Post (obowiązkowy post)

Chwała niech będzie Bogu, niech będzie błogosławieństwo i pokój Wysłannikowi Boga, jego rodzinie i towarzyszom.

P / Kiedy powinienem pościć?

Wykonaj jedną z dwóch rzeczy:

1) Widząc półksiężyc.

* Bo powiedzenie boga Wszechmogącego:

:( فمن شهد منكم الشهر فليصمه )( سورة البقرة :185)

Za jego powiedzenie niech spoczywa w pokoju: (jeśli to zobaczysz, szybko) (Al-Bukhari (1900))

P / Czy zgodnie z obliczeniami obowiązkowy jest post?

Nie jest obowiązkowy post, zgodnie z wymogiem liczenia.Jeśli liczący postanowili dla domów księżyca, że ​​noc jest w Ramadanie, ale nie widzieli półksiężyca, to nie pości, ponieważ szariat zawiesił to orzeczenie materialną materią, jaką jest wizja.

2) Shaaban ukończył trzydzieści dni.

Ponieważ półksiężyc nie może przekroczyć trzydziestu dni i nie może być krótszy niż dwadzieścia dziewięć dni (zabawne wyjaśnienie Zad-Mustaqniha autorstwa szejka Muhammada al-Uthaymeena 6/314)

 

Dzień wątpliwości:

P / Co to jest wątpliwość?

Dzień wątpliwości:

Jest to dzień, w którym nie wie, czy pochodzi on z Sha'bana, czy z Ramadanu, i jest to dzień trzydziesty z Sha'bana (wyjaśnienie Księgi postu z Księgi dotarcia do Marama przez Szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zlituje się nad nim)

P / Kiedy jest dzień trzydziestu reklamacji?

Uczeni różnili się:

Pierwsze powiedzenie:

Jeśli niebo jest czyste - że jest wolne od chmur i nie znamy półksiężyca, pewnego dnia będzie skarga na możliwość, że on to widział i nie widział.

Drugie powiedzenie:

Powiedzieli: Jeśli nie pozwoli ujrzeć półksiężyca Grad jak chmury lub wysokie góry.

Najbliższe: drugie powiedzenie.

Ponieważ pierwsze powiedzenie: możliwość, że nie widział i nie widzieliśmy, jest sprzeczna z oryginałem, ponieważ oryginał jest tak długo, jak długo patrzymy i nie widziałem, aby orzeczenia prawne miały miejsce w przypadku zjawisk, ponieważ nie jest to uzasadniony dzień wątpliwości.

 

P / Jakie jest orzeczenie o poście w dniu wątpliwości?

Uczeni różnili się kilkoma powiedzeniami.

Pierwszy pogląd to: obowiązek celny, obowiązek zapobiegawczy.

Drugie powiedzenie: jest pożądane i nieobowiązkowe.

Trzeci widok: to makrooh, nie jest zabronione.

Czwarte powiedzenie: jest dopuszczalne.

Piąty pogląd: Muharram. (Wyjaśnienie Księgi Postu po osiągnięciu celu szejka Muhammada Al-Uthaymeena, niech Bóg zmiłuje się nad nim)

Najbardziej poprawne powiedzenie:

Szejk Muhammad bin Saleh Al-Uthaymeen mówi:

Zakaz postu w dniu wątpliwości, jeśli niebo nie jest czyste, co jest prawidłowym widokiem.

Ale jeśli niebo jest czyste i nie jest to dzień wątpliwości, to ten post jest znienawidzony. (Opowieści Bukhari (1906) i Muzułmanin (1080)).

• Ci, którzy powiedzieli zakaz, są cytowani jako dowód:

1 / Wysłannik, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju, powiedział: „Nie ofiarowujcie postu Ramadan przez dzień lub dwa, z wyjątkiem człowieka, który zwykł pościć, aby mógł pościć”. (Opowieści Bukhari (1907) i również (1909)).

Jeśli nie pości, to pości w tym dniu zwątpienia, Ramadan wystąpił z jednym dniem.

2 / A Prorok, niech będą modlitwy i pokój Boży, powiedział: (Miesiąc to dwadzieścia dziewięć nocy, więc nie pość, dopóki go nie zobaczysz.

Powiedział więc: (Wypełnij zestaw trzydzieści razy), a podstawową zasadą jest to, że jest obowiązkowy, a jeśli konieczne jest ukończenie Shaban trzydzieści dni, zabrania się pościć. (Zabawne wyjaśnienie Zad Al-Mustaqni ”Szejka Muhammada Al-Uthaymeena 6/318)

P / Jaka jest reguła, gdy imam ustala, że ​​post jest wymagany w dniu wątpliwości i nakazuje ludziom pościć?

Nie ostracyzuje i zdarza się, że go nie wyklucza, że ​​osoba nie wykazuje swojego instynktu, a raczej przerywa post.

 

Niech błogosławieństwa i pokój niech będą z naszego Proroka Mahometa, jego rodziny i wszystkich jego towarzyszy