebie, a potem odeszli Vsvo i prestiż wroga, i przyszedł drugi społeczność doprowadziła ich rakah, co pozostało z jego modlitwy, a potem okazało się siedzi, a zakończono do siebie, a następnie przekazał je) Malik powiedział: To najlepszy sposób, jaki słyszałem w modlitwie strachu. Al-Bukhari (413) i muzułmanin (842)

Druga cecha:

Jeśli wróg jest po stronie qiblah, imam opisuje ich dwoma rzędami i zaczyna się modlić za nich wszystkich, klęcząc ich wszystkich i podnosząc ich wszystkich, więc jeśli pokłoni się przed nim tylko pierwszy rząd, a drugi rząd stoi na straży, a jeśli wstanie z pierwszym rzędem, wówczas pokłoni się ostatni rząd, to jeśli powstają Późny rząd się zbliżał i przyszedł późny rząd, potem modlił się za drugiego rak'ah, wykonał je wszystkie i uklęknął na nich wszystkich. Jeśli pokłonił się przed nim, przepisany rząd, który był w pierwszym rak'ah, był ostatnim, to jeśli usiadł, aby złożyć zeznanie, późny rząd padł na twarz. Może być tak tylko wtedy, gdy wróg jest w kierunku qiblah. ”Zabawne wyjaśnienie (4/300).

Z upoważnienia Jabira bin Abdullaha, niech Bóg będzie z nich zadowolony, powiedział:

 Z Wysłannik Allaha niech spoczywa w pokoju obawiać modlitewne, Vcefna dwa rzędy: rząd za Wysłannika Allaha, pokój z nim, a wróg między nami i kierunku, powiększać Prorok niech spoczywa w pokoju, a my coraz nas wszystkich, a potem uklękła i pochyloną w dół wszystko, a potem podniósł głowę znad kłaniając się i podniósł nas wszystkich, Potem zszedł z pokłonem i rzędem, który za nim podążał, a ostatni rząd stał na zboczu wroga, więc kiedy Prorok postanowił Li na nim pokłony, a wiersz, który następnie się stopnia nachylenia backside pokłony i mają, a następnie wiersz tyłu i opóźnione stopień postępu złożony, a następnie uklęknął Prorok pokój z nim i skłonił się wszystko, a potem podniósł głowę znad kłaniając się i zebraliśmy wszystko, a następnie pochylenie prostaty i następny wiersz, który został niedawno W pierwszym rak'ah, a ostatni rząd stał w osi wroga, więc kiedy spędził z

 

Trzecia cecha:

Jeśli strach jest poważny, a imam nie może opisać muzułmanów i modlić się w zborze, wówczas dwa rzędy łączą się ze sobą i rozpoczyna się walka.

W tym przypadku każdy muzułmanin modli się sam, walcząc, chodząc na nogach lub pasażer, przyszłość qiblah, czy też nie, i pochyla się, kłaniając się i pokłony, i czyni pokłony mniej niż kłaniając się.

Bóg Wszechmogący powiedział:

فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً ) البقرة/239

Z upoważnienia Umara Omara,

 niech Bóg będzie z nich zadowolony, z upoważnienia Proroka, niech modły i pokój Boga spoczywają na nim, aby powiedział: (A jeśli są więcej, niech się modlą w miejscu i jadą (Bukhari)) 94)

Al-Hafiz powiedział:

„(Choć byli bardziej niż to), to znaczy, czy wróg, co oznacza, że ​​strach, gdy nasiliły się i wróg czy wiele podział Fajev więc zielone światło modlitwy, potem jak najwięcej i Jazzu w lewo pod uwagę to, co nie może być sztabu, ruszy od robienia klęczeć i klęczącej Pokłony do innych gestów, a zatem społeczeństwo powiedziało: koniec.

Al-Tabari opowiadał o autorytecie Ibn Omara, który powiedział: „Jeśli się z tym zmieszycie - to znaczy w walce - będzie to tylko mężczyzna i gest głowy”.

Z upoważnienia Nafiego, Abdullaha Bin Omara, niech Bóg będzie z nich zadowolony

Wspomniał opis modlitwy strachu, a następnie powiedział:

(Jeśli strach jest silniejszy niż to, modlili się mężczyźni stojąc na nogach lub mieszając w przyszłości, zanim zostanie zamknięty lub nie)

 Nafi powiedział:

 Nie widzę, by Abdullah Bin Omar wspominał o tym inaczej niż Wysłannik Boży, niech Bóg go błogosławi i da mu pokój. Opowiadany przez Bukhari (4535)

 

 

Po czwarte:

Szejk Ibn Uthaymeen powiedział:

Ale gdyby ktoś powiedział: gdyby zakładano, że atrybuty zawarte w Proroku, pokój i błogosławieństwa spoczywają na nim, nie mogłyby być zastosowane w chwili obecnej, ponieważ środki walki i broń były różne?

Mówimy: Jeśli trzeba modlić się w czasie, gdy boi się on wroga, to odmawiają modlitwę zbliżoną do atrybutów Proroka, niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo, jeśli atrybuty Proroka, pokój i błogosławieństwa nie będą nad nim, bo Bóg Wszechmogący powiedział:

( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ) التغابن/16

The Explanatory Commentary” (4/300): Islam Pytanie i odpowiedź Sheikha Muhammada Al-Munajjida

P / Czy dobrze jest nosić broń podczas modlitwy strachu?

To mustahabb nieść to, co on popycha i nie obciąża go

 (وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ)(النساء:102

 

Niech Bóg błogosławi naszemu Prorokowi Mahometowi, jego rodzinie i towarzyszom