Warunki modlitwy (ciąg dalszy)

Chwała niech będzie Bogu, niech będzie błogosławieństwo i pokój Wysłannikowi Boga, jego rodzinie i towarzyszom

2) Zakrycie „awrah”.

Ulster: znaczenie zasięgu.

„Awrah: To jest to, co człowiek źle ocenia, biorąc go i patrząc na to, ponieważ jest to wstyd i wstyd i wszystko jest w porządku, abyś na to spojrzał.

P / Czy słowo „zakrywające nagość” w książce lub Sunna mówi o modlitwie?

Nie, słowo „zakrywające nagość” nie pojawiło się w książce ani w Sunny

Gdyby wyraził to, co zostało powiedziane w Koranie lub w Sunnie, byłby muzułmaninem, o którym mowa w Koranie, Wszechmocnym mówiącym:

(يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) (الأعراف :31)

Tak więc Bóg Wszechmogący nakazał, abyśmy byli ubrani i piękni, gdy spotykamy Wszechmocnego i stoimy w jego rękach

Jeśli ktoś wstydzi się spotkać króla królów w wytartych ubraniach lub widoczna jest połowa jego ciała, to jak nie wstyd jest stanąć w rękach króla królów, Wszechmocnego. (Zabawne wyjaśnienie Zad Al-Mustaqniha, szejka Muhammada Al-Uthaymeena 2/145)

 

 

Z upoważnienia Abu Hurairah niech Bóg będzie zadowolony z niego, aby Wysłannik Boży, pokój i błogosławieństwa Boże spoczywały na nim, powiedział: „Nikt z was nie modli się tylko w szatach Boga”. Al-Bukhari (359) i muzułmanin (516)

Wskazuje to, że w przypadku modlitwy należy ukryć osobę, a uczeni jednomyślnie się na to zgadzają.

P / Jaka jest zasada kogoś, kto modli się nago za pomocą swojej kurtki?

Jego modlitwa jest nieważna (orzecznictwo dotyczące uwielbienia szejka Muhammada Al-Uthaymeena, s. 146)

 

Uczeni podzielili awrah na trzy części:

1 / rozcieńczony

2 / zagęszczacz

3 / średni

1 / Łagodzenie:

 nagość mężczyzny od siedmiu do dziesięciu lat

Jeśli Al-Furjan go męczy: pocałunek i odbyt nie mogą zakrywać jego uda, ponieważ jest młody. (Fiqh of Worship, Sheikh Muhammad Al-Uthaymeen, s. 146)

2 / Chropowatość:

 wolna nagość kobiety

Mówili: Całe jej ciało jest nagie w modlitwie, z wyjątkiem twarzy, i różniły się rękami i stopami. (Fiqh of Worship, Sheikh Muhammad Al-Uthaymeen, s. 146)

• Szejk Al-Islam Ibn Taymiyyah, niech Bóg zlituje się nad nim, powiedział:

Dopóki Al-Harra nie jest szorstka, z wyjątkiem tego, co wydaje się być w jej domu, jakim jest twarz, dłonie i stopy

I powiedział: Kobiety w czasach Wysłannika, niech spoczywają w pokoju i błogosławieństwa, były w domach ubrane w koszulę i nie każda kobieta ma dwie sukienki (Total Fatwas 22 / 109-120) i wybór (str. 40 41)

Dlatego, jeśli krew menstruacyjna uderzyła w ubranie, umyłem je i doszedłem do niego, więc stopy i całun będą nieczyste podczas modlitwy, a nie patrząc

Jeśli chodzi o rozważanie, ma ono na celu wyeliminowanie usprawiedliwień z powodu buntu, dlatego musi ona zakrywać twarz, a każdy, kto widzi obowiązek zakrycia twarzy szejkiem islamu, a także widzi konieczność zakrycia rąk i stóp kobiety w oparciu o ten powód zauroczenia inny niż modlitwa. (Total Fatwas 22 / 109-120) i orzecznictwo Ibn Saadi 2 / 32-34

3 / Średni:

 Obowiązek pokrycia między pępkiem a kolanem

Obejmuje to:

Mężczyzna w wieku 10 lat i więcej

Kobieta, która nie dotarła

Obejmuje to własność narodu (orzecznictwo w dziedzinie uwielbienia szejka Muhammada Al-Uthaymeena, s. 146).

       P / Jakie są warunki haftowanej sukienki?

1 / Nie opisywać skóry.

2 / Być czystym.

3 / Być dopuszczalnym. (Zabawne wyjaśnienie Zad Al-Mustaqni, szejk Muhammad Al-Uthaymeen 2 / 148-150)

 

Niech Bóg błogosławi naszemu Prorokowi Mahometowi, jego rodzinie i towarzyszom