Drzwi Wodne.
Chwała niech będzie Bogu, niech będzie błogosławieństwo i pokój Wysłannikowi Boga, jego rodzinie i towarzyszom.
Drzwi wodne. (Ciąg dalszy)
Chwała niech będzie Bogu, niech będzie błogosławieństwo i
pokój Wysłannikowi Boga, jego rodzinie i towarzyszom.
Problemy w czystej wodzie.
P / Jaka jest zasada czystej wody w przypadku zmiany bez
mieszanin?
Czysta woda, jeśli zmieni się ją bez mieszanki, na przykład wycinając
kamforę, jest na niej orzeczeniem:
Nienawiść oczyszczona.
Ponieważ jeśli te kawałki zostaną umieszczone w wodzie, zmienią ich smak
i zapach, ale nie zmieszają się z nim, tj. Nie zmieszają się z nim i nie rozpuszczą
się w nim.
P / Jaka jest zasada oczyszczonej wody po podgrzaniu Bólu?
Nienawidzi tego
Przykład: Jeśli mężczyźnie udało się zebrać osły gnój i ogrzać je wodą
*
Jeśli
jest odsłonięty - ponieważ dym wchodzi i wpływa na niego, jest znienawidzony
* Jeśli jest przykryty i szczelnie przykryty, właściwą rzeczą jest to, że
nie jest znienawidzony. (Interesujące wyjaśnienie bagna podniosła szejk
Muhammad Al-Uthaymeen, Księga czystości 1/26)
P / Jaka jest zasada oczyszczonej wody, jeśli zostanie zmieniona
przez jego pobyt?
Nie nienawidzi ani nie krzywdzi, ponieważ niczego nie zmienił w nim przez
przypadek, ale zmienił się. (Interesujące wyjaśnienie bagna podniosła szejk
Muhammad Al-Uthaymeen, Księga czystości 1/26)
P / Jaka jest zasada czystej wody, jeśli liście spadają na
wieżę?
Oczyszczenie nie jest nienawidzone, ponieważ trudno się przed nim bronić.
(Interesujące wyjaśnienie bagna podniosła szejk Muhammad Al-Uthaymeen, Księga
czystości 1/27)
P / Jaka jest zasada wody ze studni na cmentarzu?
Szejk Ibn Baz, niech Bóg zlituje się nad nim, odpowiedział:
Nie nienawidzi ani nie krzywdzi (Księga Szejka Bagna wyjaśniona przez
szejka Ibn Baza, niech Bóg zlituje się nad nim).
P / Jaka jest zasada czystej wody podgrzewanej na słońcu?
Na przykład nie ma nienawiści: zimą ktoś stawia wodę na słońcu, aby się
ogrzać i umyć, nie ma wstydu ani nienawiści. (Interesujące wyjaśnienie bagna
podniosła szejk Muhammad Al-Uthaymeen, Księga czystości 1/27)
A szejk Ibn Baz, niech Bóg zlituje się nad nim, powiedział:
Żadnej nienawiści, ale jeśli zrobi się zbyt gorąco, nienawidzi jej,
ponieważ nie może dokonać ablucji. (Książka Zad Al-Mustaqni, Wyjaśnienie Szejka
Ibn Baza, niech Bóg zlituje się nad nim).
P / Jaka jest zasada czystej wody w przypadku zmieszania z
nieczystymi?
Czysta woda po zmieszaniu z nieczystymi rzeczami,
Naukowcy mają dwa powiedzenia:
Pierwsze powiedzenie:
Ta czysta woda, jeśli zmieszana z jednym z opisów jednego z jego opisów,
co do koloru, smaku lub zapachu, jest nieczysta, czy woda osiągnęła dwa
nieliczne (dwa: Powtórzonego z nielicznych - dziewięć to dwa i pół rodu i
osiąga skalę (270) w obecnej skali) lub więcej, to znaczy, czy woda jest mała,
czy duża.
To jest wirtualna doktryna jak Ibn Hazm i Imam Malik.
Przytoczono jako dowód: Hadis Abu Saeeda Al-Khudri powiedział: Wysłannik
Boży, niech Bóg modli się i niech spoczywa w pokoju, powiedział: „Woda nic nie
oczyszcza”. (Został uwzględniony w Ahmad 3 / 15-16, Abu Dawad nr (61) i
Al-Tirmidhi nr 66, i powiedział: Dobry hadis).
Drugie powiedzenie:
Jest to opinia większości uczonych:
Woda, jeśli osiągnie dwa i więcej, nie jest zanieczyszczona, nawet jeśli
w niej występuje, chyba że jest nieczysta
Ale jeśli nie ma tych dwóch, jest skalany przez samo spotkanie
Wnioskowane:
I z upoważnienia Abdullaha bin Omara, niech Bóg będzie z nich zadowolony,
powiedział: Wysłannik Boży, pokój i błogosławieństwa Boże niech spoczywają na
nim, powiedział: „Gdybyś nie powiedział” I słowem: (nie skalać). Zostało
uwzględnione przez czterech, a Ibn Khazima to poprawił
Najbardziej poprawny pogląd jest taki, że czysta woda nie jest nieczysta,
chyba że w ogóle się zmieni, bez względu na to, czy dotrze do nielicznych, czy
nie.
Ale bez tych dwóch osób osoba musi osiągnąć, jeśli nieczystość wpadnie w
nią, ponieważ prawdopodobne jest, że to, co poniżej, zmienia się.
Odpowiedź na drugie powiedzenie:
Hadis: „Gdy wody było kilka, nie niosła żużla”
Uczeni różnili się co do jego korekty i jej słabości.
* Kto mówi, że jest słaby, nie kłóci się. I nie ma między nim sprzeciwu a
hadisami Saida Al-Khudri (woda nie jest oczyszczana przez nic).
* A kto powiedział, że to prawda, to hadis (jeśli wody było kilka, nie nosi
żużla) jest zrozumiany, a hadis (woda jest oczyszczona przez nic).
Operative opiera się na tej koncepcji (Interesująca książka wyjaśniająca
na temat Zad Al-Mustaqna ', The Book of Purity Sheikh Muhammad Al-Uthaymeen 1 /
30-33).
P / Jaka jest zasada na czystej wodzie, która jest łatwa,
jeśli jest w niej kobieta, a mężczyzna podąża za nią i dokonuje od niej ablucji
Czy to woda jest uważana za czystą wodę, której można użyć do jej ablucji?
Zdjęcie tego problemu:
Kobieta ma garnek z wodą, który pasuje kilka i pół, podczas gdy on idzie
zgodnie z konwencją, która pozostawiła go w łazience.
Szejk Ibn Baz, niech Bóg zlituje się nad nim, wspomniał:
Prawidłowy pogląd jest taki, że oczyszcza i wywołuje wydarzenia oraz
usuwa nieczystości, ale jeśli inni są lepsi, nienawidzi się, że człowiek jest
ranny dzięki jej podziękowaniom, a on nienawidzi, że jest szkodliwy dzięki
niemu.
Dla hadisów (Wysłannik Boży, niech Bóg modli się i niech spoczywa w
pokoju, zakazał „obmywania kobiety łaską mężczyzny lub mężczyzny za łaskę
kobiety” / Al-Bahr 4: 110).
Poprawne:
Zakaz zawarty w hadisie nie jest zabroniony, ale raczej jako kwestia
priorytetowa i nienawiść do uczciwości.
Dowód, że zostało to udowodnione z hadisów Ibn Abbasa
Niektóre żony Proroka, niech spoczywa w pokoju, obmywa się w zwłokach
Proroka, niech spoczywa w pokoju, aby się od niej kąpać, a ona powiedziała:
Byłem obok siebie, a on powiedział (Woda nie jest oszczędzona) (Opowiadane
przez muzułmanina - Księga menstruacji 1/257), co oznacza, że jeśli zmyjesz
ją z nieczystości, woda pozostanie na nim Jego klasa.
Tak dobrze:
Jeśli dana osoba oczyści to, co zostało z kobietą, jej czystość jest
ważna i wydarzenie rośnie. (Jest to wybór Szejka Al-Islam Ibn Taymiyyah w
Opcjach 3 i udoskonalenie Sunana przez Ibn Al-Qayyim 1/81) (Ciekawym
wyjaśnieniem jest Księga Oczyszczenia, Szejk Muhammad Al-Uthaymeen 1 / 37-38)
P / Jaka jest zasada czystej wody, jeśli zanurzona w rękach
osoby wstającej ze snu unieważnia ablucję?
Czyści, ale grzechem jest łamanie zakazu poprzez zanurzenie go przed
trzykrotnym umyciem.
Hadith: „Jeśli któryś z was obudzi się ze snu, nie zanurzy ręki w
doniczce, dopóki nie umyje go trzy razy, bo nie wie, gdzie jest Księga Abrahama”.
Podczas tej rozmowy pojawia się kilka następujących kwestii:
P / Jakie jest orzeczenie dotyczące mycia rąk po
przebudzeniu?
Osoba musi umyć ręce, jeśli wstanie ze snu, zanim włoży je trzy razy do
miski (burmistrz orzeczeń wyjaśnił Szekelowi Al-Bassamowi Księgę Oczyszczenia)
P / Czy mycie rąk jest konieczne czy pożądane?
1) Ogólny pogląd jest taki, że jest to mustahabb.
2) Słynny jest według Imama Ahmada Al-Wajouba, a wskazuje
na to pozorne znaczenie hadisów.
P / Czy to jest specjalne na sen nocny, czy jest to rok snu
dzień i noc?
Uczeni różnili się od snu, po którym zaleca się mycie rąk
Pierwsze powiedzenie:
Mówili: Po każdym śnie - od nocy lub dnia do całego jego powiedzenia (ze
snu)
Drugie powiedzenie:
Powiedzieli, że to był szczególny nocny sen, i poparli ich opinię, że
rzeczywistość małej dziewczynki pochodzi tylko z nocnego snu.
Najbardziej poprawny:
Drugie powiedzenie - prawdopodobieństwo Szejka: Al-Bassam
Powiedział: (Mądrość, dla której przepisywany jest ghusl, nie jest jasna,
ale przede wszystkim oddana, ponieważ nie można zmierzyć dnia w nocy, nawet
jeśli sen jest przedłużony) (Burmistrz Księgi Oczyszczenia. Objaśnienie Szejka
Muhammada Al-Uthaymeena).
P / Jaka jest mądrość mycie rąk przed wstaniem ze snu i
przed włożeniem ich do garnka?
Mądrość
Wśród Proroka niech spoczywa pokój, był w hadisie (bo nie wie, gdzie
stała się jego ręka)
Prawnicy, niech Bóg zlituje się nad nimi, powiedzieli:
Przyczyna jest nieznana, więc robienie tego jest czystym uwielbieniem.
Ale szejk Muhammad al-Uthaymeen wspomniał
Powiedział (ale oczywistym znaczeniem hadisu jest to, że kwestia ta jest
uzasadniona, więc szatan mógł manipulować tą ręką i nieść rzeczy szkodliwe dla
człowieka i zepsuć wodę (zbiór fatwy autorstwa Szejka al-Islam Ibn Taymiyyah)
P / Jaka jest zasada recytacji wody, czy jest ona kąpana w
toaletach?
Szejk Ibn Baz, niech Bóg zlituje się nad nim, odpowiedział:
Tak, powinien robić ghusl nawet w toaletach, powinien być zbawiony i
ablucji
Rządząc na wodzie, a nie na ruqyah, są one po prostu wodą, w której nie
czyni to Koranu ani wierszy.
Niech Bóg
błogosławi naszemu Prorokowi Mahometowi, jego rodzinie i towarzyszom

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق